被稱為神品的董其昌之作，豈止因宣德箋

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文 /張金梁

晚明書壇活躍著兩個創作意識不同的陣容：一是以繼承為主沉浸於古帖者，其以董其昌、陳繼儒等為代表；二是另闢蹊徑異軍突起的創新型書家，代表者為黃道周、倪元璐等人。

創新型書家雖然被世人所褒揚，但在當時影響較小，且薪火不繼。而繼承派則陣營強大，盟主董其昌被後人稱為帖學殿軍，對明末清初書壇產生了極大影響。

董其昌的書法天賦極高，其書法的臨習功夫，一直被後人稱為傳奇。

他認為「學書不從臨古入，必墮惡道。」因此，他無所不臨，不專一師。歷史上楷行草書名家作品幾乎無不涉獵。

他有非常好的筆性，常常一幅古帖變換多種字體地臨寫，或多家筆法「嫁接」到一幅古帖地臨寫，可謂花樣百出。

他挖掘古人書法的用筆技巧和結構規律，精心臨習以求「絕肖」，往往能得其精髓。

他認為，僅靠學習碑石刻帖，只能得到形骸，所以，他千方百計尋找前賢真跡進行臨摹。

每當他獲得重要範本後，便反覆臨習爛熟於心，故以善臨稱頌書壇。

他一生臨仿不斷，轉益多師，揣摩研習，化古為我，獲得了比同時代人更多的書法體驗，也達到了一個同時代人難以達到的書寫境地。

這種能在臨帖中直攝古帖神魄的能力，是成為一個優秀書家必不可少的素質，也是他個人風格形成的深厚書寫根基。

董其昌除篆隸書外，楷、行、草書俱能，與明代多數書家一樣，其書以行書為代表。

董其昌

《為高觀察臨魏晉唐宋諸書卷》

用紙為名貴的「宣德箋」

高25.4cm，長776.7cm

蘇州博物館藏

此卷系臨古之作

為董其昌65歲前後手筆

臨書魏、晉、唐、宋凡涉九家

楷書、行書、草書共計18帖

清初大鑒藏家高士奇

稱之「神品上上」

高士奇跋

潘奕雋跋

出品人 | 施晗

主編 | 李妙染責編 | 趙國林 王景

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