當前位置:
首頁 > 文史 > 唐王李世民派唐僧取經的真實目的:這就是西天取經的終極騙局!

唐王李世民派唐僧取經的真實目的:這就是西天取經的終極騙局!

《這不是西遊》第36章:

上一期我們講到了取經計劃的制定,可以看出,如來佛祖和觀音菩薩都說了慌。

南贍部洲並沒有佛祖說的那樣多貪多殺,而西牛賀洲也並沒有佛祖說的那樣人傑地靈。而且按照觀音菩薩的說法,小乘佛法根本無法超度亡靈,只有大乘佛法才能超度眾生,而大乘佛法就必須要人去取……

那麼唐王李世民本來治理的國家人民安居樂業,他為什麼執意要讓唐僧去取經呢?

《這不是西遊》第三卷《取經計劃》第10章(總第36章):

西遊記中唐王李世民遊玩地府,為什麼水陸法會後執意要西天取經?

一、

其實唐王要派唐僧去取經,完全是出於個人的目的,而且是在遊了地府之後,才制定的這個計劃。

那麼他游地府之前,大唐對待佛法都是什麼態度呢?

首先看大唐高層的態度,李世民還魂之後,打算按照崔判官的要求舉辦「水陸大會」,之所以要舉辦「水陸大會」原因有三:

一是李世民心虛,在他游地府的時候,被他殺掉的李建成、李元吉等人上來就揪著他索命。這麼多年了,他們還沒有投胎轉世,就等著唐王李世民死後到地府算賬呢,他不由得害怕。

二是,崔判官說的,如果這些鬼魂沒有轉世,那麼陽間也不會太平,大唐的統治將會面臨崩潰的境地。

三是,只有舉辦了「水陸法會」,那麼唐王的後代才能傳遞,江山才能穩固。

這些理由在崔判官送唐王還魂的時候,再三囑咐:

「陛下到陽間,千萬做個水陸大會,超度那無主的冤魂,切勿忘了。若是陰司里無報怨之聲,陽世間方得享太平之慶。凡百不善之處,俱可一一改過,普諭世人為善,管教你後代綿長,江山永固。」

所以,李世民還魂之後,才打算舉辦「水陸大會」,顯然,朝中大臣對皇帝此舉感到不解,比如太史丞傅奕就上書:

「西域之法,無君臣父子,以三途六道,蒙誘愚蠢,追既往之罪,窺將來之福,口誦梵言,以圖偷免。自五帝三王,未有佛法,至漢明帝始立胡神。然西域桑門,自傳其教,實乃夷犯中國。」

由此可見,佛法在大唐管理高層中,並沒有形成統一意見,也說明大家並不是真的認同佛法,也不認為這種西域之法,真的能救中國!

二、

除了高層,連大唐的和尚自己都不信佛法,比如觀音菩薩跟惠岸行者變成和尚之後,拿著紫瀾袈裟和九環錫杖沿街叫賣,就遇到了幾個「水陸法會」落選和尚:

「那愚僧笑道:「這兩個癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物,就賣得七千兩銀子?只是除非穿上身長生不老,就得成佛作祖,也值不得這許多!拿了去!賣不成!」」

由此可見,大唐的和尚之所以當和尚,無外乎是有了幾個臭錢,想通過「水陸法會」出個名。以便撈來更多的錢,至於長生不老,甚至成佛成祖,並沒有興趣,這種和尚,怎麼可能會信佛法?

而老百姓這邊,就更不信佛法了,最典型的一家,就是劉伯欽一家。

當時唐僧被劉伯欽所救,當天晚上吃飯,劉伯欽要給唐僧吃肉,唐僧忙說自己信佛教,不能破葷齋,結果劉伯欽問他:

「倘或餓死,卻如之何?」

最後好不容易聽母親的上了素齋,結果唐僧又要先念經再吃飯,劉伯欽又嘲笑他:

「你是個念短頭經的和尚?」

後來又說:

「你們出家人,偏有許多計較……」

由此可見,就算是劉伯欽一家,他們也根本不信佛教那一套!

這也就說明了,觀音菩薩在土地廟住了這麼久,硬是沒有找到一個真正有德行,並信佛的人:

「日久未逢真實有德行者。」

三、

前面一期也講過了,取經本身就是一場騙局,而且是天庭跟西天聯手的騙局,各有各的目的。

由於大唐從上到下的人民都不怎麼信佛法,那麼自願取經的可能性就幾乎為零了,為了迫使大唐主動到西天靈山取經,就必然要好好策劃一番。

於是雙方設計,硬是活活「搞死了」涇河龍王,當然,這裡用了一個引號,我們下一期會好好講講涇河龍王的事,這裡先略過。

涇河龍王明明是自己違背聖旨,且被魏徵「斬首」的,偏偏把怨氣發到了唐王李世民頭上。鬼魂還天天過來嚇李世民,竟活活嚇死了他!這就蹊蹺了,如果沒有閻王或者地藏王菩薩的准許,是誰讓鬼魂從地府出來的?

結果李世民真就給嚇死了,十殿閻王還出來迎接,關鍵是崔判官竟然看完魏徵的信,給他改了二十年陽壽?

難道魏徵不僅夢中能「殺龍」,還能讓靈魂帶信去地府,且信還不用燒的,關鍵是地府官員還照做?

更蹊蹺的還在後面,既然李世民還有二十年陽壽,他為什麼還會來地府?他來這裡的官方理由到底是什麼?

這個理由,十殿閻王說了,只可惜說了還不如不說:

「自那龍未生之前,南斗星死簿上已註定該遭殺於人曹之手,我等早已知之。但只是他在此折辯,定要陛下來此三曹對案,是我等將他送入輪藏,轉生去了。」

這也太搞笑了,既然是要審案,哪有還沒有審,就把案子結了,還把原告給轉生了的?

總而言之一句話,這一切離不開閻王和他身後的高手安排,目的只有一個,就是讓唐王李世民上套。

讓他上套,關鍵是必須得讓他參觀地府:

「慌得那太宗藏藏躲躲,判官道:陛下,那些人都是那六十四處煙塵,七十二處草寇,眾王子、眾頭目的鬼魂;儘是枉死的冤業,無收無管,不得超生,又無錢鈔盤纏,都是孤寒餓鬼。」

這就是他游地府的主要目的!

四、

這十殿閻王也確實搞笑,臨走的時候李世民還跟他們客氣客氣:

「朕回陽世,無物可酬謝,惟答瓜果而已。」

我這次能回到陽世,多謝各位的幫助,沒別的可以酬謝的,只有瓜果能進獻,你們看如何?

十殿閻王毫不客氣啊,聽完唐王這麼說,竟然是大喜:

十王喜曰:「我處頗有東瓜西瓜,只少南瓜。」

難道東勝神洲和西牛賀洲的君王送了東瓜和西瓜,只差南贍部洲的南瓜?

看來不管是陰間,還是西天極樂世界,都免不了送禮的潛規則啊,閻王們尚且只要點瓜果,西天小僧就敢要紫金缽盂呢……

而唐王走的這一遭也不白走,最起碼他搞明白了兩件事情:

一件是不管自己做了多少惡事,不管是弒父,殺兄, 害弟,蕩平六十四處煙塵,剿滅七十二處草寇。即使殺人無數,殺的人中有沒有無辜的,只要回來辦了「水陸法會」,這些冤魂就能超度轉生,也就不會再找你麻煩了。

二是只要辦了這個「水陸法會」,就能保大唐江山穩固!

除非唐王是一個二傻子,不然的話,就這兩個好處,他還不得屁顛屁顛地趕緊舉辦啊。畢竟地府都走了一遍了,即使有些大臣不同意,那也白搭,只是他沒有想過這個「水陸法會」根本就沒用,這也不過是取經計劃的一個步驟而已。

這也是「水陸法會」舉辦之時,觀音菩薩現身並告訴他們大乘佛法在西天,需要人前來取經……

說完這些,我們再回過頭來仔細研究一下涇河龍王的死,實在的蹊蹺,那麼他到底是真死還是假死?

我叫楊角風,換一種視角看西遊,你會發現不一樣的樂趣!喜歡就敬請關注吧!(只針對小說中的人物,不喜勿噴)

如來佛祖說的話透露,取經計劃從一開始就是一場徹頭徹尾的騙局!

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 楊角風發作 的精彩文章:

雍正王朝:寧願自殺也不敢去找康熙帝求情的魏東亭,到底為哪般?
大明王朝中芸娘一曲《廣陵散》,為什麼就成功「俘獲」了高翰文?

TAG:楊角風發作 |