凡見一切生類，皆作父母兄弟姊妹妻子眷屬想
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《印光法師文鈔》——續編卷上
凡見一切生類，皆作父母兄弟姊妹妻子眷屬想
汝能持楞伽，可謂宿有善根。印心之法1，不是崖板在那處。果能遵大慧斷肉品，凡見一切生類，皆作父，母，兄，弟，姊，妹，妻，子，眷屬想2，此門大開，無一不能入。若真入此門，縱尚未得印心之法，較彼已得印心之法，而猶不肯入此門者，其功德相去天淵。以一則空解而無大菩提心，一則實行其菩提道。且莫以我語為非，則縱未得佛祖心印，以此功德迴向往生，一得往生，則直登不退，親炙彌陀聖眾，當親證佛祖之心矣。（文鈔續編·卷上·復翟智淳居士書）
注釋：
1【印心之法】達摩祖師傳《楞伽經》時對二組慧可說：「吾有楞伽經四卷，亦用付汝，即是如來心地要門，令諸眾生開示悟入。」並說：「吾觀震旦所有經教，惟楞伽四卷可以印心。」
2《楞伽經·斷肉食品》：「一切眾生從無始來，在生死中輪迴不息，靡不曾作父母，兄弟、男女、眷屬，乃至朋友、親愛、侍使，易生而受鳥獸等身，云何於中取之而食?------ 大慧，菩薩摩訶薩在在生處，觀諸眾生皆是親屬，乃至慈念如一子想，是故不應食一切肉。」
你能夠受持《楞伽經》，可以說是宿世有善根。印心的方法，不是崖板固定在哪個地方。果真能夠遵守《楞伽經》中大慧菩薩斷肉品，凡是見到一切眾生，都當作父、母、兄、弟、姊、妹、妻、子，家親眷屬來想，這個門大大開啟，就沒有一法不能進入的。如果真的進入到這個門（一切眾生如親眷），縱然還沒有得到印心的法門，比較那些已經得到印心之法，而還不肯進入這個門（一切眾生如親眷）的人，其中的功德相距如同天淵之別。因為一個是有了空性的見解而沒有大菩提心，一個是真實行持著這個菩提大道。暫且不要認為我的話不對，那麼縱然沒有得到佛祖的心印，以此功德迴向往生，一旦往生，就直接登上不退位，親受阿彌陀佛的教誨，向蓮池聖眾參學，定當親證佛祖之心啊！
——如誠法師譯
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