讀這本《逝去的武林》，看看這些頂尖高手們，實戰中的感悟和智慧

接著說《逝去的武林》這本書，其實通過前面我們說的，你可能感覺到為什麼這本書要叫「逝去的武林」了。

由於生存土壤消失，武林的黃金時代徹底終結，傳統武術的模式、內容和方法已經變得面目全非。不過，實戰的技藝會退化，但那些經過數代武術家揣摩、積累下來的感悟仍然存在，還是會讓我們這些不懂武術的人有所啟發。

李仲軒並不是知識分子，唐維祿、尚雲祥等人更沒有什麼文化，但他們在書里的言行，表現出了很高的修養和通透的見識。能在一個藝術或技術領域裡登峰造極的人，都擁有過人的意志力和領悟力，他們的職業心得也就有特殊的經驗價值。

我們先來看看，他們在實戰理論中的洞察。在搏擊中，步伐都是很重要的。形意拳對步伐有個理論：世上永遠是強者影響弱者，弱者在模仿強者。武術中的強，指的是有自己的節奏，並且用自己的節奏去影響對方。

李仲軒說，電視里的獵豹追趕羚羊，獵豹要是受羚羊的步伐影響，學它的路線，就永遠追不上。比武也如此，情急之下，人的精神和動作容易失控，一旦在步伐上追趕或模仿對手，你的方寸就亂了，一定會敗。現代商業中，有一句箴言叫「競爭意識反而會削弱競爭力」，也是這個含義。

形意拳一門，最高級的功夫不是拳法、刀劍，而是古代軍事上的排兵布陣，也可以說是審時度勢的大局觀和戰術思維。李仲軒按照對拳法的領悟，對古代小說也有獨特解讀。他說，關羽是武聖人，是因為把握戰機的能力強大。從溫酒斬華雄到過五關、斬六將，他很少硬殺硬砍，而是專門攻擊敵將不備，瞅個冷子就是一刀。

關羽能算出敵人的心理盲區，還有隻身闖敵營的勇氣，再結合最省時省力的打法，這是高明的武學修養。相比之下，魯智深拳打鎮關西時，先讓鎮關西切肉，累個半死再打他，這也是有心計，但屬於流氓套路，檔次要低得多了。

有一個孔武有力、曾經在戰場上和日本人進行過白刃戰的軍官，登門拜訪過尚雲祥。練武人講「上一次戰場，抵十年功夫」，這樣的戰士，雖然沒有深厚的武術修為，但一般練武人也對付不了。這個軍官的反應就非常敏銳，周圍有什麼動靜，視線立刻就能對上。尚雲祥告訴他，你的反應很不一般，但反應是反應，反擊是反擊。

他告訴了軍官一個將反應和反擊合一的訓練方法，這個軍官聽了之後立刻有所領悟，為此專門給尚雲祥發了幾個月的軍餉。這個軍官能一點就透，是因為已經積累了豐富的實戰經驗。形意拳的練法和打法，是在近三百年里，幾代人通過上萬次比武甚至戰爭中總結出來的，所以能提升實戰水平。

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