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諸葛亮寫給8歲兒子的一封信,全篇86個字,道盡孩子成才的精髓

通訊技術的發達,讓人與人之間的交流變得快捷方便,它縮短了時空上的差距,卻讓家人心間的縫隙漸生,嚮往又逃避。遙想當年:烽火接連的三月,杜甫惦念家書;山水相隔的傅家爺倆,音書傳情。而在有限的條件,艱難的環境下,家書雖短,卻寄託了真情真心,來之不易,分外珍惜。細數文學史上有名的家書,有讀來溫馨的,或敘舊或傳情,像《傅雷家書》;有的讀來板正,看似嚴肅的文字下,掩藏著濃濃的疼愛,例如諸葛亮的《誡子書》。

一談起諸葛亮,就會有大量的溢美之辭在腦海里浮現:一代大儒、蜀國功臣、民間智者、鞠躬盡瘁等等,光芒太盛,反倒讓許多年輕人呢,過於崇拜他的機敏遠見,而忘卻了他的成才之本。好在,還有《誡子書》流傳著。

短短的一篇《誡子書》,全文不過86字,簡潔而又深遠。文章開篇直言,「君子之行」要修身養德,如何修養?淡泊明志,寧靜治學,這就是諸葛亮強調的成材的根本,亦是諸葛亮對自己畢生經驗的總結以及對孩子的期望。臨終前,他寫下最後一封家書,留給了年僅8歲的小兒子諸葛瞻。

天下道理之多,為何諸葛亮單單點出了這兩句呢?這要從諸葛瞻的性格說起:聰慧早熟。放在一般的父母身上,這是再好不過了,但是他卻說了一句「聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳」。往往 「小時了了」,後面都有一句「大未必佳」:自恃聰穎,加上周圍的讚揚如沸,反不靜修專註,最後時光輕度,老來悔恨,多少年少聰穎的孩子在這上面栽了跟頭。

諸葛亮也害怕,他擔心諸葛瞻智商太早熟,反而成不了重器,所以匆忙留下家書,以示勸誡。因此,在家書中,他絲毫不提智力培養、政治手腕,只提一個論點:讓諸葛瞻不要浮躁,要靜下心來修身養德,要腳踏實地地學習。

令人惋惜的是,家書的勸誡作用還是有限的。諸葛亮死後,由於他在蜀國的威望太高,以至於朝廷出了什麼好政策,大家都造謠說這是諸葛瞻提議的。身在父親強大的光環下,想要做到靜心養德,的確太難為諸葛瞻了。

現在,多少父母盼著孩子成長、成人、成才,一步一步獲得幸福和成功,而讓孩子從小學習奧數、藝術、體育等。真是,補習班紛至沓來,作業層出不窮,一段時間下來,子女筋疲力盡,家長恨鐵不成鋼,原本的好意,卻讓兩代人的感情也漸行漸遠漸無痕。不重視孩子品格的培養,一味追求能力上的提升,往往會緣木求魚,事倍功半。

因此,假如孩子很聰明,最好的辦法就是讓他忘掉自己的聰明,《誡子書》中「靜」、「儉」、「淡泊」等關鍵原則去治學修身,反倒能成就其聰穎。

父母愛子,則為之計深遠;國家愛材,亦從長遠規劃。也許這也是為何,最近國家大力提倡國學,將這篇短文安排進中學語文課本的原因吧。


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