孫悟空連如來都不怕，面對這些凡人的羞辱打罵，卻為何不敢反抗？

孫悟空是個桀驁不馴的猴子，即使被如來壓在五行山下五百年，也沒有被真正馴服。

很多人認為，取經途中的孫悟空已經成為佛教集團的忠實打手，早已不是那個傲氣凌天無所畏懼的齊天大聖。事實上，取經途中的孫悟空只是變得更精明了，其骨子裡的那份敢作敢為的精神，並沒有被如來改變。

孫悟空很清楚，當年大鬧天宮一敗，被如來壓在五行山下，失去的不僅是自由，還有名譽和尊嚴。獲釋後的他，其身份是一個失敗者和勞改犯，如果以這樣的身份行走三界，必然為人所輕視，處處碰壁。

所以，孫悟空才選擇加入取經團隊，以此洗白自己。因此，孫悟空拜唐僧為師，與其說是被佛教集團收服，不如說利用佛教集團。如果佛教集團不能將他洗白，或者說，不能在取經大業完成後，給予符合他期望的回報，孫悟空斷然不會加入取經團隊。

真假美猴王那回中，孫悟空的撂挑子，便恰好說明了這點。當時，孫悟空打死六耳獼猴後，如來原以為他會辭別靈山，回到唐僧身邊。卻不料，孫悟空根本不想再護送唐僧取經，卻也沒有回花果山，而是賴在靈山。

既然不想護送唐僧取經，何不回到花果山，反而賴在靈山？孫悟空接下來的一番話，便將他的心思展露無遺。他說：「反正我和師父唐僧產生了矛盾，如來你不如給我念個松箍咒，讓我走吧！」

孫悟空明知如來不可能給他念松箍咒，卻仍然如此要求，如來洞若觀火，這猴子是想和自己談條件呢！於是他說：「你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮台。」

所謂「汝亦坐蓮台」，即承諾取經大業完成後，讓孫悟空成佛。如來不愧是佛祖，情商極高，這番話既滿足了孫悟空的要求，又給了孫悟空一個台階下（你不是說唐僧不要你嗎？我教觀音送你去，不怕他不收）。

從這一事件中，也不難發現，孫悟空居然敢和如來談條件，可見他內心深處，並不害怕如來。畢竟，他可是堂堂齊天大聖，當年大鬧天宮，玉帝想方設法對付他，手段又多又狠，如來再強，能強過玉帝？

然而，鮮為人知的是，無所畏懼到連如來也不害怕的孫悟空，有一次，卻被一群凡人羞辱打罵，他非但不敢反抗，反而卑躬屈膝地賠禮道歉，這究竟是怎麼回事呢？

這件事發生在孫悟空尋訪名師期間。那時的他，剛離開花果山，沒有一技傍身，只是一個普通的猴子。尋訪名師途徑民間集市時，因猴兒的身份，飽受百姓欺負（不過，在百姓們看來，這不是欺負，而叫耍猴兒）。

按說，以孫悟空桀驁不馴的個性，當百姓欺負他時，他必然奮起反抗，以牙還牙。但事實上，孫悟空卻選擇忍氣吞聲，唾面自乾。後來，他向菩提祖師回憶此事時，說道：「人若罵我，我也不惱，若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。」

那麼，孫悟空為何不反抗呢？原因很簡單，那時的他沒有法術，根本打不過百姓們。這無疑告訴我們，當一個人沒有實力時，就應該學會控制自己的脾氣。又或者，我們可以這樣理解，孫悟空所謂的桀驁不馴，也不過是有所憑藉罷了。如果沒有強大的法術，還能如此，那才是真正的高傲。

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