驚蟄,蟄蟲驚醒,還驚醒了誰?
今天,二十四節氣之一的驚蟄。
這個節氣,很好理解,驚醒蟄伏的百蟲。
歷史上啊,這個節氣有過另外的名字「啟蟄」。
後來呢,因漢景帝原因改為「驚蟄」,因為漢景帝名劉啟,要避名諱,節氣也要改。
還好,沒有叫「驚」的皇帝,要不然「驚蟄」指不定成了什麼蟄了呢。
到了唐朝呢,漢朝皇帝不好使了,所以又改回「啟蟄」。
這一通折騰,沒管用,畢竟用習慣了,於是還叫「驚蟄」。
這一節氣最早記錄在哪呢?對我國古代科學文獻了解的朋友應該很熟悉了,出現在《夏小正》這本著作里。
記得早先跟朋友聊這本著作,朋友還以為是現代的某部小說呢。
的確,名字還真跟現在的一些某些小說神似。
當然,《夏小正》還是中國現存最早的一部記錄傳統農事的曆書。
驚蟄之前,由於是冬季,因此昆蟲入冬藏伏土中,不飲不食。
到了驚蟄這一天,春雷驚醒蟄居的動物,都出來活動了。
當然,還是因為春天暖和了,冬天雷聲再大,也驚不醒。
正如那句:你永遠叫不醒裝睡的人。
這冬天啊,雷聲再怎麼驚,也驚不醒怕冷的蟲。
上面提到了,《夏小正》還是中國現存最早的一部記錄傳統農事的曆書。
驚蟄這一天,與傳統農事息息相關。
這一天,我國大部分地區進入春耕季節。
你要不信,可到郊外去看,勤勞樸實的農民伯伯們已經在田間地頭忙碌起來了。
驚蟄這一天,有好些個諺語,比如:未過驚蟄先打雷,四十九天雲不開;春雷響,萬物長;驚蟄吹起土,倒冷四十五;驚蟄有雨並閃雷,麥積場中如土堆;麥鋤三遍無有溝,豆鋤三遍圓溜溜;驚蟄冷,冷半年等等,很多很多。
部分諺語,很多朋友感覺像假的。
的確,沒有經歷,如此理解不為錯。
但是,諺語都是老百姓幾百上千年根據經驗總結而來的,不一定能百分百應驗,但應驗個百分之八十還是有可能的,大家可以多留意。
當然了,我國地大物博,南北天氣差異也大,很多民諺也因天氣的差異而不準確,這點不需要去計較什麼,哪流傳的就去哪看,非要較真兒,那真沒意思了。
書生時常說傳統文化,時常說民俗,而驚蟄這一天,也是有很多民俗的。
比如驚蟄吃梨,多有離家創業順順利利之說;打小人,驅趕霉運等等。
總之啊,我國傳統節日和節氣等,在絕大部分地區,都是有一些相關民俗。
驚蟄,難道只有蟄蟲被驚醒嗎?
書生不這麼認為。
書生認為,驚醒的還有人。
不管驚蟄打不打雷,人都會被「驚醒」。
這不是罵人,而是因為人的惰性。
誰都有惰性,就看能不能自己去克服。
驚蟄之前是什麼?過年啊。
過年,不管是古代還是現代,大家都是休息的狀態,也都習慣了,雖然時間不長,但充分的放空自己,惰性也就有了。
現代就不用說了,驚醒大部分人的不是雷,而是錢包。
過個年啊,很多人的錢包也癟了,假期一過,看一眼錢包,看一眼銀行卡餘額,驚得是一身冷汗啊,快見底了,或者已經見底了,甚至有的成負數了。
好吧,不用打雷,不用誰催著,自己都會擼起袖子幹了,開春暖和了,減點衣服,輕裝上陣,別的不用想,就是干。
古人也一樣,也有惰性,他們沒暖氣,部分人取暖都是問題。
大冬天,窩在家裡過個年,好吃的好喝的不說管夠吧,也比平時多,人也懶了。
所以呀,惰性就有了。
驚蟄這一天,預示著春耕的開始,真要打雷,古人也驚一把,別縮著了,趕緊耕田吧,要不然秋收沒指望了,多勞作一分,就能多收成一份。
所以說呀,驚蟄驚醒的不止是蟄蟲,還有因過年養成了短暫的惰性的人們。
愛美的女性不是常說嘛,三月不減肥,四月徒傷悲,五月六月更悲傷等等。
咱從四季努力不努力的角度換個說法,春天不努力,夏天徒悲傷,秋天冬天更傷悲啊。
驚蟄了,年真的過完了,眼看二月二龍抬頭了,抬起頭往前看,努力拚搏,等待下一個春節假期吧。
一年之計在於春,凡事要早做打算開個好頭,假如您還在迷迷糊糊,那真要醒醒了,春雷一響,沒準兒黃金萬兩,您還是趕緊計劃計劃吧。
都在說「冬天來了,春天還會遠嗎?」,現在春天真不遠,就在你身邊,光說不做假把式,趁著驚醒你的「雷」,來點兒真的吧。
最後,一首關於驚蟄的詩送給大家。
陸遊 《春晴泛舟》
兒童莫笑是陳人,湖海春回發興新。
雷動風行驚蟄戶,天開地辟轉鴻鈞。
鱗鱗江色漲石黛,嫋嫋柳絲搖麴塵。
欲上蘭亭卻回棹,笑談終覺愧清真。
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※有些所謂的大師,為何喜歡研究逝去之人的八字?
※是時候以山東人的身份說說女人不上桌的問題了,歧視有沒有?
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