情人節不知道送她什麼？古人來教你！

自1993年鑽石十大品牌De Beers的「鑽石恆久遠，一顆永流傳」這句經典廣告語首次亮相中國，且經過國民十幾年的宣傳，鑽石文化成功的在中國這片古老的土地上紮根下來，時至今日已經是枝繁葉茂，以至於兩情相悅的情侶可以為了一顆鑽戒勞燕分飛，著實令人唏噓不已。那麼在古代，古人們是以何物定情呢？

「玲瓏色子安紅豆，入骨相思知不知」

傳說古代有一位女子，因丈夫外出卻死在邊地，終日思君不見君，哭於樹下而死，血淚落地化為紅豆，於是人們又稱呼它為「相思子」。紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物或穿製成手串贈與戀人或家人以寄相思之苦。

「著以長相思，緣以結不解」

古人一直對「結「情有獨鍾，無論是在詩詞歌賦中，還是在日常生活中。宋代詞人張先就寫過「心似雙絲網，中有千千結」。形容失戀後的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。在古代眾「結」中，最能象徵著青年男女的纏綿情思莫過於「同心結」，由於其兩結相連，故得此名，在古人的婚禮上，處處有著「同心結」的身影。除在婚禮上，當時的人們幾乎把同心結融入了他們的生活。如將腰帶結成同心結樣式，作為各種腰帶的結飾。如韋莊的《清平樂》，寫女主人公長期望郎而郎不歸，獨守香閨愁怨思深的心情：「羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深」。

「何以致叩叩？香囊系肘後」

相傳安史之亂乍起，唐玄宗帶著愛妃楊玉環一干人等倉皇西狩，行至馬嵬驛，兵變。在江山與美人之間，玄宗忍痛賜死楊玉環，屍體也只是草草掩埋。待到後來收復西京之後，身為太上皇的玄宗偷偷派人將楊玉環的屍體移葬，差人掘開楊玉環的荒墳一看，只余瑩瑩白骨一架，唯有臨死前佩戴的香囊仍完好無損，差人便取下香囊復命。老態龍鐘的玄宗一見此香囊，睹物思人，當年華清池畔的風花雪月曆歷在目，只可惜佳人已逝。他把香囊揣入懷中，不僅老淚縱橫。後世之詩人張祜感嘆此物此事此情，遂寫下了《太真香囊子》一詩：

蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。

誰為君王重解得，一生遺恨繫心腸。

「何以結恩情？美玉綴羅纓」

孔子有言：「玉之美，有如君子之德。《五經通義》也說玉「溫潤而澤， 有似於智；銳而不害，有似於仁；抑而不撓，有似於義；有瑕於內必見於外，有似於信；垂之如墜，有似於禮。」所以在古代，自稱君子的文人騷客大小讀書人皆以佩戴玉佩為榮，以至後世之人稱讚君子總有一句「謙謙君子，溫潤如玉」。眾多影視作品中主角解下隨身玉佩贈與心意女子的鏡頭不勝枚舉，可見玉佩定情，無論是在價值還是在寓意上都遠遠勝於鑽石。

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