寧可夜宿荒墳，不可旅居古剎，你會怎麼選擇？先聽聽老人怎麼說

在講到我們中華文化的時候，很多人對於其中的真意還真沒有太多的了解的，老祖宗們的那些話實際上有很多是我們不曾知曉的奧秘，他們可是在經過了很多的時間當中才逐漸提煉和總結出來的一些個經驗或規律。在我們現在的社會當中，我們對於出現幾乎是有著很大的一種便捷性，人人幾乎都是可以做到「說走就走」，本身是沒有任何的限制的，無非就是一些金錢的問題而已。而古時候正是在這樣的背景之下就出現了「寧可夜宿荒墳，不可旅居古剎」的一句話。

要說在古代社會，很多讀書人、生意人幾乎都是徒步前往他們的一個目的地的，而當時整個社會當中是不曾有太多的旅店等等，即使是有也會很貴的。而這句話就是在不斷的總結當中而出現的一句話。我們首先來看看這前半句。當時這趕路進行十天半月的也是相當的普遍的，而正是在這樣的情況之下，中途的一個住宿問題就很關鍵，而古人卻說寧可夜宿荒墳，這對於每一個人來說實際上還是有一定的心裡陰影的，但是只要是自己能夠不做虧心事，這也是沒有辦法的可行選擇。

而「不可旅居古剎」這一點就更是讓人摸不著頭腦，如果是中途遇到了這樣的一個廟宇，顯然既能夠遮擋風雨還不用花錢，但是在古人的口中卻成為了住不得的地方，這又是為何？首先有迷信的說法，曾經在聊齋當中出現的小倩就是一個例子，當然這並不可信的。而還有一點就是當時整個的社會當中是有很多的一些個強盜、惡霸甚至是軍隊對出現在這裡，這一點對於普通的百姓們來說是相當的威脅的，一旦遇上這帶來的麻煩還真就不好解決了。

當然這其中有另外的一種說法就是人們對於佛廟的一種信仰，如果不是有太多的緊急的事情，就不必去打擾佛祖們修鍊，而佛門清凈之地說的就是這樣的一種道理。通過上訴我們的介紹，我們大致能夠理解了其中的含義，旅途本就是一件相當艱難的過程，而古人的這一句話也是為我們在之後的一些處事的方面提供了一些個建議。不過現在的社會已經是發生了很大的變化，也不會出現這樣的情況，而古人的智慧卻不能忘卻，我們還需好好斟酌才是。

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