鬼谷術的根本是欺詐，這樣做的人沒有好下場的
明朝開國大臣宋濂評價《鬼谷子》是：「大抵其書皆捭闔、鉤鉗、揣摩之術。……是皆小夫蛇鼠之智，家用之則家亡，國用之則國僨（敗壞），天下用之則失天下。學士大夫宜唾去不道。」
紀曉嵐則認為《鬼谷子》是「其術雖不足道，其文之奇變詭偉，要非後世所能為也。」
《陋室銘》作者揚雄《法言》中有「或問：『儀、秦學乎鬼谷術，而習乎縱橫言，安中國者各有十餘年。是夫?』曰：『詐人也，聖人惡諸。』」
這些評價總結起來就是《鬼谷子》是好書，寫的太好了，文章思想深度很高而且文筆極佳，但所言多是陰謀詭計，君子不為，揚雄甚至說這些術總結起來就是一個詐字。
其實今天也有此種鬼谷術，當然他們多打著情商的名目，希望人們利用欺騙、虛張聲勢、不守信用等方法建立人脈，繼而達到成為「高情商」的目標。更有諸多解讀鬼谷術的文章。
鬼谷術上沒有比蘇秦張儀更成功的了，而且這兩人皆是天縱之才。蘇秦是六國宰相，一人身掛著六國相印，古往今來未曾有臣子有此殊榮；再觀張儀兩為秦相，遁秦出魏又為相；然二子一被刺死，一倉皇逃魏雖有高位但大志未展。
蘇秦張儀的下場擋不住不能五鼎食，就要五鼎烹的野心家，但更多人了解這些只是想處理好人際關係，只是想讓自己生活過的更好一些，對於這些人此處只想說一定不要用這些看似「高情商」的方法去處理人際關係。
因為人際關係能不能好，其本質和情商高低無關！人和人能不能真正的交心，其本質還在於人能不能表達真實的自己，讓對方感受到自己的情感。而用欺詐、諂媚等種種看似情商高的方法去建立人際關係必然會得到紙一樣的人際關係。
《道德經》說「人之所畏,不可不畏」，如同你不喜歡用欺詐、諂媚等方法建立人際關係的人，不喜歡不講信用喜歡說謊話的人，所有人都討厭！而且我們常常能見到這種事情，很多壞人是又蠢又壞。其實他們不一定蠢，只是普通人用此類欺詐之術，必然暴露自身，如此才給人一種又蠢又壞的感覺。
蘇秦張儀為什麼學鬼谷子能成，除了鬼谷術的確有一定本事，但更多的是蘇秦張儀本人是天縱之才！所以才有了宋濂所說：「家用之則家亡，國用之則國僨（敗壞），天下用之則失天下」。
此處真誠的勸大家一句，陰謀不敵陽謀，虛偽不敵真誠，欺詐也敵不過真相。更何況整天勾心鬥角，欺詐偽裝內心就不難受嗎？明明有更光明更強大的方法達到目的，就不要用這些「小夫蛇鼠之智」。
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