西天妖魔橫行，真武大帝以降妖為使命，為何不去西天？有2個原因

在西遊世界中，南贍部洲和西牛賀洲分別是道教集團和佛教集團的地盤。南贍部洲是大唐所在之地，而西牛賀洲是靈山所在之地，又被稱為西天。那麼，道教的庇佑地大唐和如來的西天，哪個地方更美好呢？

如來的答案是西天。他曾在大庭廣眾之下說，「我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」，似乎西牛賀洲是一片修身養性的安寧之地。

事實是否果真如如來所說？閱讀《西遊記》原著不難發現，取經途中所有成氣候的妖怪，均出現在西牛賀洲。這些妖怪一個個吃人不吐骨頭，連地位低微的神仙也深受其害（比如土地爺便常被妖怪欺負），何況普通百姓？

以獅駝國為例。該國位於西牛賀洲，原本繁榮太平，但自從金翅大鵬雕來後，便是一片血雨腥風。大鵬雕以吃人為樂，竟將獅駝國的國王和臣民全部吃掉，以至於國中妖怪橫行。試問，獅駝國的老百姓如何做到「人人固壽」？

那麼南贍部洲呢？如來的答案是，南贍部洲一片黑暗。他同樣在大庭廣眾之下說過，「南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海」，似乎南贍部洲就是人間的十八層地獄，根本不適合人類居住。

事實又是否果真如如來所說？以大唐為例，大唐不是沒有貪淫之人，也不是沒有樂禍之人，有的地方甚至比口舌凶場更可怕，但這不是大唐的主流。大唐的主流是什麼？繁榮、包容、開放、強盛、太平，在明君李世民的勵精圖治下，大唐呈現一片欣欣向榮的景象。

如來所謂的人人固壽，絕不可能出現在西天，倒有可能出現在大唐。因為李世民治理下的大唐，除了邊境地區存在戰事外，總體上維持和平。更重要的是，大唐沒有一個妖怪作亂，這在西遊世界中十分可貴。

那麼，大唐為何沒有妖怪作亂呢？我在以前的文章中說過，因為大唐中部的武當山，是真武大帝的道場，真武大帝鎮守於此。真武大帝又稱九天盪魔祖師，法力無邊，以降妖除魔為使命，無論多麼強大的妖怪，在祖師面前都如同螻蟻般渺小，試問，有真武大帝坐鎮的大唐，哪個妖怪敢逞凶為惡？

話說至此，想必有人很好奇，既然真武大帝以降妖除魔為使命，而西天境內又妖魔橫行，真武大帝為何不去西天降妖？我認為有如下兩點原因：

其一，真武大帝是道教集團的尊神，而西天是佛教集團的地方，西遊中道佛兩教一直在明爭暗鬥，真武大帝自然不可能助如來降妖。要知道，降妖是一件有利於西天的事業，也是如來的心愿。如來策劃取經大業，放出唐僧肉長生不老的口風，其一個重要目的便是引誘西天妖魔出動（釣魚執法），然後乘機將其消滅。

其二，即使真武大帝願意助如來降妖，如來也未必會答應真武大帝。因為這涉及到佛教集團的內部事務，牽扯到西天的機密，如來豈會讓外人處理？考慮到這點，真武大帝也不可能前往西天降妖。

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