觀音菩薩多次在普陀山顯靈,最多一次是千人目擊
普陀山又稱普陀洛伽山,這個名字在兩部佛經中都有記載。在《華嚴經》中說,「於此南方有山,名補怛洛伽山,彼有菩薩名觀世音自在。」
《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》云:「一時佛在補陀落迦山,觀世音宮殿,寶莊嚴道場中,坐寶師子座……」經文中的「補陀落迦」就是現稱的「普陀洛迦」。
最近,普陀山因「上市」事件,再次引發佛教信眾的廣泛關注。而普陀山這座地處浙江省杭州灣外舟山群島中的小島,最被人熟知的,還是因為觀音菩薩在此應化。
在普陀山,觀世音菩薩多次顯靈。
唐咸通年間,有一個日本和尚叫慧鍔來到中國,朝拜古剎。在五台山,慧鍔見到了一尊用檀香木雕刻而成的觀音像非常歡喜,就決定把這尊像請回日本供奉。
就在慧鍔乘船到普陀山時,遇到了風雨,根本無法行船。就這樣,慧鍔回國的行程被耽擱了下來。一天晚上,慧鍔做了一個夢,夢見觀音菩薩對他說,如果把他留在普陀山,接受供養、朝拜,就能讓慧鍔順利回國。
第二天,慧鍔醒來,知道觀世音菩薩入夢點化他,他就在普陀山修建寺院,供奉這尊觀世音菩薩像,這也就成了普陀山開山供佛之始。
從此,普陀山開始迎來大批香客。因進入普陀山需要走海路,歷史上從未聽聞有因朝拜普陀山而落海淹死的事情發生,更有捨身投海以報佛恩的人都死不了的神奇事件。
孫中山先生曾親眼目睹了一次靈異,並將其記錄在了《游普陀志奇》中。
有一次,孫中山先生因工作原因,視察軍港,順道遊覽普陀山,同行還有7、8人,到了普陀山時,太陽已經快下山了。他們一行來到慧濟寺,就看到寺院前恍矗立一偉麗之牌樓,仙葩組綿,寶幡舞風,而奇僧數十,窺厥狀似乎來迎客者。
又見到有一大圓輪,盤旋極速。根本不知道驅動它的是什麼力量。後來,孫中山先生問同行的人,他們都沒看見。
其實,從古代至近代,觀世音菩薩在普陀山顯靈的事情屢有發生,這些年最震撼的就當屬普陀山觀世音菩薩像開光典禮上那次了。1997年的那次菩薩顯靈,千人目睹,無一不受到震撼。
據普陀山戒忍大師回憶,1997年的農曆九月二十九日,即陽曆10月30日的那一天,準備進行南海觀音銅像開光。前兩天還颳風下雨,到了開光當天戒忍大師還特意查看了天氣,看到天公作美,他才放下了懸著的心。
但沒想到,馬上就要開光了,鋪天蓋地的烏雲卻再度襲來,本來預計8點鐘開光,也因準備4000件雨衣等事,推遲了15分鐘。
8點15分,戒忍大師宣布開光法會開始。話音剛落,天空中彷彿出現了一雙巨手,撥開烏雲,一束陽光正好投射在了觀音聖像上。見此,在場千人,紛紛跪地頂禮,一部家庭攝影機,拍下了在雲中顯露出來的觀音聖像。
觀音菩薩多次顯靈,令他在我國群眾中有著廣泛的信仰。想要得到觀音菩薩的加持,平時就應該多念觀音聖號、六字真言、還有《普門品》。尤其後者,是《法華經》中重要的一品,只要能聽聞《法華經》中一四字偈,都有無量的福報。
觀世音菩薩千處祈求千處應,只要是我們祈求是如理如法的,都能得到菩薩加持。同時,在念誦觀音聖號、六字真言、《普門品》時,應具足信心,信心堅定,菩薩無不加持。
願善良的人,常念南無觀世音菩薩!
觀音顯靈了!教你獲得觀音感應的方法
1.「一心稱名」
要獲觀世音菩薩的感應,經中說的「一心稱名」最為重要。所謂一心稱名,就是專心一意的念,使能念的我與所念的觀音融而為一。《觀音義疏》卷上釋曰:「稱名有二:一事二理。若用心存念,念念相續余心不間,故名事一心也。……達此心自他共無因不可得。無心無念空慧相應,是知聲相空呼響不實,能稱所稱皆不可得。是名無稱,是為理一心也。」《法華經》之觀音普門品的深意,是在闡明萬法一體的理念——個別的眾生與一切眾生本具的宇宙本體或佛性之認同,就像一滴水流入大海一般,其方式即是藉著一心稱念觀音,與觀音合而為一。
2.勿存功利觀念
眾生常念觀音聖號,固然會在冥冥之中得到觀音保護,卻不應老是求菩薩的物質幫助,應該更進一步地向人格的內心下工夫。所以普門品中說:「若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲;若多嗔恚,常念觀世音菩薩,便得離嗔;若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴。」
3.勿臨時抱佛腳
人們每有一怪現象,即不到苦難當頭,想不起觀音菩薩,就是信仰,也不懇切。這種臨時抱佛腳的行為,非智者之所為。真正信仰觀音菩薩,不僅是臨時救急,更應重於平時的實踐,在忠實的實踐中,得菩薩的感應,自能解脫現生的苦痛與內心的熱惱。也唯有在平時奉行菩薩的言教,才能增長清凈的功德法財。
4.發起大悲心
眾生欲得菩薩的護念,無有恐怖,應學觀音菩薩的大悲法門。慈悲是觀音的德性。如果不殺生,而且對一切眾生,能予以普遍的愛護,心行就與觀音的慈悲相應,相應則相感。故《壇經》說:「慈悲是觀音,喜舍是勢至。」觀音菩薩教化眾生是以身作則的。他自身精進地修大悲行,也教眾生修大悲行;他從大悲行中自利利他,積集了無量功德,而得究竟的解脫;眾生若依菩薩的言說奉行,定能離苦得樂;若能累世修大悲行,即可成就觀音菩薩的無邊功德而得無上的解脫。
觀音誕在每年農曆二月十九、六月十九、九月十九。觀音被民間奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩,遇難眾生祇須誦念其名號,其即前往拯救解難,故名觀音。
觀音誕又稱為「觀音開庫」意為這一天觀音會將福氣借出去,保佑信眾都能達到心愿,到了九月份誕期時要還願,屆時去往觀音道場朝聖有求必應,功德無量。
觀音菩薩救苦顯靈死而復生的案例
四川/妙常
你知道嗎?「代萬安死而復生了!代萬安死而復生了!」這則喜訊像一股浩蕩的春風,飛速傳遍了四川省漢源縣的城市農村。
代萬安,男,年近五旬,是四川省雅安地區漢源縣轎頂山錳礦的優秀司機。他為人正直善良,愛國愛廠,忠於職守。在多年的開車工作中,他尊老愛幼,樂善好施,常用錢財周濟貧窮;途遇孤苦伶仃、衣服襤褸的老人要求搭車,他立即停車,熱情地扶上車座,車費分文不收;休假時,他曾在街頭送迷路的幼童返家;他的車窗玻璃上貼的是「弘揚正氣,見義勇為」,他的司機台前懸掛的是觀世音菩薩的德相,令人肅然起敬。
其妻李春秀在漢源縣化工總廠工作,是全國聞名的勞動模範。她天性溫良,治家勤儉,慈悲好善,對眾生窮施錢、飢施食、寒施衣。她在廠里工作任勞任怨,堅守崗位,愛廠如家,常超額完成任務。她常規勸丈夫和訓誨兩個兒子、媳婦「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,永作善人」。她心中亦是常念南無大悲觀世音菩薩。全家生活在祥和寧靜的環境之中。
誰知「天有不測風雲,人有旦夕禍福」。不料在1994年秋天,代萬安突患肺癌,住進成都四川省人民醫院治療。李春秀悉心侍候,每天默念觀音聖號,禱告菩薩保佑她丈夫病癒添壽,勸丈夫亦默念觀音聖號。但是秋去冬來,群醫束手,百葯罔效。癌細胞不斷擴散惡化,至同年12月30日凌晨4點,代萬安七竅流血,停止呼吸。醫生詳查,氣絕身亡。是日清晨6時,李春秀同兩個兒子、媳婦買來兩個大熱水袋,綁在屍體的身前身後,保持體溫,平放在車廂後面,以便回家停在堂屋開會追悼。接著,由代萬安的徒弟開起大車風馳電掣般地往漢源飛奔而去。
李春秀坐在車上,眼淚汪汪,心如刀絞。她不時仍在默念「南無大悲觀世音菩薩」和《往生咒》。行行復行行,翻山又越嶺,是日下午5點多,眼看快要到達家門(還有數里)時,車往下坡路開,由於天寒地凍,路面結冰發滑,公路又不平坦,車身簸起多高,險些滾下岩去。這時,車上的死人大罵起來:「開你媽的啥子車,你不想活命啦!」大家被死人的叫駡聲驚呆了!怎麼?醫院確定死了的人——氣斷、血停、身冷,「四大散失」,怎麼會活呢?他不是已死去13個多小時了嗎?他真的會活嗎?……
大車平安抵家。死者在車上竟自行坐起來,代萬安果然復活了!霎時所有的人是又驚又喜!萬安叫春秀和兒子扶他下車進屋。烤火、換衣、喝茶、吃飯畢,他容光煥發,滿面笑容地說:「我不知自己死了,彷彿做夢似的,只覺得三魂渺渺,七魄飄飄,在一片漆黑的大地上,身子輕快地飛跑。突聞耳邊有人說:『代萬安,快回去!』我一驚而醒,原來睡在車上,車身振動,顛簸不停,所以就罵了一句。」
歡度春節後,1995年農曆正月十八日,風和日麗。病人代萬安要外出散步,李春秀陪同丈夫來到小河邊。仰觀宇宙之大,俯聽河水淙淙地繞過田野,唱著喜歌奔向遠方。兩個人心開意朗,快樂異常。這時,身後突然走來一位白髮慈顔心廣體胖的老婦。她用手指著代萬安說:「你快來背我踏水過河!」李春秀說:「太婆,他是病人,我來背你過河。」太婆說:「不行,我不要你背,我就是要他背我過河。」代萬安心想:尊老敬老是中國人的美德。常言道:「敬老人必得壽高」。她一定要我背,那我就背吧。便說道:「好,老人家我來背你過河。」
於是撩衣挽褲脫鞋,背上老人涉水到對岸。怪!水不冷,溫熱溫熱的。剛一上岸,他覺得腳心湧泉穴有一股暖流,往上透過全身,沖開頂門,直上高空;而內心喜悅,身心輕安。當他輕輕放下老人時,在那一剎那間,彷彿他離開舊體,變成另一個新人了。老人不謝而去,前行數步,轉眼不見了。真怪!莫非是佛菩薩化現的老婦,來考驗我心地是否善良?
第二天,有幾個人問他:「代萬安,聽說你昨天背觀音菩薩過河,是真的嗎?」問得他如「丈二和尚摸不著頭腦」,目瞪口呆,感到新奇,不知如何回答。是夜,代萬安做了一個異夢,夢見一位金甲神將,站在雲端對他說:「代萬安,你真的是背觀音菩薩過河,菩薩大慈大悲把你的癌症已經治好了!」他醒後,渾身舒暢,精力倍增。
第三天,他赴醫院詳查細檢。醫生說:「原先的肺癌怎麼不藥而癒,好像是一個『新肺』在腹。這真是奇蹟出現了,怪事!怪事!」
從此,李春秀夫婦皈依佛門,大發菩提心,於金鐘山重修觀音閣,弘揚觀音《普門品》,教人常念「南無大悲觀世音菩薩」。將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩。代萬安現已身康體健,虔心皈依三寶,早晚點燈焚香,恭敬禮念,日日如是。其兩個兒子、媳婦及女兒,亦都歸心向佛,全家變成了佛化家庭。你看,觀音菩薩悲愍眾生,有求必應,是多麼靈驗!讓我們都來至誠恭敬地常念:南無大悲觀世音菩薩!南無大悲觀世音菩薩!(1998年3月)
【注】2006年9月22日,編者通過多方努力,終於接通了遠在四川漢源縣金鐘山的李春秀電話。經她證實:「當時代萬安確實是七竅流血而死,他起死回生是一點不假的。代萬安他現在身體還很好。」後來編者又接到四川另外一人打來的電話說:「代萬安死了又活了,當時何止漢源,幾乎整個雅安(地區)都傳遍了。」在和李春秀交談中得知,她上金鐘山修復觀音閣已經11年了,常年住在這裡。目前在這修行的師父有三四位,最近這裡還要傳居士菩薩戒,正做準備。她說,修復觀音閣,全家都支持……。
摘自《古今觀音感應錄選編》
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※在家居士注意了!下列幾種情況絕不能有,屬於盲修瞎練,永遠不可能成就!
※他在深山偶遇神秘僧人,獲知一段匪夷所思的經歷和一個神奇的咒語
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