吹腳咒——避免誤踏傷小蟲

居士問：走路誤踏死蟲子，是不是有過失？

仁波切：只要不是有意的就沒有過。如果你看到滿地都是蟲子，卻有意的去踩踏，那就有過失。只要你不知道，也沒看見，也沒有有意地踏，就沒有過失。

平常人認為身體的行為是身業，語言的行為是口業，這是錯的。身體的行為永遠也不會有罪的。身體的行動它是一種被動的，如果說你的身體有殺生之過的話，就如同拿刀殺人，刀子有殺人之過一樣。讓你動手殺人的是你的心、你內心的殺念，由此引起殺生。

第二我們所說的思已業，是指心念支配下所產生的語言和行為，也稱為意所生業。比如心指示身體完成殺業，這個心支配下所造的殺業就屬於思已業。意業是心，身語二業也是心。「話」本身有罪嗎？嘴巴有罪嗎？沒有，因為它是被動的。但是令你的嘴巴完成說話行為的這個心——本身就想說謊話的心，這種心念是有罪的。起殺念的這個心它是意業。有了殺心之後，支配身體去行動，令身體完成殺生的這個心，它就是身業，也就是思已業。想說謊話的這個心，它造的是意業。那麼想要說謊話以後，令這個謊話的語言完成，支配者這個心造的就是口業。

所以你誤踏蟲子沒有支配者也就沒有罪。念一些咒之後，誤踏在腳下的這些眾生也許可以往生三善趣。

節選 ▏夏壩仁波切《問答錄》

吹腳咒：

嗡 克列遮熱 殼納 吽 訶利 梭哈[1]

念三遍，吹一下腳心。如此，當天腳下誤踏眾生均可生至三十三天。

這也是佛經所說，非常殊勝。

[1]o? khrecara ghana hū?hrī? svāhā |

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