四大名亭——「醉翁亭」

最近小譚看綜藝欄目《開講啦》時，看到了王其亨教授對撒貝南提出的一個問題，那就是「亭台樓閣」為何亭打頭？

雖然這個問題並未難到我們的北大高材生「小撒」同學。

但著實難到了小譚，而後我們的「小撒」同學給了我們解釋「亭打頭是因為後邊台樓閣都包含亭的結構」。

雖然我們小撒同學得到了教授的誇獎，但卻引起小譚的反思，於是乎，小譚就去科普了一些關於「亭台樓閣」的知識於此跟大家分享一下。

這次小譚來講一下四大名亭之首「醉翁亭」

醉翁亭位於安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建於北宋慶曆七年（1047年），由唐宋八大家之一歐陽修命名並撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

說到醉翁亭，大家就會想到我們「六一居士」歐陽修的《醉翁亭記》，是的，「醉翁亭」的名稱就是得名於此文，但是醉翁亭遂於歐陽修有密切的聯繫，不過它的建造者卻並非歐陽修，而是他的好友智仙和尚。

此中有個小小的故事

歐陽修因為「慶曆新政」而被貶徐州，因為喜歡遊山玩水，故時常約些好友，黎民百姓，同游琅琊山。他們時常在山上，下棋，野炊，談論世事。於是乎，就有那麼一天，歐陽修與智仙和尚對弈正酣，天公卻不作美，下起了瓢潑大雨，歐陽修與觀棋的民眾們淋了個透徹。於是一旁的樵夫老人快言快語的說到，不如我們建個亭子把。很快這個建議被智仙和尚籌資實現，可是名稱還沒起。

又一天歐陽修在此間玩耍，得知此事後，便囑咐隨從拿來「四寶」，立下「醉翁亭」一匾後，寫下《醉翁亭記》一文，並抄寫至六大門樓。希望民眾們幫忙修改，然後立碑於「醉翁亭」有。樵夫老人言道：「琅琊山間群山眾多，挨個名論，稍顯繁雜」。於是後來就有歐陽修，把之前的山名全部剔除，寫下「環滁皆山也」五個大字，把所有的山都概括了。

後來蘇軾來此，害怕此碑文難以傳世，就把此文，新摘一邊留於滁州。所以歐文蘇字變成了國寶，使醉翁亭名揚天下。

有關於「醉翁亭」的詩詞

題滁州醉翁亭

[宋] 歐陽修

四十未為老，醉翁偶題篇。

醉中遺萬物，豈復記吾年。

但愛亭下水，來從亂峰間。

聲如自空落，瀉向兩檐前。

流入岩下溪，幽泉助涓涓。

響不亂入語，其清非管弦。

豈不美絲竹，絲竹不勝繁。

所以屢攜酒，遠步就潺湲。

野鳥窺我醉，溪雲留我眠。

山花徒能笑，不解與我言。

惟有岩風來，吹我還醒然。

題醉翁亭

[宋] 丁臣

山僧野老遠逢迎，指點清泉笑語同。

近日帝前樞軸老，舊來亭上醉吟翁。

林巒自古名雖勝，事物因人地轉雄。

從此州民增壯觀，峴山非獨有羊公。

寄題醉翁亭

[宋] 富弼

偏州地狹民事簡，醉翁自放出水中。

琅琊倚天色蒼翠，遜泉落石聲玲瓏。

「醉翁亭」歷史文化

亭子本就是一種為「虛」的建築不過四柱一頂，卻是中國古建築的起源，中國古建築一般以「虛」為美，古往今來，幾乎所有有名氣的亭子都與詩詞文化有著緊密的聯繫。醉翁亭就是以宋代文學大家歐陽修、蘇舜欽之名傳譽千載。醉翁亭建於慶曆六年，位於當時的淮南滁州。歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖，在他的身邊，蘇舜欽以卓越的文才、詩才成為這場運動的急先鋒和中堅。蘇舜欽還是歐陽修一生中最推崇的二位詩人之一（另一位是梅堯臣）。范仲淹的「慶曆新政」失敗後，歐、蘇同受牽連。歐陽修被以莫須有的「張甥案」貶知滁州；蘇舜欽則被所謂「奏邸之獄」所陷害，放逐為民，流轉於蘇州。歐陽修安居滁洲，雖然政治上受挫，但他能坦然面對，隨遇而安，為政之餘，陶醉於「環滁皆山」的秀美景色，常偕僚屬留連於琅琊山中，與滁州民眾同樂而成為歷史佳話。山僧智仙敬重仰慕歐陽修的學術文章和道德人品，特于山中籌建亭子為他的游山助興。歐陽修以「醉翁」作為亭名，並由此創作出了千古名文《醉翁亭記》。當時他正值中年，「我時四十猶強力，自號醉翁聊戲客」，「四十猶未老，醉翁偶題篇」，從中可見他心境之一斑。而報國無門的蘇舜欽，索寞一人躑躅蘇州，他常出城閒遊。有一天，他在郡學東側看到一片三面環水的空闊廢地，此處草木蓊鬱，有雜花修竹環繞，尚存園囿遺意。經詢問周邊老人，知道是前人所留，便毅然購下，重置水石，理水疊石，建樓閣亭台，以供消遣自己的寂寞。他在《楚辭》「漁父」篇中寫道「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足」句命名為滄浪亭，寓意自己與世浮沉，幽閑獨放的懷抱。

歐、蘇兩人因政治上的失意卻帶來了文學上的巨大成就。《醉翁亭記》《滄浪亭記》均成為文學史上璀璨的不朽篇章。《醉翁亭記》以情寫景，不僅精彩地描繪了琅琊山中四時不同、朝暮變幻的景色，還以「樂」為文眼，抒寫出作者與賓從僚屬的游賞、吟詠、宴飲、弈射之樂，生動形象地展現出歐公仁民寬政的風範和瀟洒風神。全篇共用二十一個「也」，風格獨特，一唱三嘆，韻味無窮，歷來有絕唱之稱。蘇舜欽《滄浪亭記》卻是另一種情形：作者「時榜小舟，幅巾以往，至則洒然忘其歸，觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。」蘇舜欽善處逆境，生活恬淡自適，在虛僻、瑩凈的滄浪亭畔，他感受到脫去仕籍，並非個人的不幸。他在記文中寫道：「返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！」詩人長於議論，這裡以激切的語言，直抒胸臆，體現出他對官場生活的鄙夷。

從歐、蘇兩人的文集中，還可獲知當時他們友好的交往。蘇詩記錄歐陽修在滁州建豐樂亭並與民眾往游其間的生動情形，「構亭於其間，四面開軒墉。名之豐樂者，此意實在農。」他還用「百人擁持大車載，城市觀走風濤翻」的詩句，描寫歐陽修用三頭牛拖著二輪大車運送菱溪大石穿城而過，萬人空巷爭相觀看的趣事。歐陽修也寫了題記滄浪亭的詩：「子美（蘇舜欽字子美）寄我滄浪吟，邀我共作滄浪篇。滄浪有景不可到，使我東望心悠然。雖然不許俗客到，莫惜佳句人間傳。」字裡行間包含著對友人的無限關懷和不盡的思念，流露出摯友真情。 如今，滄浪亭有一幅楹聯：「清風明月本無價，遠水近山皆有情。」此聯為歐、蘇詩句的集句聯，詩意相諧，對仗工整，如出一人。

「醉翁亭」評價

醉翁亭內的建築，布局緊湊別緻，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的景緻。醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、覽余台，風格各異，人稱「醉翁九景」。因《醉翁亭記》影響深遠、千古傳誦，醉翁亭位居四大名亭（滁州醉翁亭、北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭）之首，又被譽為「天下第一亭」。

譚論古今

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無論是風裡，還是在雨里，我都在這裡守候著你～

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