走「霉運」時，如果遇到這三個「徵兆」，恭喜你要「轉運」了

《易傳·繫辭下》有言：有天道焉，有人道焉，有地道焉，三才之道也。因此很多人都學會了認命，甘願處於現狀，止步不前。然而天命縱使不能改，地道與人道卻能憑藉自身努力改變，三者有兩者已改，這個人就能迎來完全不同的人生。

張良刺殺秦始皇后，如喪家之犬四處逃亡。路遇傲慢老翁脫鞋為難。張良忍住脾氣，恭恭敬敬為老人撿起鞋穿上，因此得到了天書《太公兵法》。他刻骨研讀，終於成為深明韜略、足智多謀之人。此後得遇劉邦，助其打天下、得江山，成一代名臣。哪怕到了窮途末路，也會因一個舉動轉運，這就是人生給予我們的禮物。

走「霉運」時，如果遇到這三個「徵兆」，恭喜你要「轉運」了。

第一種徵兆：不輕易認輸

天地萬物，沒有一刻停止不動，因此《周易》才說：天行健，君子以自強不息。漫漫人生路，不缺挑戰，也不少誘惑。前途渺渺，誰知哪裡才是盡頭，可眼前的舒適卻真實可觸，只要停下腳步，就能迎來前所未有的放鬆。然而舒適背後，卻藏著一隻野獸，它張著血盆大口，只等你自投羅網。人生若水，流動才是生命的進行，一旦停下會，終成死水。

昔日伍子胥父兄皆亡，唯有他逃到荒山野嶺。吃野果，飲溪水，終到吳國，成就霸業。認輸不可怕，可怕的是向著命運認輸，甘願做命運的俘虜，放棄堅守與信念。那些備受霉運纏身的人，如果不輕易向生活低頭，必然能迎來轉運的一天。

第二種徵兆：不得隴望蜀

慾望，人生而有之。昔日，紂王用象箸，箕子見到驚慌不已。象箸要搭玉碗，玉碗要盛佳肴，佳肴當配錦衣九重，廣室高台。面對無窮無盡的慾望，有幾個人能做到適可而止？白居易以「量力私自省，所得已非少」提點世人，但更多人是李白筆下的「物苦不知足，得隴又望蜀」。

慾望，如同一個山中精怪，引著你看不到旁邊的風景，摯愛的家人，自顧自走向一段陡峭且危險的山路。這段路沒有盡頭，眼看繁花似錦，卻可望不可及。停下盲目追逐慾望的腳步，學會知足，學會享受當下，才是迎來福氣的最好方法。

第三種徵兆：不拘泥眼前

世界之大，遠超我們想像。拘泥於眼前的小事，很容易忽略到更廣闊的天空。無論到了哪個年紀，人們都曾為之自滿，不願再聽旁人言語，不願再看萬里之外。如同《莊子》中那隻井底之蛙，覺得自己已是世間之最。若那點快樂能維持一生也好，可一旦有鱉前來，向你描述了大海之壯觀，你又怎麼安守自己的那份天地。

只有站在高聳的山崗，著眼更廣闊的的世界。在茫茫天地件，曾經遇到的那點挫折與不滿，已經不足一提。越拘束一方，越容易斤斤計較所有的小事。走得更遠更高，才更容易察覺到人生中的幸事。

現在走霉運又如何？只要你堅守信念，懂得滿足，著眼更廣闊的的世界，必然能迎來轉運的那一天。最後，祝君「霉運」從此不在，「好運」接踵而至，「福運」日日相伴！

參考文獻：《莊子》、《周易》 編輯：陳彥君 配圖：周六

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