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流芳百世:文臣不愛錢,武臣不怕死

流芳百世:文臣不愛錢,武臣不怕死

流芳百世:文臣不愛錢,武臣不怕死

岳飛一生廉潔正直,從不計較個人得失。有人問他:「什麼時候天下才能太平?」,岳飛說:「文臣不愛錢,武臣不怕死,天下便可太平!」。隨著岳飛英雄事迹的流傳,岳飛的一些膾炙人口的趣聞軼事,也一定會流芳百世。下面遴選幾例以餮讀者:

其一.岳母刺字:岳母刺字的故事,宋人筆記和野史均無記載,包括岳飛之孫岳珂所著《金佗稡編》也沒有記錄。而岳飛背上刺字的記載始見於《宋史.岳飛傳》:「初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有『盡忠報國』四大字,深入膚理。」還有一種說法是,因為宋朝「刺字為兵」的制度仍在執行,所以,岳飛從軍時,在背部刺上「盡忠報國」四字以明志。

明代表現岳飛故事的小說、戲劇如《精忠記》、《武穆精忠傳》、《精忠旗傳奇》等都有岳飛背上刺字的描寫,刺字版本不一,流傳最廣的則是「精忠報國」。有學者認為,此時的「精忠報國」四字是混淆了宋高宗御賜「精忠岳飛」四字而產生。

始修於明代的《唐門岳氏宗譜》說「盡忠報國」四字是姚氏于靖康初年為岳飛所刺,但《宗譜》晚出,此事的真實性仍有待考證。「岳母刺字」的演義故事則最早見於清抄本《如是觀傳奇》與杭州錢彩評《精忠說岳》,《說岳》中的岳母刺字故事影響廣泛,一直流傳至今,成為一段膾炙人口的佳話。

其二.生活簡樸:

衣—全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件綢衣,岳飛便道:「皇后與眾王妃在北方過著艱苦的生活,你既然與我同甘共苦,就不要穿這麼好的衣服了。」自此李氏終生不著綾羅。

食—一次,留部將郝晸進餐,碰巧一個葷菜也沒有。赦晸進送酸餡,岳飛嘗後,把剩下的當作「晚食」。

住—茅屋軍帳,岳飛與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅,岳飛辭謝說:「北虜未滅,臣何以家為?」(與漢霍去病同語)

財—岳飛不僅樂善好施,而且還經常化私為公,用自己的私家財產去補助軍用。史書記載:「(岳飛)樂施踈財,不殖資產,不計生事有無。所得錫賚,率以激犒將士,兵食不給,則資糧於私廩。」有一次,岳飛命令部下將自己家「宅庫」里的所有物品,除了皇帝「宣賜金器」外,全部變賣,交付軍匠,造良弓二千張以供軍用,「除宣賜金器存留外,余物盡出貨,以付軍匠,造弓二千張」。岳飛幕僚黃縱見到後,提醒岳飛不要為公事破費,黃縱說:「此軍器,當破官錢。」岳飛卻淡淡地回答:「幾個札子乞得,某速欲用,故自為之。」

犒賞—戰時,南宋對軍隊犒賞極厚,岳飛從來不取一文,全數分給將士。有次一名部將貪污賞銀,立斬。

其三.律己寬人:除了自己儉樸淡泊,刻苦勵志外,岳飛對子女教育很嚴。要求他們每天做完功課後,必須下地勞作。除非節日,不得飲酒。

宋時,有「任子恩例」,官員品級越高,子女可享受的官階越高,次數越多。岳飛勉勵兒子們「自立勛勞」,僅用了一次「恩例」,還是為張所之子張宗本而用。

岳雲屢立殊勛,岳飛卻多次隱瞞不報。為此,張浚說:「岳侯避寵榮一至此,廉則廉也,然未得為公也!」岳飛回答道:「父之教子,怎可責以近功?」又說:「正己而後可以正物,自治而後可以治人,若使臣男受無功之賞,則是臣已不能正己而自治,何以率人乎?」

虔城(今江西贛州)百姓暴亂時,曾驚擾孟太后車駕,被岳飛平定後,高宗密旨屠城,岳飛冒險屢次求情,保全了一城老小。

其四.賞罰分明:「凍死不拆屋,餓死不擄掠」,是岳家軍的軍規,也是岳家軍的真實寫照。損壞莊稼,妨礙農作,買賣不公等等,均斬!所以,岳家軍所到之處,民眾無不歡欣圍觀,「舉手加額,感慕至泣」。

岳飛與將士同甘共苦,待人以恩,常與士卒最下者同食。士卒傷病,岳飛親自撫問;士卒家庭困難,讓相關機構多贈銀帛;將士若犧牲,厚加撫恤。岳飛妻子李氏亦時常慰問將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊,自然是「撼山易,撼岳家軍難。」

其五.孝子忠臣:岳飛是歷史上有名的孝子。飛把母親姚氏接到軍營中後,侍奉唯恐不周,每晚處理好軍務,便到母親處問安。當母親生病時,岳飛親嘗湯藥,跪送榻前,連走路都微聲屏氣而行,生恐吵擾了母親。凡遇率軍出征,必先囑咐妻子李娃,好好侍奉母親。

岳母於紹興六年(公元1136年)三月病故。岳飛與長子岳雲赤足親扶靈柩近千里,自鄂州(今湖北武昌)歸葬於江州(今江西九江)廬山。岳飛認為:「若內不能克事親之道,外豈復有愛主之忠?」

其六.勇冠三軍:岳飛可以「挽弓三百斤,弩八石,能左右射」。後來岳飛在與敵人作戰時,殺敵將黑風大王。後來,草寇王善、曹成聚集兵馬號稱五十萬,岳飛部下只有八百,手下士兵都十分害怕。這時岳飛卻十分鎮定,說:「我給大家破了它。」然後左手拉著弓,右手拿著矛,衝擊敵陣,結果王善部大亂,岳飛乘勢大敗敵軍。

其七.儒將風範:岳飛的文才自不必說,數十首詩詞足以說明。除此之外,他愛好讀書,書法頗佳,時人稱「室有鄴架」「字尚蘇體」。他還愛與士子文人交往,「往來皆高士」。

岳飛雖是武將,但他文采橫溢,有儒將風範。他是寂寞英雄,滿腔抱負,無人賞識,「欲將心事付瑤琴」,卻無奈,「知音少,弦斷有誰聽?」

他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈,可卻是借琴弦抒發著心中無言的吶喊。岳飛這一生,為南宋抗金,浴血沙場,赤膽忠心,不為功名,只希望可以得遇明君,慰籍平生寂寥。

以上諸例,必將隨著岳飛事迹的流傳而流芳百世。

(本篇完)

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