老滿洲人的「點兒」

《老滿洲人的「點兒」》

現在的人稱時間叫「點兒」，可見將「點兒」看作時間的代名詞。滿洲又常用一個詞，叫「前兒」，比如兩個熟人見面，先問一聲「您啥前兒來的？」回答說：「我來老前了！」「前兒」是時侯或時間的代名詞了。過去老滿洲人在沒有鐘錶來，斷定時間下，是怎樣來表達時間的呢？

一、用更次來估計夜間的時刻。「更」應讀作jieng一聲，不該讀成geng（一聲），像漢字「模」，和「樣」字組合就該讀mu（二聲），百分之九十的人都將這兩個字讀錯了。門衛應稱「更（京）夫」，主要責任是「打更（京）」。

過去人把一夜分成五個更次，每個更次是一個時辰（兩小時）。三更天是子夜，在這個時間起床勞作稱做「起大五更」，後稱做「起五更」。

二、用公雞啼鳴來估計時間；雄雞啼鳴是雞的天性，它總是在後半夜兩點多鐘開始「打鳴」，每隔一定的時問會再啼一次，冬季黎明前會啼叫四次，夏季為三次。農民根椐雞叫的遍次起床（炕）去勞作。所以人們常常約定「雞叫幾遍起床幹活」（多是冬打時期）。

三、用太陽，估計時間：滿洲人將拂曉叫做「放哨」，所以「拂曉」「黎明」就是滿州人說的「放哨」。這個時候是冬季一天之中最冷的時候，人們又稱「小鬼吡牙」來形容「冷」。太陽出山稱做「日頭冒紅，」太陽逐漸升起的高度用「杆子」來來比較――太陽與地平面的夾角約15度時，稱作「一杆子高」，然後太陽逐漸高升稱做「兩杆子高」和「三杆子高」。將近十點鐘左右的時候稱做「東南晌」時候，中午稱做「響午頭」，下午1點至2點稱做「偏晌」或「貼晌」。太陽沒落山前和早晨一樣，稱做「幾杆子高」，太陽落山稱「日頭卡山」，黃昏時稱做「雀蒙眼時候」，把上午稱「頭午」或「上半晌」，下午稱「後午」或「下半響」。

四、用三星衡量時間：「三星」人們稱做「冷星」，因只有秋分至春分節氣晚上才會出現，所以用它來衡量時間的標準是不準確的，它只有在冬至前後才有「三星放橫」的情景，而這了情景正是「子夜」時分。

用物體等來參照時間，在上個世紀的五六十年代還被人們引用，後來由於鐘錶和文化的普及，這種現象逐漸消失了。

作者富察晨楓

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