去寺院燒香拜佛，到底起什麼作用？
中國人歷來就喜歡做燒香祭拜神靈的事，認為燒香的煙，能通神靈，一旦達到溝通，就會有求皆得。佛教中講究的燒香拜佛，則是為了表達對佛的虔誠，無論是出家人還是在家人，經常會做燒香拜佛的事。
佛教流傳到中國來後，很多人，覺得去寺院中燒香拜佛，能與佛結緣，同時也能起到一些意想不到的作用，比如求財得財，求子得子，有求必應等等。不過，很多人對燒香拜佛，到底有沒有用，心存疑惑。覺得佛像只是泥塑的，根本就起不到所謂的有求必應。也有很多人說，燒香拜佛這些事，信則有，不信則無。一直以來，各種意見一直眾說紛紜，但是各自都堅持自己的立場，很少會有改變。
那麼，去寺院中燒香拜佛，到底有用嗎？
作為燒香這種佛教儀式，寺院中經常會做，佛經云：「爐香乍熱，法界蒙熏。」意思就是運用燒香，來熏香法界。因為佛對人間的各種東西不感興趣，燒香後，也只是起到與佛溝通而已。人們常說的去寺院中燒香拜佛，能與佛結緣，就是因為燒香能夠溝通到佛，讓他看到燒香的人，因此結下緣分。
有人說燒香拜佛，有求皆得，甚至能求財得財，求子得子，其實這是一種誤傳。我們知道，佛看到娑婆世界，是一個苦的地方，就像是一處苦海。所以佛普度眾生，是讓眾生脫離這個苦海。除了這個事情，佛不會做多餘的事。
佛經上講：「菩薩畏因，眾生畏果。」佛度人，就能與眾生結下法界善緣，但是不會與眾生結世俗之緣。一旦結下世俗之緣，佛就會到世俗中來，用世俗的形式，了解與眾生的世俗緣。所以，佛經中就有「種如是因，得如是果」的說法。
所以，一般人做燒香拜佛的事，想要求財求子，通常是沒有用的。也許有人會說，我給佛燒香了，就是給佛香火，那麼佛不是要回報我嗎？其實，這是一種做交易的手法，想通過給佛燒香，叩拜，得取佛給的利益。這是不行的。
《金剛經》中講：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」這句話就是說，想要通過世俗的外在手段求佛見佛，根本就無法達到目的。也就是說，用這種想要與佛做交易的方式，無法溝通到佛。既然無法溝通到佛，同時也起不到與佛結緣的目的了。這就是很多人，為什麼覺得燒香拜佛，覺得一點感應都沒有的原因。
那麼燒香拜佛，到底要怎樣才能起到作用呢？
佛教中講修行的人要修戒定慧，所以，燒香也是燒的「戒定真香」。最主要的，還是要保持修行人的那種狀態。去寺院中燒香拜佛，要讓自己做到「無住生心」的狀態。所謂的無住，就是不求任何東西，做到「無求而自得」。這樣才能不被各種妄想帶動，人的清凈心就出來了。人在清凈心下去燒香拜佛，才是最如佛、最如法的。
在燒香的時候，也要按照具體的規矩來做。因為佛教中講三寶，也就是「佛、法、僧」，所以，一般燒香，也是三根線香為宜，代表著禮敬三寶。左手執香，點燃後，不能用嘴去吹滅，稍微搖一搖，火就滅了。
第一支香，插在中間，代表的皈依佛；第二支香，插在中間那根的左邊，代表的皈依法；第三支香，插在中間那根的右邊，代表的皈依僧。在點香插香的時候，心裡不可有任何念頭，保持清凈即可，因為清凈是佛的本性，這樣才能起到燒香溝通佛的作用。
為什麼燒香拜佛，不能起到有求皆得的作用呢？佛經云：「人在愛欲中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。」因為人的所有苦樂，都是每個人自己造下的，都是各自種下的因緣。這些因緣，連佛都無法更改，所以，只能苦樂自當。佛所要做的，就是告訴人們如何通過自己的努力，去結因緣，去行善布施，累積自己的福德，然後才能獲得自己想要的各種福報。
燒香，是禮敬佛；拜佛又起什麼作用呢？
我們知道，每個人，都有父母尊長，在過去，特別是在過年的時候，晚輩對長輩行禮，都要行跪拜之理。所以，寺院中的修行人，都會將佛當做自己的師父、尊長。在行跪拜之禮的同時，也能在心中，升起尊敬之心。經常這樣做，就能戒去自己的我慢，從而讓自己的心態，更加的慈祥，和善。
所以真正燒香拜佛，是為了讓自己生出清凈心，尊敬師長，同時也能戒掉自己的一些不好的習性。如果從這個角度來看，燒香拜佛是能起到它的作用的。
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