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大開腦洞,假設一統六國的是楚國,中國古代歷史走向會有何不同?

楚雖三戶, 亡秦必楚。指的是楚國雖然只有三戶貴族,但仍然可以滅秦。此話最早可以在《項羽本紀》當中查到,結果楚國後來真的出了劉邦項羽等一批楚地人推翻了秦朝統治。

但是其實楚國後人得天下,比起秦國的一統六國來說並非完全意義相同,秦帝國亡於農民起義,而最終群雄逐鹿的結果就是漢帝國的誕生,漢承秦制,而最終還是走上了秦朝所規划出的路線。

天下雖為楚人所得,但並非是楚國所得,而之後的時代開創者仍然是秦國,那麼,進行一下歷史假設,如果一統六國的不是秦國而是楚國,那麼中國的歷史會發生怎樣的不同呢?

那麼下面就來結合歷史進行推論,推測推測楚國所一統天下之後會出現就怎樣的歷史局面。

一,楚文化會成為中國社會的主導文化

雖然有歷史觀點認為漢初黃老之學其實就是楚文化的一種延續,但其實並不能這樣一概而論,劉邦集團中雖然也有楚國貴族後人,但漢朝並沒有一味的推崇楚文化,在繼承秦制後採取黃老之學完全是為了適應休養生息的國策。

雖然楚文化對中國歷史還是發揮了巨大作用,如漢賦對楚辭所進行的學習,漢朝也有許多地方借鑒了楚文化。但楚文化其實更多還是處於被動融入的狀態。

其實楚文化與其他六國的周文化有著明顯的不同,作為長期與周天子在西周時期就對立的楚國,在文化演進上發展出了完全區別與周文化的楚文化。

所以楚國的社會結構與北方其他六國之間存在的不同程度更大,如果楚國一統六國,那麼楚文化就將成為一股直接影響華夏的重要文化力量。

二,儒家可能不會成為主流文化

就算楚國一統天下,儒家思想也不會完全失落,因為儒家文化本質就是為了統一的農耕社會所服務的,但儒家文化有可能不會成為主流。

因為楚文化更適合道家發展,而道家如果站在比儒家更高的主導位置吸收各家思想,可能會衍生出比漢初黃老之學更為完善的哲學體系,如果道家當中的實用性哲學等思想優勢更強,將不僅僅只適用於休養生息。

三,江南地區的開發將會提前

如果楚政權一統六國,對黃河地區肯定也會相當重視,不過也會重視長江地區,統治中心可能會更靠南一些,會留餘地發展舊有地盤,可能對南部的開拓會更重視於北方 而對於北方的開發可能僅僅到燕山山脈為止,之後的中國歷史有可能走向南擴優於北擴的道路。

四,中國的宗教文化會發生改變

楚地神話傳說與北方有著很大的區別,楚國更信奉有著獨立體系的九歌神話,也許蓬萊仙山與西王母傳說等神話重要性會大大降低,對之後的本土宗教會產生影響,道教的形式會發生變化,可能不會以東漢五斗米教那樣的方式出現。

雖然三戶亡秦,但天下最後也沒有歸於景差、屈原、昭陽三個氏族,作為一個古老的國家,如果一統天下的會是楚,站在一個制高點進行頂層設計,或許中國的歷史將會走向一個完全不同的方向。

當然,楚國一統六國終究只是一種歷史假設,是基於歷史在戰國時期的重大變革而進行的一種假想推論。

雖然歷史本身是不能改變的,但並不妨礙我們進行假設,而這種假設之所以可以出現,原因在於在重大歷史變革時期,任何一種改變都會造成日後歷史走向的重大變化。

而歷史本身就是由無數轉折點構成的,每一次歷史在轉折點所做出的選擇,構成了我們現在所看到的歷史脈絡。


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