唯有富足，方能解憂！

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導讀：決定我們命運的既不是貧窮，也不是富裕，而是心智帶寬是否富足……

我們這一代人，也許是迄今為止地球上最幸運的一代人了。

因為從來沒有人能像我們這樣，親歷著這個物質豐富、科技發達、信息便捷的巨變時代。

我們所經歷的一切都是這個星球上前所未有的。

而在這之前的上千年，人們似乎都只過著一種相對貧困且一成不變的生活。

就中國社會而言，即使早在二十年前，人民的生活還是很貧困的，那時沒有高鐵，沒有微信，甚至連互聯網也才剛剛開始出現。

往後出生的人可能很難理解那個時候人們的生活狀態。

比如青年在結婚的時候，新郎穿的西服上會故意掛著價格標籤，這種做法在當時會讓人覺得很有「面子」。

再比如老一輩人都會用塑料袋把家裡的電視遙控器包起來，因為那玩意很精貴，得省著用。

物質匱乏從來都是那一代人的群體標籤，他們習慣將剩菜剩飯留到第二天繼續吃，或是為了幾塊錢的優惠搭上大半天時間去很遠的地方購物。

即使現在的生活已經相對富裕，一些人稀缺習慣卻依舊還在延續，更準確地說，是稀缺心理依然還在延續。

有過短缺經歷的人，諸如你和我，在潛意識中都會有這樣的心理殘留，一不留神，就會跑出來影響自己的選擇和決策。

諸如為了省幾塊停車費而冒著違停的風險，捨得花錢買吃的卻捨不得花錢買書，或是為了省一個優惠而等到大半夜去網上搶購……

不過，很多人對此並不以為然。

認為貧窮是時代的限制，是不可抗拒的外因，並非自己主觀意願，而且短缺也讓自己養成了節儉的品格，所以沒什麼值得特別反思的。

但是，當你知道這種稀缺心態會使一個人長期變笨時，是否會重新考慮一下對它的認知呢？

稀缺心態，讓人變笨

沒有人希望自己變笨，但這事卻真真實實地發生了。

《稀缺》的作者塞德希爾·穆來納森（Sendhil Mullainathan）曾對印度的蔗農進行過一次調查。

調查發現，在收穫季節前，也就是他們經濟最拮据的時候，蔗農們總是被眼前最迫切的生計所牽動，終日心事重重。

這種狀態下，他們總是顯得缺乏耐心、目光短淺，無論行動力、自控力、反應速度和智商表現都比較弱。

而在收穫季節之後，蔗農有了收入，認知水平和行動能力都會有明顯的提升，他們不僅情緒平和、也能規劃長遠並付諸行動。

研究結果顯示：貧窮，確實會使人變笨，但不是因為能力不足，而是因為貧窮造成的稀缺，俘獲了人的注意力，進而降低了人的心智帶寬。

心智帶寬就是心智的容量，它包含並支撐著人的認知力、行動力和自控力。

心智帶寬一旦降低，就很容易使人喪失判斷力，作出不明智的選擇，或是急於求成，做事缺乏耐心，又或是難以抵擋享樂的誘惑。

這就好比，一台電腦在後台運行了一個很大的程序，此時再打開其它程序 就會變得很卡一樣。

其實不管是窮人還是富人，每個人的頭腦配置其實都差不多。

但貧窮所帶來的短缺壓力就會使窮人多一個後台運行的隱藏程序，雖看不見，卻消耗著大量的心智資源。

所以不富裕的人會選擇將剩菜剩飯留到明天繼續吃，他們認為這樣可以省錢；有外債壓力的人，更容易在輔導孩子作業的時候對孩子發火；而終日憂心忡忡的人，也很難靜下心來學習。

這些都源於心智帶寬的缺乏，當事人無力考慮長遠，難以保持耐心和專註，在面臨選擇的時候，總是會不自覺地傾向那個最安全、最能快速見效的選項。

不難預見，這些短視行為所帶來的糟糕結果會反過來加劇稀缺心態：

吃壞肚子，在醫院的花費會遠遠超過這些飯菜錢；對孩子發火會讓自己壓力更大；而在學習時不停地刷手機，也會讓自己更加憂心忡忡。

惡性循環放大迴路，窮者越窮，憂者更憂。

說到這，我們就能明白，貧窮（經濟短缺的壓力）只是「變笨」誘因的一種，事實上，任何能造成在後台運行的壓力事件都會擠占我們的心智帶寬。

明天的演講、考試的期限、失業的擔憂……都會佔用我們的心智帶寬，只是這些外壓不像貧困這樣持續而剛性。

但只要注意力被某一個巨大的事物吸引過去了，就有可能造成稀缺，進而降低心智帶寬，做出愚蠢的行為。

比如當我們在商場聽到「五折優惠最後一天，明天恢復原價999」的推銷時，就很可能忍不住掏錢包，生怕錯過這個優惠，而事後才反應過來，這東西並非自己急需。

蘋果手機的飢餓營銷也是如此，他們通過營造稀缺來俘獲人們的注意力，進而降低人們的心智帶寬，於是店門口就開始排起了長隊。

你看，商人們為了獲利，會比我們更了解自己。

當然，你若仔細觀察身邊的男男女女，或許更會恍然大悟。

我們常說戀愛中的男女智商為零，在熱戀中只能看到對方的優點而看不到對方的缺點，其實就是自己被對方完全俘獲，心智帶寬被佔用殆盡。

所謂「情人眼裡出西施」是對這種現象的戲稱，但本質上就是由稀缺心態引起的判斷力下降。

等18個月的愛情保鮮期一過，很多人才反應過來，為什麼自己當初如此草率而不自知呢？

急於求成，焦慮叢生

讓我們把時間撥回現在。

二十年時間彈指一揮間，中國的發展一日千里。

人們的普遍焦點已經從生存溫飽轉向自我追求，物質稀缺的影響似乎越來越小，很多人擔憂的已經不再是吃不飽，而是吃得太多了。

以前奢望的事情，現在隨時就可以實現：要信息，有搜索；要美食，有外賣；想旅行，有高鐵；想學習，有資料……

但如果我就此斷定：貧困的限制一旦解除，人們就會過上幸福快樂的生活，你肯定會第一個站出來表示反對。

畢竟，扎紮實實地競爭壓力就擺在眼前，如果不努力成就自己，就會被淪為社會的底層。

富裕社會雖然給我們提供了更多便利和選擇，同時也帶來了前所未有的快節奏，一不留神就會讓人感覺落在了隊伍的後面。

這不由得迫使每個人加快腳步，不自覺地想要更多優勢、想要更快領先。

我們暫且不說社會上的競爭，光是校園學生的焦慮就可見一斑。

在前來諮詢的讀者中，很多大學生都表示自己當前非常浮躁，很難靜下心來學習。

當我問及他們的目標時，一位大二的女生如是告之，她想在短時間內同時掌握：

雄辯術、邏輯學、修辭學、哲學、認知神經科學、神經生物學、教育神經科學、英語、德語、希伯來語、日語、編程、人工智慧，還有精神病學……

其實她自己也知道這是個不可能完成的任務，但內心的慾望就是這樣強烈，因為競爭壓力迫使自己想要更多。

不像古時候，一個人一輩子只要專註學好一門技能基本上就可以謀生立足了。

這麼多慾望就像多線程任務同時在電腦中運行，心智帶寬一樣會被佔用怠盡，於是自然就沒有心力再去支撐自己的遠見、耐心、行動力和自控力了。

最終的結局，也只能讓自己在痛苦中彷徨，甚至做不好當下的一件小事。

當然，這可能是個個案，但另一種現象就比較普遍了。

很多同學（職場人）希望在假期或空閑時間來提升自己，於是把日程安排得滿滿當當，不留一絲縫隙。

結果每次都是理想很豐滿，現實很骨感，不僅完成不了目標，反而在娛樂中一墮千里。

這道理其實是一樣的。

當一個人要同時面臨很多任務的時候，心智帶寬就會降低，反而沒有了行動力和自控力。

有生活經驗的人都會盡量剋制自己的慾望，做最少的重要之事，同時主動安排娛樂，盡量保持日程的閑余。

這不僅是科學，更是智慧。

縱觀人群，焦慮程度最高的其實還是三十歲左右的成年群體。這個年紀的人之所以焦慮，是因為正好處在了人生的三個關口上：

一是上有老下有小，責任關口出現；二是前有狼後有虎，職業關口出現；三是左有權右有富，比較關口出現。

一些人從二十幾歲渾渾噩噩地走到這個關口，突然發現家庭責任重大，職業生涯未卜，而自己曾經的同學同事卻已經手握權杖或資產百萬了。

此時猛然覺醒，但各種焦慮洶湧而來，心裏面不斷的迴旋著這樣的悲鳴：

「來不及了！「

」一切都晚了！「

」怎麼也趕不上了！「

」人生永遠沒有希望了！」

即使鼓起信心決心追趕，也很容易陷入盲目抓瞎，各種亂學，急於求成的陷阱，看不到效果就馬上放棄，最終讓自己更加焦慮。

這種感覺很不好受。

究其原因，是因為陷入了成功稀缺，心智帶寬急劇降低——既有人生無望的後台程序，又有各種追趕的多線程執行。

在這種狀態下，一個人是很難走出來的，因為已經沒有資源再來支撐自己的遠見、耐心、行動力和自控力了。

富裕社會似乎並沒有我們想像的那麼美好，雖然溫飽無憂，但競爭加劇，而且看似美好的富裕也會給人帶來了很多困擾，比如：

我們可以便捷地查閱需要的信息，但娛樂資訊也無孔不入地誘惑著我們，使我們分心走神；

我們可以方便地買到想要的物品，但無端的慾望也會讓自己囤積很多不需要的東西，扔掉捨不得，但每次看到它都有可能耗費注意力……

富裕的生活雖然解除了生存上壓力，卻又帶來了自控上的壓力，因為抵制這些誘惑和慾望無一不消耗我們的心智帶寬。

而那些有著大把時間和金錢的富裕人士，如果沒有足夠的心智帶寬，還真得會陷入無聊和空虛之中。

看來，富裕也不是解憂之道。

唯有富足，方能解憂

思考是個好東西。

它讓我們知道物質條件的匱乏和富有都無法決定我們的命運，真正能影響我們的是：心智帶寬是否富足！

有了富足的心智帶寬，就能在任何環境中支撐自己的遠見、耐心、行動力和自控力，在變化的環境中解救自己！

那麼，如何才能獲取心智帶寬呢？我想，最重要的莫過於保持自我覺知了！

對此，我給大家備上五帖覺知良藥，請各位按需取用。

第一帖，保持環境覺知，理智選擇。

對於暫時仍身處貧困環境中的人來說，受影響最大的就是格局和遠見。

為了能在壓力環境中儘可能保持格局和遠見，就需要運用高級元認知能力保持對環境的 覺知。

因為在無覺知狀態下，心智帶寬才會受到無情的擠壓，但在主動覺知狀態下，人們就可以頂住壓力，集中心智作出理性的決定。

比如在同樣貧困的家庭中，有的家長會選擇讓子女輟學，儘早參與生產創收，以解當前的燃眉之急，而有的家長即使是砸鍋賣鐵也要把子女送進大學，徹底改變家庭的命運。

所以，貧困並不決定一切，用覺知喚醒的心智才是！

至於具體如何做，我們可以運用心理意象模仿富人心態，詳細方法請參考《成長就是一部裝C史！》

第二帖，保持目標覺知，少即是多。

知道自己的人生追求和目標之所以最為重要，是因為它直接決定著自己如何使用自己的心智帶寬。

《見識》的作者吳軍曾在書中這樣談論自己：

很多人認為我是個善於利用時間的高手，問我如何才能同時做更多的事情。事實上，我做事的訣竅恰恰和大家想的相反，就是少做事，甚至不做事。

我時常站在一生的高度去審視自己真正要做的是什麼，然後打破思維定勢，拒絕所有那些即使不去做天也不會塌下來的事情。（組合大意）

這正是「少即是多」的真正內涵。

因為知道自己想要什麼，才能免於盲目奔波，才能將自己從忙碌中解脫出來，才能有時間使用心智帶寬去審視自己，把更多的精力集中到最重要的事情上去。

第三帖，保持慾望覺知，審視決策。

對於身處富裕環境中的人來說，最大的壓力莫過於過多慾望對心智帶寬的衝擊。

早上起床就拿手機是對信息的慾望，囤積物品是對物質的慾望，應酬太多是對社交的慾望，吃得太多是對美食的慾望……

每一次慾望的萌發都有可能在心智帶寬中添加一條進程。

如果你細心觀察就能發現，凡是自己腦子裡同時存在大量任務和念頭的時候，都是行動力最弱的時候。

保持對慾望的覺知，及時地審視它們，是清理自己心理帶寬的好辦法。

就像我自己，在腦袋一團亂麻的時候，就會坐下來，拿出筆和紙，把心中所有的念頭全部列出來。

無論是後台隱藏的，還是前台運行的，逐一審視，只需這樣一番搗騰，立馬神清氣爽，行動力十足！

真正的高手肯定不是有能耐在同一時間做很多事，而是會想辦法讓自己避免同時做很多事的人。

這樣的人自然也不會把自己的生活安排得太滿，無論是出門時機、學習計劃、工作安排都會給自己留下足夠的閑余，以讓自己從容地面對每一時刻。

第四帖，保持情緒覺知，謹慎決定。

不要在最嗨的時候作決定，也不要在最憤怒的時候作決定，尤其是重大決定。

大喜大悲的時候，都有巨大的事物俘獲自己，此時的心智帶寬窄，判斷力很弱。

極端的情緒容易覺知，平日里後台隱藏的恐懼、擔憂、緊張、害怕等各種小情緒也要關注留意，及時將它們清理掉。

一個心智帶寬富足的人，肯定也是一個心平氣和的人。

第五帖，保持閑余覺知，自我設限。

適當的閑余是我們應對壓力和意外的寶貴資源，但是過多的閑余可能不是什麼好事。

因為自由是對人性最大的考驗，如果有大量的金錢，就容易萌發無謂的慾望，有大量時間，也容易陷入無限期的低效。

帶寬雖足，但不運行有效的人生程序，自然也是荒廢。

如果你的人生有如此好運，一切都很富足，請務必想辦法給自己設限，適當製造稀缺，以成就自己。

本文參考資料

《稀缺》

《見識》

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