這三個皇帝用血的教訓告訴我們：搞文藝的皇帝註定沒好下場！

文藝，自古以來這東西都是較為小眾的。文藝指的是文學或表演藝術，古今喜好文藝的人不少，有人一生付諸於此，接受藝術的熏陶，學習藝術。普通人喜好此道，也不太影響什麼，要是一國之君深諳，那可是禍國殃民，江山社稷看作兒戲。一夫作難而七廟隳，牽連神州的億萬百姓和祖宗基業。因為有三個皇帝用血的教訓告訴我們：搞文藝的皇帝註定沒有好下場。

唐玄宗李隆基

唐朝第八位皇帝，唐高宗李治和一代女皇武則天的孫子，生性英明果斷，儀錶雄偉俊麗。 唐隆元年六月庚子日，李隆基聯手太平公主誅殺韋後集團，維護李唐皇權，之後經唐睿宗李旦禪位登基稱帝。之後李隆基勵精圖治、發展唐朝，開創了唐朝的極盛之世（唐朝最後的一次輝煌）——開元盛世。

李隆基年輕的時候多才多藝、通曉音律，是中國歷史著名的風流皇帝。李隆基的藝術造詣極高，對戲劇、舞蹈、歌曲等十分喜愛，而且還會自編自導自演歌舞。後世把劇院稱為「梨園」正是他的原因，戲劇界一直尊李隆基為鼻祖。在位後期逐漸怠慢朝政，發生割裂盛唐的安史之亂，後來被迫當了太上皇，一生英名盡毀，晚年還得看別人臉色吃飯。

南唐後主李煜

南唐第三位皇帝，也是最後一位皇帝，繼位後定下國策保平安：尊宋為正統，年年歲貢。李煜當皇帝鬧出的笑話和他的詩詞造詣等高，本是天時地利人和下的小優勢，被他弄得盡皆淪喪，長江天險也沒能庇佑他多久。做皇帝，他是個笑話；做詞人，他是個神話。

李煜在書法、繪畫、音律、詩文、詞作等方面均有一定且較高的造詣，詞的名氣最盛成就最高，在晚唐五代十國中別樹一幟，可開宗立派，對後來的詩詞界影響頗為深遠。公元975年南唐滅亡，李煜的詞作生涯依舊沒到盡頭，反而路走得更寬了。臨終前的一句「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」，曠古絕今，無人不知無人不曉。但在宋朝和愛妻小周后受盡了苦頭和磨難，最終離世於他而言是一種解脫。

宋徽宗趙佶

北宋第八位皇帝，宋朝第八位皇帝，即位之初雄心勃勃，想著改革富強，不再被異族壓著打，不再繳納歲貢。啟用新法，卻將北宋情況弄得更加糟糕，蔡京等人打著皇帝新法旗號無惡不作、賣官鬻爵，宋廷政治變得一片黑暗。內部起義不斷爆發，動搖著北宋統治，最後爆發「靖康之恥」，被金人擄去做有品級的「俘虜」「奴隸」。不僅害了自己和皇親後宮，害了文武百官及其家眷，還禍害了神州億萬百姓顛沛流離，死於兵荒馬亂的遷徙中。

趙佶的書法是一絕，自創一種書法字體「瘦金體」，風姿綽約，如今的真跡是一字千金都難求。趙佶對繪畫的熱愛更為真摯，用自己手上的權力推動其發展，自己所熱衷的花鳥畫更是自成「院畫」，成為千年以來中國畫的一種。喜好美景，便在南方掀起浩浩蕩蕩的採辦「花石綱」，搜集奇花異石修建園林宮殿。

這三位都是古代少見且頗有成就的藝術型皇帝，卻在治國安民上弄得一塌糊塗，不知多少人因此喪命，自己最後也沒落得什麼好下場和好名聲。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！