孝庄皇太后的禁令，卻出現男順女不順，皆稱男子比女子少幾分骨氣

封建社會對婦女有很多的限制。其中，纏足無疑是對封建女子不論在肉體還是精神上都有很大的折磨。據說，南唐李後主時，出現了纏足的女子。從這時起，婦女纏足的風俗一直延續，到清朝初已經有幾百年的時間。清朝統治者因為是滿族人，對於漢族人的束髮和纏足相當抵制。

清朝女子

早在清朝皇太極入關之前，就曾頒令：凡是仿效明朝服飾，束髮裹足的人，就是身在大清而心在異國。從今之後，誰膽敢束髮，殺掉，誰敢纏足，殺掉。束髮針對的是當時的男人，而纏足自然針對的就是女人了。我們知道，皇太極的命令在當時的效力不是很高，因為有很多漢族人對此有相當大的抵制，而婦女更是以默默纏足抵制這條命令。

非旗人女子

入關之後，清朝統治者，毫不容忍男子束髮的現象，認為這是不臣服大清的表現，是抵制大清的最突出舉動。最終，出現大家最熟悉的詔令：留髮不留頭，留頭不留髮。當初倔強的熱血青年，難忘前朝的老人，在淫威之下，身後托起了長長的大辮子。從此，子孫後代託了二百六十多年。其實，清朝統治者對於禁止女子纏足也是屢下禁令。這裡所說是對天下的女子，不僅僅是旗人女子。入關之後，孝庄皇太后就曾下令：以纏足女子入宮者斬。接著又下令：以後所生女子禁止纏足。順治十七年，再次下令：有抗旨纏足者，其父與夫杖八十，流三千里。這些命令不僅僅對旗人女子，而是針對天下的女子。

清朝男子

但旗人之外的漢族女子，卻對這些砍腳的死命令熟視無睹。該怎麼纏足還是怎麼纏足，一點也沒受到影響。最後，大清的統治者居然對漢族女子纏足屈服了。他們也知道管得了旗人女子不纏足卻管不住漢族女子纏足。所以，大清二百六十多年，中國大地上的女子自始至終都沒有停止過纏足。當時就有人針對這一些現象說這是：男順女不順。男人的骨氣連女人都不如。言外之意，男子對清朝統治者留髮不留頭，留頭不留髮的淫威屈服了，而女子卻對纏足砍腳的命令，抵抗到底。也難怪當時人會這樣說，似乎男人確實沒有女人有骨氣。

清朝女子

說起來就其實就是，男人怕死，女人不怕死。

但統治者對旗人女子纏足的現象是嚴厲禁止的。旗人女子主要指的是八旗滿族、八旗蒙古、八旗漢軍。然而，到了嘉慶年間，在選秀女的時候居然出現了纏足的秀女。當然，這些纏足的秀女是漢族八旗中的女子。對此嘉慶帝下令嚴厲申斥：滿族的衣冠和漢人的服飾是都有定製的，不得任意更改。否則日久就混同於漢人了。所以說即使是漢軍八旗也要遵守滿族風俗。

小腳

當時宮中選秀女都來源於八旗女子，所以不僅後宮中的妃子不會纏足，就是皇室成員的妻妾也是不會纏足的。因為選秀女的大部分是為皇子皇孫，皇室成員所選的。而宮女也絕對不會有纏足的現象，因為宮中的宮女都是從內務府包衣中選出的。包衣在滿語中的意思是家裡的人。比如蒙古包意為蒙古人的住所，蒙古人的家。這些人直屬內務府，與皇帝的關係更近，所以更不會纏足。後宮的妃子和宮中的宮女都不會纏足，可以說大清的皇宮中沒有一位纏足女子。但當時，天下的婦女卻瘋狂纏足，這也是特別有趣的現象。

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