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各大姓氏祖訓,你姓氏的祖訓是什麼?

所謂「祖訓」,即歷代祖先對子孫的教誨。

不過載於家譜中的「祖訓」,則多系族長代祖先立言,是他們藉祖先的名義,將自己的意志強加於全體族眾。

「祖訓」的作用在於從意識形態方面維繫家族的統一和團結,除此,祖訓閃耀著的一族文化光輝非常值得後人學習和借鑒。

1

劉 氏

【族詩】

駿馬騎行各出疆,任從隨地立綱常;

年深外境皆吾境,日久他鄉即故鄉。

早晚勿忘親命語,晨昏須顧祖爐香;

蒼天佑我卯金氏,二七男兒共熾昌。

——劉氏祖訓詩

此詩為廣傳公(劉氏147世祖劉廣傳)生下十四子以後,鼓勵兒子要向外發展,不要兒女情長痴戀家中。廣傳作詩一首,以激勵兒孫,並作為日後認宗的依據。這首後來被劉氏奉為族詩。

根據歷史記載,漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀、蜀漢昭烈帝劉備都給後裔子孫留下一段訓誡,劉備遺訓更是被歷代劉氏宗譜所記載。

這「三祖遺訓」(「三帝遺訓」),在國內外劉氏族姓中廣泛流傳,贏得了廣大劉姓宗族的認同,已成為整個劉姓宗族的共同族訓。

2

王 氏

三槐世第,及至於今,

英才輩出,卓爾不群。

孝悌為先,忠信為本,

惟耕惟讀,恩澤子孫。

不奢不侈,顆粒成廩,

婚喪從儉,持家以勤。

嫁女擇媳,勿尚重聘,

積德行善,不惟俗倫。

自強自立,處事以忍,

廣結賢良,不謀非分。

當差有事,尊上寬仁,

努力進取,友朋謹慎。

勿以誘善,禍及自身,

勿以親惡,招惹公忿。

酗酒無度,傷其身心,

聚眾賭搏,財帛散盡。

貪婪飄蕩,荒廢青春,

胡作非為,辱沒先人。

戀衙投宦,必愛人民,

忌才害賢,毒族害群。

聳人告訟,不如獸禽,

利令智亂,災難必臨。

祖靈在天,察爾甚真,

陰誅陽譴,追究必深。

祖靈陰佑,和順永存,

後裔繁昌,福壽盈門。

一榮一辱,天地一新,

世德世業,糾察昭昏。

一謙受益,一滿招損,

神靈有鑒,莫辱斯文。

陰受其殃,陽惡是因,

安貧樂道,其心也欣。

焚毀朝夕,何堪明晨,

紈絝墮落,愧對鄉鄰。

不肖為賢,浪子如金,

振興美族,直上青雲。

秉公懲戒,繁榮後昆,

恭願後裔,永傳家珍。

百世不竭,積厚且純,

張德揚惠,守規遵訓。

——《三槐王氏家譜》

夫言行可覆,信之至也。

推美引過,德之至也。

揚名顯親,孝之至也。

兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也。

臨財莫過讓。

此五者,立身之本。

——摘自《琅琊王氏家譜》

3

陳 氏

明明我祖,漢史流芳,

訓子及孫,悉本義方。

仰繹斯旨,更加推祥,

曰諸裔孫,聽我訓章。

讀書為重,次即農桑,

取之有道,工賈何妨。

克勤克儉,毋怠毋荒,

孝友睦姻,六行皆藏。

禮義廉恥,四維畢張,

處於家也,可表可坊;

仕於朝也,為忠為良,

神則佑汝,汝福綿長。

倘背祖訓,暴棄疏狂,

輕違禮法,乖舛倫常。

貽羞祖宗,得罪彼蒼,

神則殃汝,汝必不昌。

最可憎者,分類相戕,

不念同氣,偏論異鄉。

手足干戈,我心憂傷。

願我族姓,怡怡雁行,

通以血脈,泯厥界疆,

汝歸和睦,神亦安康。

引而親之,歲歲登堂,

同底於善,勉哉勿忘!

4

黃 氏

【黃姓四十八字祖訓】

官不忘民,民不忘本。

貧不失志,富不忘貧。

堂正誠實,廉潔清貧。

勤勞儉樸,諸事嚴謹。

孝敬父母,善待他人。

自強不息,造福子孫。

5

楊 氏

忠:上而事君,下而交友,

此心不虧,終能長久;

孝:敬父如天,敬母如地,

汝之子孫,亦復如是;

勤:日出而作,日入而息。

鑿井而飲,耕田而食;

儉:量其所入,度其所出,

若不節用,俯仰何益。

6

張 氏

篤忠敬言,急公守法。

完糧息訟,營生業言。

士農工商,各執其業。

慎喪祭言,慎終追遠。

宜盡誠敬,慎婚姻言。

娶媳嫁女,咸宜配擇。

嚴內外言,治內治外。

不可易位,敦孝悌言。

事事親敬,敦宗睦族。

篤教學言,養不廢教。

作養人才,厚風俗言。

吉凶慶恤,孤寡有體。

敦和睦言,捍忠御災。

協力同心,嚴雜禁言。

奸盜賭博,占欺謀吞。

7

李 氏

敦孝悌,嚴教誨

睦宗族,修祠墓

重喪祭,謹嫁娶

尚勤儉,崇禮讓

——《慈峰李氏宗譜》

這8條「祖訓」的精神,從根本上說,就在於維繫宗族關係,以求宗族勢力的發展壯大。

8

趙 氏

敦孝悌;睦宗族;

力本業;慎交遊;

和兄弟;訓子弟;

尚勤儉;戒爭訟;

遵法律;禁非為。

9

項 姓

教孝弟、篤忠信

崇禮儀、養廉恥

睦宗族、和鄉鄰

務農桑、肄詩書

守法度、嚴閨閣

慎交友、矜孤恤寡

慎嫁女、聚媳育婢

戒奢從儉、禁爭訟

禁奸盜、禁酗酒

10

包 氏

【父子之訓】

天性之親。父嚴母慈,自然之理也。聖人因嚴以教敬,因親以教愛,愛敬備至,而子職修矣。

故為子者,不可不知所以事親之道。族內有執愛敬之道以事親者,每逢會祭之期,祠內捐資特加優獎;其有不順而忤者,小則誚讓,大則責懲。

【兄弟之訓】

兄弟者同氣之人。兄友弟恭,經常之道也,故為兄弟,不可不知手足之義。族內子姓有能盡友恭之誼者,於會祭之期,族長加禮獎之,如兄不能友而弟不失其恭之道者,則訓諭其兄而優獎其弟;兄能友而弟失其恭之道者,則優獎其兄而訓責其弟;兄弟皆失其道者,則兩戒諭之,如再不悛,是用懲罰。

【夫婦之訓】

夫婦者人道之始。苟失夫義婦順之理,非所以齊其家也。故《易》曰:"男正位乎外,女正位乎內,"言有別也。其幃薄不修,中冓貽譏者,固非人類,有國法治之,不在訓內。但婦縱能惟令專主中饋,不得干外事以奪夫權而有牝雞之 誚,族內有犯此者,宜加戒飭。

【朋友之訓】

朋友者五倫之一。不惟以信為本,亦須擇而後交,倘不擇而濫交友之,貽累為患不少。故論朋友之道,必推誠相與,無挾詐相欺,安樂與同,患難與共。若濫交而不崇信義,凶終隙未,其禍可勝言哉。凡我宗人,當服此訓。

11

宋 氏

1、祭祖之日,舉仁教之心,咸集祭之,不忘本。

2、和睦相處,富幫貧,貧不嫉富,團結友愛

3、族譜啟用起,按世系遵班取名,不準任意混淆世系。

4、同族最好不通婚,加強宗族觀念。

5、虛心學習,熱愛祖國,熱愛勞動,遵紀守法。

6、對人和氣,講文明,講禮貌,講道德,不卑不亢。

7、居官清正,廉潔奉公,大公無私,留名千古。

8、族人友好相處,保持統一,反對分裂。

9、宗族老幼及同輩都應互相尊重,不準對罵取樂。

10、吾族規定,父慈子孝,兄寬弟忍,負孝敬之道,弟敬兄,如有虐待父母,活不養,死不葬者,共誅之。

12

吳 氏

忠君親上以報國恩;孝親敬長以篤人倫;

尊祖敬宗以遡源本;教子訓弟以守典型;

兄友弟恭以重手足;夫義婦順以正家道;

敬老慈幼以睦宗族;尊師重道以培書香;

崇正黜邪以端學術;持廉立節以敦品行;

力耕勤織以趨本務;作工行商以正事業;

致敬盡誠以奉祭祀;急公奉上以完錢糧;

安分守己以保身家;忍忿思難以釋怨仇;

周貧恤乏以厚族誼;好義行善以綿世德。

積善餘慶,不善餘殃。

用期後嗣,俾熾而昌。

因垂家訓,教以義方。

凡我子孫,不愆不忘。

——《南岑吳氏宗譜》

13

夏 氏

孝親敬長;隆師親友

讀書寫字;鞠育有道

蒙養豫端;謹言慎行

待人接物;出處進退

節義勤儉;飲食服飾

量度權衡;撐持門戶

鄉約當遵;奉行四禮

14

薛 氏

耕者以勤儉為本,讀者以勉力為先;

修身齊家,以孝事親;

以忠事君,尊祖敬宗;

敦宗睦族,敬長慈幼;

孝友睦鄰,和讓謙遜;

嫖賭莫占,偷劫莫為;

貴莫嫌貧,賤莫失志;

婚嫁則當聚賀,死葬則當盡禮;

繼往開來,奮力進取,為國增光,

為族添彩,訓教兒孫,切莫忘記。

15

袁 氏

敦孝弟;睦宗族

勤祭掃;端品行

務職業;戒奢靡

正嫁娶;禁嫖賭

息爭訟;珍宗譜

16

岳 氏

1、敬祖宗以敦本源

2、孝父母以立準則

3、教子弟以儲人才

4、慎婚姻以利家庭

5、和兄弟以昭雍睦

6、睦宗族以求團結

7、廣交友以宏互助

8、勤學習以長知識

9、勤勞動以奔小康

10、合群力以衛國家

17

鄭 氏

和顏悅,與人善;

助他人,無所求;

換位思,仁無憂。

學無止,悟人生;

通古今,莫嫌多;

心有術,智無惑。

遇難事,不退縮;

迎難上,志不渝;

奈我何,勇無懼。

不虛假,得多助;

童不騙,叟無欺;

信做人,誠第一。

羊跪乳,鴉哺恩;

難報答,養育人;

論百善,孝雙親。

做人要:得意莫忘形,失意莫失德!

18

鍾 氏

一、 勸敦本

事始乎親,德本乎孝,父母恩勤昊天罔報,人慕父母常宜。如少養生、送死無忝子道,孝則必友兄弟,孔懷兄及弟矣,一本同荄何分爾我,以致相乖,惟篤於友孝乃克譜。

二、 勸積德

積金積粟莫如積德,惟忠與孝,周以開國,處家亦然,守此罔失一言。一勸母傷陰隲者哉,古語樹德,務滋惡小勿為,善小亦為,於天理順,於人心宜,長留不盡,元氣自培。

三、 勸安分

守身保家,惟分是安,分所不在,無容妄干犯分,莫作越分,莫談過分,莫取非分,莫鑽素位,而行居易,俟能安分者,斯為君子,凡我後裔,各宜體此,農安於家,士安於士。

四、 勸立品

立身天壤,品不容污,品之不立,不成丈夫,遇利勿苟,遇勢勿諛,寧守我拙,寧道我迂,所尤戒者,踰閑散檢,玷於清議,面目有靦,為坊為表,丞以自勉,正士端人,由此其選。

五、 勸擇友

五倫並列,友預其中,在野全志,在朝協恭,擇人而友,方稱有功,昔賢垂訓,因期可宗,若於失足,傷於比匪,行既為敗,家且為毀,去損就益,寧水無體,友俱正人,自鮮後悔。

19

鄒 氏

孝父母;敬兄長

睦宗族;尚勤儉

務正業;嚴教訓

20

馮 氏

孝父母;篤友恭

守國法;睦宗族

和鄉黨;訓讀書

勤耕織;重冠昏

謹喪祭;肅家范

慎交友;端品行

息爭訟;尚忍讓

遵儉約;絕驕矜

戒賭博;儆懶惰

警盜竊;懲墮溺

嚴奢侈;遠酒色

獎善行;循祠規

21

周 氏

乾坤光大,繁榮興隆;

勛業光輝,照耀祖宗;

智謀高強,超群達眾;

邦國豐富,勤也元玄。

【寄語族人】

小就者,耕讀工商,衣食暖飽,

永享小康太平日;

大成者,立說封疆,造福社會,

將作大木柱長天。

——摘錄《周氏宗譜三修紀實(代序)》

【咸豐九年周氏族譜詩】

其一

忠厚相延一脈真,帝王之胄列為民。

百年禮樂衣冠肅,四祭趨蹌姐豆新。

丕顯丕承思世德,學詩學禮有傳人。

光前裕後無他術,正路兩條讀與耕。

其二

綿延瓜瓞偏滄洲,數典勿忘燕翼謀。

八百載前忠厚積,三千年後子孫稠。

詩書自昔家聲遠,耕鑿於今世澤流。

但願一堂無失序,同敦友愛紹箕裘。

22

秦 氏

【秦氏家訓】

尊宗敬祖、孝道為先

大氣洪量、厚德胸寬

修文習武、效我先賢

琢玉成才、身教言傳

良才俊彥、出自苦寒

愛國興邦、遵紀守章

學詩學禮、能言善立

襟懷坦蕩、誠信直剛

慎思篤行、博學明辨

勇於攀登、求是立新

芝蘭之室、友善互幫

朝陽噴薄、族人興旺

人義美德、弘揚彰顯

富貴太平、秦氏永昌

【秦氏族訓】

崇忠孝,倡謹信,

愛眾親仁,餘力學文。

23

柳 氏

忠於君;孝於親

和於兄弟;睦於夫婦

信於朋友;教子孫

敦禮儀;務廉恥

務勤儉;積德行

——《來止公宗訓十條》

24

余 氏

事父母、教子女

尚學習、嚴職業

戒賭博、敦儉樸

睦族鄰、慎交遊

端家范、守國法

25

蔣 氏

孝親

父兮母兮,恩斯勤斯。

昊天岡報,永言孝恩。

忠君

普天之下,莫非王臣。

每懷靡及,以事一人。

敬兄

黨棣之華,方苞方體。

氏今之人,宜兄宜弟。

信友

維子與女,不求有聲。

有如皦日,鼓瑟吹笙。

勉學

日就月將,古訓是式。

聞如四國,譽毛斯士。

勤農

農夫克敏,貽我來牟。

播厥百穀,胡考之休。

斷酒

人亦有言,荒湛於酒。

彼醉有臧,疚如嫉首。

戒謠

彼狡童兮,哲如傾城。

邂逅相遇,不知德行。

禁毒

嬌人好好,式號式呼。

無然謔謔,良士翟瞿。

止盜

維止良人,職盜為寇。

投卑有昊,遑恤我後。

26

姜 氏

按:造者,事之始;化者,事之終。自造化者,禍福無不自己求之者。群生塵世,喜樂者安榮,避忌者憂患。然安榮原非高遠難求之術,不過素位而行,居易俟命,行此庸德。其安其榮,造化本無安排,總是善惡之報,如影如形,皆因此造,自然此化。可憐下愚痴民謬認「道在人為」四字,遂妄自行險僥倖。噫!其涸也,可以立而待也。愚年逾耄耋,稍歷聞見,即目前親睹報應之遠在兒孫,近在身者,指不勝屈。因此參透『自造化』三字精切,故特表為安榮寶丹,以遺子孫。群生當急切參其旨趣,不可須臾離也。豈不勝遺金玉與子孫萬萬乎?

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