人生逆境中，如何否極泰來？需要這5種易經智慧！

《易經》64卦本就是一部演繹世間百態，歷史輪迴的大戲！在晦澀難懂的64卦中，否卦與泰卦在人生這部劇中的戲份最大。否極泰來，泰極否來，這似乎是人生永遠逃不出去的輪迴。

在《易經》64卦傳統的卦序排列上看，泰與否緊密相連，泰在否之前。這裡面也在告訴我們一個道理：人生這個東西，從儉入奢易，由奢入儉難！人是最不知足的高級物種，人生往往的窘境都是從享福享過了頭造成的。同時，也在告訴我們，人生沒有一帆風順的，人類壓根就沒有十全十美，萬事如意的事情。

文王演易

不論是去年的萬達股債閃崩，中國首富開啟甩賣模式，紅極一時的人人網從業內第一到閃電崩潰，都在重複一個規律，人生在順境時，放個屁都是香噴噴的。逆境中，你的金石良言也是窮酸自找。

這就像否卦的否這個字：否，上面一個不字，下面一個口字。一個不貼在了你的嘴邊，你沒等說話呢？先告訴你：別說了，說什麼都不對！正如易經《困》卦的卦辭：尚口乃窮，有言不信！

順境與逆境

那麼，假如我們正在處於人生的逆境中，處於這種有言不信，尚口乃窮的地步時，我們該怎麼做？能夠轉危為安，否極泰來呢？

1、先定位，想做君子？還是小人？

其實，我最討厭中國古代的知識分子總是整天把君子掛在嘴邊，一整就君子如何如何，什麼君子坦蕩湯，小人長戚戚等等。現代人也是，總說別人是小人。其實，在逆境中，我們最應該捫心自問，我們是想繼續做小人？還是想做一回真正的君子？

人生定位

這個很重要，因為否卦的卦象就告訴我們：否卦，上乾為天，下坤為地，上面三個陽爻高高在上，下面三個陰爻緊緊在下。這就是否卦彖辭：「天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也。」簡單說就是，上下分心了，一個公司領導層和基層嚴重脫離，基層想換一批領導，領導層想搞一次重新洗牌。這樣的情況下，你得清楚，你自己是君子呢？還是小人呢？

君子？小人？

你是屬於基層的一類呢？還是屬於高層的一類。為什麼要區分這個身份？因為你要站好隊，你是基層的就要有基層的立場，你是高層就要有高層的原則。而且定位之後要團結，做到：「道不同，不相為謀」。

2、道不同，不相為謀

否卦初六爻辭：拔茅茹，以其匯貞，吉亨。

泰卦的初九爻：拔茅茹，以其匯，征吉。

否卦

無論是在否卦，還是泰卦。不管是在好日子階段，還是壞日子階段，人要與自己的立場和階級團結。正如，拔茅茹。高層領導想吐故納新，相對基層的員工連根拔起。而基層的員工為了維護自己的權益，團結一致，紮根在下。在這個較力的過程中，誰的隊伍里出現了叛徒，誰就會失敗。

當然，從以往的歷史中，員工團隊往往是容易被連根拔起的，因為基層的永遠是弱勢群體，很容易被高層逐步分化，各個擊破。就像一個公司，高層感覺經營壓力大，基層職工的負擔大，想要裁員，逐步裁員，在保證手裡活不耽誤的情況下，逐步裁員。

高層

此時高層會分化地下的員工隊伍。如果你是基層的小頭目，明明知道公司不行了，領導會逐步裁員，但依然幻想著領導無論何時何地會對你不離不棄，被高層當刀使，去揮刀砍向自己的難兄難弟。那你也好不了。所以，無論是基層，還是高層，尤其在逆境中，知道自己的定位後，要有「道不同，不相為謀」的骨氣和智慧。

3、安貧不是樂貧，要敢於改變

否卦的象辭：君子以儉德辟難，不可榮以祿。儉德辟難是要懂得思考和懺悔自己以往的過錯和失誤，不是讓我們什麼也不幹，等待所謂的時機。孔聖人一直告誡我們要懂得安貧，但是安貧絕對是不是樂貧，不是自甘墮落，不是萎靡不振。正大光明地做事，能當官得俸祿為什麼不去得？能經商賺大錢，為什麼不去經營？

孔子

而是告誡我們，不要去奢求，正如高層已經開始分批裁員，你是基層中的小骨幹，這個時候你為了自己的短期利益，被提升，被利用，這個祿就不要享受了。

正如否卦六二爻辭：包承，小人吉，大人否亨。當基層骨幹面對上面的威脅利誘，要清醒地記住：不是什麼機會都要把握的，雖然在否境中，做小人可以一時收益，但要想長久地亨通，就不能盲目「包承」，而是要堅守正道，以退為上，固守自己，叫做安貧。反之就會像六三爻辭：包羞！

包羞

你被高層當刀使，最後還會被人看不起，下場比先離開的還要慘。往大了說，就像古代王朝興衰更替過程中，每一個貳臣的下場是一樣的。

4、注重修養才是根本

《易經》是一門充滿辯證的哲學智慧，小人和君子之說也逃不出陰陽轉化的過程。從古至今，有幾個人真正做到了堅貞不屈？正如否卦與泰卦中的君子與小人，經過了否的小人沒準會變成君子，經歷了泰的君子往往會變成小人。其實，這都是上天對一個人修養的考驗。一個人春風得意時，就容易被一群小人圍著，喜歡被吹捧，被奉若神明的感覺。一旦這樣，很快就會跌入低谷嗎，甚至萬劫不復。而有的小人經過阿諛奉承，曲意逢迎上位之後，果真是一人成仙，九族升天。

包承

瘋狂禍害人家很長時間，但是最終還是要跌入地獄的，正如易經繫辭傳所說：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。艱難困苦也好，榮華富貴也罷，往往都是上天對一個人綜合素質的考驗。所以，真正懂得不斷提升自我修養的人，才是真正的笑到最後的人。

5、高層的智慧：各司其職

上文中，我們一直在說基層的團結，但是基層的團結往往只能盡最大限度維護自己的合法權益。但是不足以扭轉乾坤。而真正扭轉乾坤的人，在否卦是在上三爻，我們看九四爻辭：有命無咎，疇離祉。這句話在說什麼？儘管你是高層了，相當於副總，或者助理了，但是你不可以越俎代庖，不可以做過分的事情。

易經智慧

你做任何事情都必須接到總經理的命令，沒有高層的決策時，儘管你最清楚下面的實際情況，你也不可以擅自決定，拉幫結夥，自立山頭。只有按照上級的命令，積極籌措，才能沒有過錯。

而整個否卦的五爻呢？我們看九五爻辭：休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑。九五之尊，自然是最高領導了，總經理了。只有總經理下定決心，下定徹底休否的決心，才有希望，下面的人才可以動起來。關於這句話，孔子進行過解釋：

易經智慧

「危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。」就是總經理痛定思痛，痛下決心，拿出魄力，不忘前輩的興衰榮辱，才能鐵肩扛道義，做出徹底改變。這樣就會在九四爻的配合下，全面地改善。

但是，光九五下決心也是不行的，在否卦的上九爻還存在一群大佬們，這群大佬們平時就像和事佬，什麼也不管，但是到了生死存亡的時候，他們是最關心的，因為他們是董事會，錢都是他們出的。所以，此時九五還要爭取得到這群大佬們的全力支持嗎，才可以做到：傾否，先否後喜。

這樣才算做到了否極泰來！

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