《內經圖》的前世今生
這幅圖中，有波濤洶湧，鐵牛耕地，險山峻岭，綠柳成蔭，織女紡車，胡僧托天，老僧打坐……如同一個豐富多彩的世界。可晃眼一觀，卻是一個側坐的人影！道家講究天人合一，講究人法地，地法天，天法道……《內經圖》正應此境。
《內經圖》的來歷可追溯到上古。那時，人類社會還處於原始階段，以部落的形式，組團居住，狩獵為生，每日與各種猛獸打交道。疾病、戰爭、天災等頻繁，人類的平均壽命很短。然但逢亂世，總有英雄救人民於水火之中。黃帝就是當時傑出的部落首領。
那個年代沒有解剖學，但靜坐內觀足以超越後世的知識。如同釋迦牟尼不用顯微鏡而知一滴水中有八萬四千蟲（八萬四千在梵語中並非確指，代表很多的意思），黃帝也在靜坐中「看到」了生命的奧妙，看到了人體中一股股氣機的流轉，帶動血液流通，促進五臟六腑運作……他把所見所聞記下來，便有了《黃帝內經》的問世。
《黃帝內經》促進了《內經圖》的出現，因為後者是前者的縮影與升華。它畫的不僅是胎兒在母體中的胎形圖，還是一張宇宙生命的藏寶圖。《內經圖》藏著長壽密碼，藏著道家「逆則成仙」的絕世奧秘。何以長壽，何以成仙？請看圖中題記——
鐵牛耕地種金錢
刻石兒童把貫串
一粒粟中藏世界
半升鐺內煮山川
白頭老子眉垂地
碧眼胡僧手托天
若向玄中玄會得
此玄玄外更無玄
——參！
假傳萬卷書，真傳一句話。古時傳法，不立文字，只憑口傳心授。口授有誤，便將口傳之法變為題畫，文字為納，不露聲實，畫隱其意，不露真筆，一片苦心，雙隱於題畫中。不僅是內經圖，後世流傳的河圖洛書，易經八卦都是如此，或許它們的本意並不複雜，只是一隱就複雜了。這就是法不可輕授。
《內經圖》作者是誰？出自何年何代？相傳，五代十國時，年年戰亂，很多人為躲避戰亂而逃入深山。有一個後梁小國的儒生，名為上官齊倫，字伯讓，也攜家人上山，在一道觀附近住下。此道觀名叫龍鬚觀，建於山腰亂石叢林之中，只有一條小路與外界連通。伯讓常習道術，博覽經文，便入觀與浮雲道長相識，常在一起論道談經。道長見伯讓確有實才和道德，便收伯讓為弟子，號為知潛。
後浮雲道長仙去，知潛將道長修法一一紀錄，寫成《浮雲本章密札》七篇，加上搜集的民間修丹密法，統共十三篇。因不敢以文字傳世，便將道法畫作七星圖，連同《浮雲本章密札》十三篇傳給弟子云香道人。雲香道人又傳給弟子青雲道姑。
雲香道人仙逝後，青雲道姑修習《黃帝內經》，又得名醫傳授，醫術有成，便下山為百姓治病，名傳千里。五十餘歲時，她潛心修道，將自己多年所修功法皆以題畫錄下。經過幾代相傳，浮雲道長一脈的道法傳到元初時，工筆畫出眾的幻雲道姑以所習道法，對七星圖作了改動，定名為《內經圖》。可以說幻雲道姑便是《內經圖》最後的作者。
長按下方二維碼識別關注
TAG:內丹 |