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社會深挖:現代人身上太多銅臭氣,少了些貴氣與和氣!

在哲學詩畫看來,所謂富貴,只是一句空話,很多人富是富了,但卻由於富裕遠離了高貴,捨棄了高尚,泯滅了良知。所謂和氣,是一種由內而外的祥和、安定之氣,是由於見識多、讀書多、境界廣所自然生髮的包容之氣。

王小波說,只有當一個社會把街上的隨便一個路人都當做人來看待的時候,我們的社會才能真正稱得上文明社會。對於這點,恐怕我們現在的社會風氣還差的很遠,很多人的修養還有待提高。

為何如此說呢?因為一個人如果有高貴之心和祥和之氣,一個人想要成為文明人,必須符合以下4個品格:

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1,正直

我們可以不偉大,可以不大富大貴,但卻不可以不正直,不重義。

正就是公正、正氣,是不偏不斜、不虛偽、不輕狂,是光明磊落。是豁達、坦率、真實,就是對待朋友不使壞心眼,對待妻子疼愛有加,對待家人照顧周到。

孔子說過:「君子坦蕩蕩,小人常戚戚」。就是教導我們,做人走得直,行得正,做得端,辦事正直、公道,才能坦坦蕩蕩,心無掛礙。

那些心術不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當面一套,被後一套的小人之為,絕對不是為人做事的榜樣,我們儘早要躲開。

王陽明說,內心做事符合良知,心中的浩然之氣自然會有,然後就能公正地對待生活中的每一件小事,養成性情後,你的內心定能強大到對抗一切俗物。這說的就是人的正心和正氣。

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2,善良

住別墅,開豪車,有什麼了不起呢?很多這樣的都是靠老子,根本不是自己拼搏出來的。做人,對一個素昧平生的陌生人能展現出多大善意,這才是衡量一個人高貴與否的標尺。

暴發戶去餐廳吃飯,稍有不滿就沖著服務員大呼小叫,有的甚至爆粗口,動手腳,真的是丟人現眼,哪裡還有什麼和氣和貴氣呢。

想迅速的看清一個人,不要看他怎麼對你,看他怎麼對待那些比自己弱勢的群體,或者沒有任何利益關係的陌生人,就能看出他是一個怎樣的人。這就是為什麼有些人即使一夜暴富,渾身上下大牌加身,卻絲毫不讓人感到一絲絲貴氣與和氣,只會讓人感到一身銅臭氣的因由。

真正高貴與祥和之人,他肯定會用善良對待認識和不認識的每一個人,且會把這種氣場以春風化雨般的力量傳播開來。

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3,厚德

古人說的好,自強不息,厚德載物。沒有厚重的德性,沒有深厚的對生活的領悟和堪破,我們是很難做出成就,很難對抗繁雜之生活和漫漫之時日的。

洪應明在《菜根譚》中說:「富貴名譽,自道德來者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功業來者,如盆檻中花,便有遷徙興廢。若以權力得者,如瓶缽中花,其根不植,其萎可立而待矣。」簡簡單單的幾句話,實際上已經道出了道德和厚德的重要。

厚德是福,做人厚道,方能得到別人的尊重。厚德之人,往往能用雅量容人。《道德經》云:「大丈夫處其厚,不處其薄;居其實,不居其華。」厚德的一個很重要的內涵就是「居其實,不居其華」。

從這點可以看出,老子的思想極其深沉,他認為華麗、繁華的外在利益追求是淺薄的,不實在的,更非永恆的。什麼才能實在和永恆呢?那就是厚德。

真正高貴與祥和的人,不會過度追求繁華、虛名,他們見素抱樸,返璞歸真。越是有修養有學識的人,越能做到心平氣和,平等待人,對弱勢悲憫,對仗勢欺人者不屑。

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4,謙虛

謙虛不是退讓,也不是不自信或懦弱,而是人的一種內化品格。

蘇格拉底說過,他唯一知道的就是他什麼都不知道。一個知識越多或社會閱歷越多的人,他越能感到自己要學習和了解的就越多,因為這些知識和閱歷讓他覺得,宇宙無窮,我們的生命是有限的,而對未來的探索,對世界的求進,卻是無限的,永遠沒有止步的。謙虛之人都懂得一點,那就是總是在「超越昨天的我,優於過去的自己」。

謙虛的人明白「人外有人」的道理,因此他會發現他人的亮點並向其學習。那些唯我獨尊、目空一切、夸夸其談的人,實際上非常傻,非常短見,他們用自己的自大和無知遮住了自己的眼睛,捂住了自己的耳朵,無法接受別人的意見,因此也就看不到真理與事實。

西方人直接,而中國人謙虛,這是兩種性格,兩種文化,各有千秋。過分謙虛,不分時機和場合的謙虛,也許是一種做作或虛假,但真正的謙虛絕對是一種智慧,它藏而不露,令我們的人生受益匪淺。

社會深挖:現代人身上太多銅臭氣,少了些貴氣與和氣!

結語——

錢買不來教養,買不來善良之本性,買不來高貴的良知,更買不來深遠而厚重的德性,因為這些才是我們獲得幸福和快樂人生的關鍵。

物慾橫流和價值扭曲的年月,請把以上四個品格,好好培養。

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