一燈大師為何不練六脈神劍？不是內力不夠，枯榮大師這句話是重點

看到這個標題，熟悉金庸小說的讀者朋友可能會想，《射鵰英雄傳》作為金庸先生第三部作品，寫作時間在《天龍八部》之前，此時《天龍八部》還沒寫出來，大名鼎鼎的「六脈神劍」還沒問世 ，因此一燈就算是段氏傳人，就算想學，也沒地方學啊。

不過這個觀點其實並不對，金庸先生的小說經過多次修改，尤其注重細節，因此一些最初寫作的時候沒有考慮到的，後面的修改中都進行了整體上的調整，以做到前後呼應。比如說《射鵰英雄傳》裡面洪七公在傳授郭靖降龍十八掌的時候曾說，這降龍十八掌原本是降龍廿八掌，後來經過兩位大高手的改進，去蕪存菁，這才簡化為十八掌。

關於這點描述，後來金老在2006年最後一次大概的時候，在《天龍八部》中進行了調整，降龍十八掌果然變成了降龍廿八掌，並且在書中加入了蕭峰傳授虛竹掌法，兩人聯手把二十八掌改為十八掌的劇情。這就是為了和《射鵰》里洪七公那句話對應，同時也解釋了蕭峰離開丐幫後為何會有降龍十八掌和打狗棒法傳承下來。由此可知，金老是很注重細節的人，對於讀者平時提到的一些細節，金老也都逐一進行修改，使得整個14部「天書」相互呼應，更加完善。

那麼，注重細節的金老，為何沒有在《射鵰》中讓一燈大師「學」會六脈神劍呢，有人或許又會說，那是因為練習六脈神劍需要強大的內力作為根基，段譽因為有北冥神功吸了大量內力，這才滿足了練習六脈神劍的基礎。但天龍寺中幾位老和尚內力也未必有一燈大師內力強，也可以練習一脈，而且段譽在少林寺也是把六脈拆分成一脈來使用從而勝出慕容復。這說明即便是「一脈」威力也是強大的，那為何一燈不學呢？

其實，金老沒有在《射鵰》中對一燈的一陽指進行調整，沒有讓一燈「學」會六脈神劍，完全是因為在《天龍八部》裡面早已經留下伏筆，可以說他借枯榮大師之口早已說明了為何不讓一燈學六脈神劍而是繼續使用一陽指的原因。

這裡還是回到天龍八部裡面鳩摩智踢館天龍寺這段劇情，鳩摩智在動手之前，其實是想以少林72絕技作為交換，換取六脈神劍的，而且還特意顯擺了一番，把無相劫指、摩柯指等指法逐一演示，而以「指法」獨步武林的大理天龍寺，看到少林72絕技裡面這幾項指法，本因等人頓時就有所心動，覺得這些指法或許可以作為借鑒參考，讓一陽指更加完善。

而這個時候，枯榮大師和本因就有了一番對話。枯榮問本因，你現在一陽指指法達到幾品，本因回答不過是4品水平。而枯榮又問，一陽指如果練到一品又如何，這時候本因回答「淵深難側」4個字。天龍寺5位高僧的實力大家也是知道的，最少也是和段正明不相上下，而段正明的實力和段延慶也不相上下，並且段延慶因為殘疾的緣故所以沒把握贏段正明。

也就是說，作為天龍八部幾位高手之一的段延慶，也不過就是4品一陽指的水平。枯榮還問過本因，如果再給他一百年時間，能練到幾品，本因回答頂多2品。那麼作為頂級的一品一陽指，果然是「淵深難側」。只不過要練到一品一陽指， 不僅是付出時間和經歷，可能更有天賦方面的原因。正因為金庸留下這4個字伏筆，也就能說明為何一燈大師不去學六脈神劍，而是專心練習一陽指，因為一陽指練到最後同樣威力巨大，沒有必要去只練六脈神劍的一脈了。

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