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買了熱搜的金庸劇才4分,細數《新倚天屠龍記》的三大罪狀

金庸已逝,空餘傳奇。

Sir發現問問身邊的年輕人,沒多少人讀金庸了。

因為金庸太「深奧」?

這話30年前說,一定被當放屁。

但誰又能料到,在娛樂以粗暴淺薄為王的今天,金庸的愛恨糾纏、史詩格局、文學底蘊,已經成為速食生活的一種累贅。

一巴掌打來,馬上可以享受一巴掌還去的爽快。

那幹嘛還要體會喬峰被屢次陷害的憤恨,和最終真相揭露時,委屈卻無法釋放的蒼涼。

金庸的遺產誰來繼承?

它大概會以其他形式流傳下去。

如情懷,如思想。

也如影視。

老爺子去世三個月後,第一部改編成電視劇的金庸作品已經播出。

它正接受著我們的審判。

這次,傳奇不再,Sir絕不會心軟——

《倚天屠龍記》

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聽到了嗎。

是噗通的聲音——

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周海媚從周芷若演到滅絕師太,這份情懷,也沒有多少觀眾買單。

按國產劇的基因,這個分數,不奇怪。

奇怪的是,2017年的《射鵰英雄傳》,同一位導演,竟然有7.9分。

三分的落差,通常代表著質量的土崩瓦解,不論是製作、表演、故事、導演……

但《倚天》還是對經典保有幾分敬畏。

Sir先對比一下導演蔣家駿相對擅長的人物出場。

2017《射鵰》,丘處機出場,未見其人,先見其腳。

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一個踏雪無痕,不需露臉,不需拔劍,就知道厲害。

2019《倚天》也有類似設計,以滅絕師太的出場最出彩。

青樓之中,男女嬉戲,然後鏡頭一切——

落在滅絕師太的髮髻。

轉眼間,妓院的輕浮放蕩,對比髮髻的束縛緊張。

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還不只是以動寫靜。

僅一切,暗示出滅絕師太的性格(嚴厲死板),甚至是性格的成因(自我束縛)。

可見,導演下了工夫。

也可見,《倚天》並非誠意全無。

沒錯,還有「但是」——

Sir認為,大概是金庸的走,使我們對金庸作品產生了潔癖。

所以,任何一點點失望,都會被主觀放大,成為一種不可原諒的失敬。

這沒問題,在Sir這,甚至是好事。

因為苛刻是精品的鞭子。

就像金庸,他對待自己的作品一樣苛刻:

一開始只想修改書中破綻與文句,然而看稿時,對一些角色的行為怎麼都不能「認同」。

所以今天,Sir也要苛刻一把。

1

慢鏡泛濫

打開豆瓣,90%的差評對準了《倚天》的慢鏡。

Sir一看,嚯。

跳躍,慢……

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甩鞭,慢……

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連撲街,也……

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Sir理解慢鏡頭的功能。

1999年《黑客帝國》的子彈時間,那一慢鏡,簡直將影迷從20世紀震撼到了21世紀。

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慢鏡頭的確能放大瞬間的震撼。

可一旦濫用,震撼力就沒了,只剩費力。

在Sir看來,動作戲裡的慢鏡頭,得有三個條件:

一,有沒有以慢寫快;

二,有沒有提供細節;

三,有沒有美感加持。

像近期《阿麗塔:戰鬥天使》,最漂亮的打鬥戲是女主和機器人在下水道里的死斗。

它對慢鏡頭是吝嗇的。

只有在快到肉眼難以捕捉的時候,它才會慢下來,給你看見動作的瞬間,屏息感受毫釐間的危險。

同時也提供細節。

比方說阿麗塔慢下來,就是為了呈現她如何和兩條鋼爪擦身而過。

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而《倚天屠龍記》卻是濫用慢鏡的教科書。

濫用到什麼程度?

一個人在河邊舀點水喝,也要把進度條拉慢。

其中的鏡頭邏輯,Sir只能認為劇組植入了防水唇膏的廣告。

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不過,慢鏡不是原罪。

《倚天》最糟糕的是,為打架而打架

尤其第一集開場,足足打了20分鐘,講一幫人如何搶屠龍刀。

這段破壞了好多東西,從桌子,到火炕,到一個大水車。

但Sir卻越看越困。

因為,這段打鬥是空洞的。

一沒有足夠精心的動作設計;二沒有一個讓你期待打鬥結果的情感鉤子。

即使有一臉正氣的武當派大俠,也無法感動觀眾。

這場「武術比賽」,他不過是其中一個登場選手而已。

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這種空洞,是故事對動作的妥協。

不要情感,只要機械的運動,於是觀眾被迫來到賢者時間,徒留一股充滿空虛的無趣。

2

演技蒼白

所幸,金庸作品最不缺的就是情感。

基於他的文本優勢,《倚天》接下來的打鬥應該沒問題了吧?

但有句話怎麼說的——任何祝福,都是詛咒。

於金庸作品,情感越滔天,越可怕。

劇版《倚天》給我們看見沒能承載好這種情感的後果。

因為,承載情感的最大載體,是演員。

是他們——

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小鮮肉Sir就不說了。

不是因為他們演得還行,而是因為現在播到第12集,他們才剛剛登場(拖沓可見一斑)。

說說眾矢之的,男主角的父母,張翠山殷素素

這兩人在原著中戲份不少,因為,對張無忌來說,父母是一個引子。

他們的生和死,造就了張無忌兩種強烈反差的性格底色——

軟,和硬。

軟,是張無忌10歲之前的「美麗人生」所建構的仁愛;硬,是「世界以痛吻我,我要報之以歌」的韌勁。

所以張翠山和殷素素的對比和默契極為重要。

這兩位,同樣是一陽一陰的碰撞:

一個正派,一個邪教;一個偉光正,一個下九流。

這兩極,本該精彩。

然而,劇中卻把這兩人呈現得很奇怪——

張翠山像個衣禽,殷素素像個花瓶。

你看,張翠山發現殷素素狠心殺人全家,還嫁禍於他,他是這麼訓斥的:

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殷素素這樣回答:

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如此緊張的攤牌時刻,Sir竟沒忍住笑了。

直觀上,你可能判斷不出這裡的演技尷尬。

這樣,我們把台詞調換一下。

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完全不違和吧。

正派正嗎?

「報恩」被他說出了諷刺,搖頭晃腦。

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邪教邪嗎?

「嗜血」被她說出了委屈,小嘴嘟嘟。

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這還不算什麼。

再往後看,那些驚天地泣鬼神的情感,真的被他們演繹得寵辱不驚。

比方說,張翠山發現結婚十年的殷素素,居然是害慘自己師兄的罪魁禍首時。

書上這麼寫:

張翠山全身發抖,目光中如要噴出火來,指著殷素素道:「你……你騙得我好苦!」

戲裡是這樣——

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???

別說噴火,你這連口水都沒噴一下啊。

殷素素呢?

她發現,丈夫因為自己的謊言自殺,於是也不活了。

一個母親,到怎樣的地步,才會當著兒子的面自殺?

對世界絕望?不,對自己絕望。

所以她臨死之際的所有表現,都是平靜、理性——那是一個恨自己恨到極點的人所露出的「疲倦」。

金庸用這些詞形容她:

冷冰冰。

低聲。

將嘴巴湊在無忌耳邊,極輕極輕地道。

說著凄然一笑。

戲裡是這樣——

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很愛很愛你,所以願意,捨得讓你,以後只能一個人傷心

蒼白,是他們演技的死穴。

把那個將人情渲染得無比濃烈的武俠世界,退化成了紙片人間的惺惺作態。

武俠,講究一個「極」字。

它提煉了生活矛盾,因而極尖銳。

人是極端的人,情是極端的情,巧合是極端的巧合。

所以,在這樣的世界中表演,演員必須比平時更誇張,讓情緒更張揚,才能立得住武俠的底色。

黑澤明的《羅生門》,裡頭的那個大盜是這樣的——

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如果看過的人,一定對這個大盜印象深刻。

他跳,他跑,手舞足蹈,大笑不止。

為什麼三船敏郎要這麼演?

因為黑澤明認為,在這樣的世界,人的表演不能太緩和,得比平時更誇張,呈現一種強烈的戲劇性。

他甚至帶領演員們觀摩一部非洲動物紀錄片,從獅子的動態上學習動作靈感。

這,才有了三船敏郎經典的「瘋狂大盜」形象。

武俠文學以情感為豐厚底蘊,才能打出千鈞重量。

但,情感一旦錯位……

有多少重量,就會摔得多狠。

3

情感錯位

《倚天屠龍記》里,一個媽媽死了。

臨死前,她伸手想摸女兒的臉,但終於脫力,沒能摸到就死去。

能看出來,演員和氣氛都在努力渲染「感人」。

滿臉的淚滴,誇張的血跡……

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可Sir一點不感動,反而膈應。

為什麼?

想深一層——

只要是個女兒,看見媽媽這麼痛苦地想摸自己臉,一定會把臉湊過去。

照顧一個將死之人的所有遺願,是人之常情。

怎麼可能一邊哭成淚人,一邊對那隻眼前的手視而不見?

不感動,因為雙方的情感在這一瞬間無法銜接:

你這樣愛我,我那樣愛你,兩種愛錯位了。

說到底,這是表達上的不細心。

縱觀《倚天屠龍記》,這樣的不細心太多。

張翠山之自盡,不該悲壯。

他要死,是因為陷入了一種左右不是人的不義:

照顧師兄,就得傷害深愛的妻子;照顧妻子,就得傷害親人般的師兄。照顧師門,就得交出謝遜這個罪孽深重的義兄;而照顧謝遜,就得破壞師門的整個名聲。

乾脆自己死。

聽起來是勇敢的,但往裡想,它也是張翠山「逃避責任」的一面。

金庸在這裡完全沒有寫得多悲壯,只有寥寥幾字:

說著橫過長劍,在自己頸中一划,鮮血迸濺,登時斃命。

並不感人。

只是驚愕,驚嚇,驚恐。

但劇里怎麼拍?

偏偏拚命烘托他的死——

先是一把把劍舉起來,用力盯著它,然後吟了兩首奇怪的自帶迴音的詩詞:

「三尺長劍,斬不盡江湖恩怨……

(然後舉著劍保持這個pose和老婆深情對視,當然,她沒反應)

逆了蒼天,直至天荒地老。」

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然後……

然後張翠山笑了……

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張翠山倒地前,一個剪影,血染夕陽。

什麼人自盡會這樣拍?

顯然是英雄。

他是嗎?

顯然不是。

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太悲壯了。

悲壯得使人忘了,他的果決犧牲,只是其中一面。

但他的另一面,還是一個拋妻棄子,只求明志的男人。

為了更直給的情緒,導演選擇快刀斬亂麻。

但這一斬——

斬斷了人物的糾葛,沖淡了武俠的餘味。

Sir不是反對翻拍。

但新《倚天屠龍記》的翻拍,稱不上創新,也沒能勾起情懷。

什麼是好的翻拍,什麼是好的武俠劇?

2017版《射鵰英雄傳》,有一場戲Sir頗為感動。

第一集,郭夫婦和楊夫婦四人被惡人追殺。惡人無數,雙拳難敵四手,怎麼也逃不掉。

於是,郭嘯天決定犧牲自己擋住官兵。

是很老的套路。

在郭嘯天死時,導演刻意安插了一個熟悉的背景音樂,《鐵血丹心》。

很煽情,很有「情懷」。

只是這樣而已嗎?

當觀眾都為他的犧牲動容,情緒即將到達頂點時,郭嘯天說了一句破壞氣氛的台詞:

「救我妻兒。」

他的犧牲,是有條件的;他的感情,是有私心的。

這才是好的武俠。

不刻意,不美化。

它只是回歸情感本身。

它只是抓住武俠和愛武俠的人最初始的默契。

這才是金庸於我們,最有價值的遺產。

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