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著寫於明朝的《西遊記》,有牛妖豬妖存在,為啥偏偏沒有貓妖呢?

著寫於明朝的《西遊記》,有牛妖豬妖存在,為啥偏偏沒有貓妖呢?

對於一眾的國人而言,《西遊記》是我國傳承已久的古典四大名著,是由吳承恩著寫於明朝時期,根據相應的史料記載,是在嘉靖年間寫成的,對於《西遊記》的相關劇情,大家也是屬於耳熟能詳的存在,都知道在這本神魔小說中,有著各種各樣的妖精,其中像是豬妖牛妖等等,很多的動物都是能夠修鍊成為妖精,就連白骨都能成精,可是在看過一眾的妖精之後。

卻是發現沒有任何一隻妖精是貓妖幻化而來的,並且在整部《西遊記》中,對於貓這種動物也是十分的少見,要知道在我國的歷史進程中,隋唐的時候就已經是出現了貓這種動物,歷史上像是黃庭堅、陸遊等等都是有名的鏟屎官,並且在一眾相應的史料中,都是有著貓成精的說法,像是隋朝的《太平廣記》以及南宋的《夷堅志》中都是有著貓鬼的說法。

至於明朝已經是出現了貓,為何吳承恩在著寫《西遊記》的時候偏偏是沒有貓妖?其實也是十分的簡單,嘉靖皇帝可以說是明朝較為奇特的一位皇帝了,在封建王朝的歷史上,嘉靖的主業是道士,副業才是皇帝,為了煉丹、房中術等等一眾的原因,很少會上朝,根據相應的史料記載,嘉靖皇帝還有著一個特別的愛好就是養貓。

在皇宮之中更是設立了「貓兒房」的存在,特意召集三四百侍從,專門為自己養貓,身為皇帝的嘉靖,可以說是一個地道的貓奴,後續在自己心愛的貓死了時候,還要十分隆重的厚葬,並且特意召見朝臣大學士,為自己心愛的貓寫經文超度,其中部分的官員因為文章寫得令嘉靖龍顏大悅,更是接連被提拔官職。

在這樣風氣的影響下,身在明朝嘉靖年間的吳承恩,是斷然不會在書中寫貓妖的情節,一旦被嘉靖皇帝得知,想必下場也是不言而喻的存在了,著寫於明朝的《西遊記》,有牛妖豬妖的存在,為啥偏偏沒有貓妖呢?

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