中國古建分六派

千百年來，由於中國廣闊的疆域，導致人們的生活習慣發展出各地獨有的特色，也就在這片大地上留下了許多地域性的古建築。融合了設計學、美學和哲學的中國古建，是中華文明的重要文化遺產。

中式建築目前主要分為六大派別，分別是：皖派、閩派、京派、蘇派、晉派和川派。它們或精緻，或恬靜，或威嚴。在這六種風格的建築中，有沒有你家鄉的積澱？你又獨愛哪一種呢？

京派：莊嚴肅穆 對稱第一

今天的北京，那種對稱嚴格，涇渭分明的豆腐塊式城市規劃是深入人心。其實早在古代，北京的規劃就是如此，這種「強迫症式」的對稱美學，正是中國人從古至今用以表達莊嚴和權威最為簡潔明了的建築語言。

最具代表性的，當然是已經年逾600歲的故宮。而坊間的各式「四合院」，不論是三四進的大戶人家，還是一進的民居小院，都像一個微縮的故宮，彰顯著京派建築的大氣。

置身院中，院落寬綽疏朗，四面房屋獨立，每一處雕飾，每一筆彩繪，都寓意著幸福、美好、富裕、吉祥。

皖派：磚雕門樓 青瓦白牆

皖派建築的尊貴，源於安徽居民厚重的文化積澱。青瓦白牆，磚雕門樓是它的主要特色，如今存留的大量民居、祠堂和牌坊在全國聞名遐邇，是中囯南方民居的典型。

明朝戲曲家湯顯祖就寫詩道「一生痴絕處，無夢到徽州」。可見安徽的地域文化對時代的影響。

徽派建築是最廣為人知的皖派分支，2000年時列入「世界遺產名錄」。「四水歸堂」和「馬頭牆」是徽派建築最鮮明的特點。

蘇派：山環水繞 曲徑通幽

談及蘇派建築，大多數人首先會想到的是蘇州園林。園林本是建築中的一系旁支，但唯有蘇式建築能把這段旁支，發展成一門如此成熟的建築藝術，讓所有中外園林都望塵莫及。

脊角高翹的屋頂，江南風韻的走馬樓，輝映著曲折蜿蜒的流水，低調造型門廊與小道，有一種「曲徑通幽處，禪房花木深」的閑適，讓人瞬間放下憂愁。

這種強調把景觀、建築、人文三位一體的平衡美學，以曲折蜿蜒，藏而不露的「園林」，展現給每個置身其中的遊客，令人嘆為觀止。

晉派：窯洞與晉商

氣勢恢宏、斗拱飛檐，彩飾金裝，磚瓦磨合，城樓細做……晉派的建築代表著一個時代的精神圖騰。關於晉派建築風格，最具代表性的當然是喬家大院。穩重大氣，嚴謹深沉，極富哲思。

一般來講，晉派建築大體分為兩類：一類是山西的城市建築，這是狹義上的晉派建築；還有一種是陝北及周邊地區的窯洞，這也是西北地區分布最廣的一種建築風格。

穴居式的古老居住方式，粗獷的窯洞設計，表面是搭建在黃土上的普通民居，內里卻是陝北地區沉積數千年的歷史與文化。

閩派：土樓與設計

閩派建築以「土樓」為最為鮮明的風格符號。歷經500多年傳承，將生土夯築技術發揮到極致，單體建築規模宏大精細，地堡式建築風格沿用至今堅固無比，既可防火防震，亦可禦敵入侵。

閩派建築常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等，樓內生產、生活、防衛設施齊全，樓外與天地，景觀融為一體，是建築學、社會學、規劃學等多種古人智慧的結晶。

川派：多民族文化的融合

川派建築的尊貴，在於它融合多民族智慧，吊腳樓是建築的靈魂。作為巴楚文化的活化石，依山就造在山上，靠河就住在河邊，就勢而建，絲檐走欄，自成一派，看似隨意卻對建築學技術十分有要求。

流行於四川、雲南、貴州等地的建築風格，都可以統稱川派建築，以傣族竹樓、侗族鼓樓、川西吊腳樓，最具鮮明特色。

一磚一瓦之下，一榫一卯之間，一轉一折之際，正是這些建築凝結著中國各地，幾千年以來，對「家」深刻的理解。

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