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明朝有一位女道士,準確預言了自己的死期後,竟滴水不進坐等死亡

「仙人」,唐人用以稱女道士。 唐李白《玉真仙人詞》,王琦注引胡震亨曰:「玉真公主,睿宗女。字持盈 。太極元年出家為道士,築觀京師以居。」

今天,我們要說的曇陽子,就是明代時期著名的女道士。

她修道之前的名字叫王燾貞,生於公元1558年,死於公元1580年。父親名叫王錫爵,祖籍是蘇州府太倉人,今屬江蘇人。她幼年時,便在閨閣中就與尋常女子不同,喜歡寫陰符念真經,反而,不喜歡做女工之類的姑娘家該乾的事。

她還曾把自己親手抄寫的真經送給當時一位徐姓學士,甚至,還給廷尉元美抄過心經。傳說,她的筆跡有如蛟龍游舞,十分大氣磅礴。等她悟出道理,有所造化後,宣城的梅鼎祚還給她寫過一篇評論,真可謂是紅極一時。

後來,她被許配給了崑山的徐景韶,但是,無奈未婚夫短命,她還沒有嫁過去,未婚夫就已經暴斃而死了。於是,王燾貞只好留在自己家裡給這位未婚夫守寡,相傳,她最終得道之後升天而去。

縱觀王燾貞的一生,我們可以看到,她的悲劇就是從未婚夫死後開始的。

當時,兩家父母已經互換了聘禮和嫁妝,這就相當於兩個人已經是夫妻了,儘管這兩人始終沒有見過對方。後來,直到這位倒霉的公子哥死掉,他還沒有真正的見過自己那未過門的妻子一面。更倒霉的就是王燾貞了,按照當時的禮節,她一生都要為丈夫守節,儘管,她才十七歲。

守喪期間的王燾貞,穿著打扮都是一個標準的寡婦裝,只穿素白色的衣服,衣服上也沒有多餘的花邊裝飾。作為一名寡婦來說,她可謂是恪盡職守,此後,也沒有再嫁。但是,明代時的封建禮教雖然也森嚴,還沒有將人逼入絕境,像王燾貞這種情況,也是可以再嫁的。

但是,王燾貞受過良好的女子教育,依然嚴正地堅守著自己的「婦道」。

傳說,在她修仙的過程中,一日她睜開眼,發現自己不是坐在家裡,而是,坐在九重天上的金鑾殿中。並且,她還看見自己也不是俗世的王燾貞,而是化身成了曇鸞菩薩。於是,她醒來後就給自己取了一個法名:曇陽。

王燾貞的父親王錫爵官任禮部侍郎,雖然職位不高,但是,王家則是名副其實的名門望族,其家族後來一直延續到了清代,成為了名符其實的「簪纓世家」。所以,王燾貞算是真正的大家閨秀,知書達理自不必說,還自幼頗有道緣。

再加上,當時迷信道教的一幫人,如:王世貞之人的吹捧,這位曇陽子在江南可謂是名聲大噪紅極一時,其下門生不計其數,不乏當時的名流佳士。她的首席弟子王世貞還專門為自己的師父寫了一本傳記,叫《曇陽大師傳》。

甚至,大名鼎鼎的徐渭也給這位「女仙子」寫了一本《曇大師傳》。一時間,在江南人人都知道了這位身份傳奇的大師。傳記中寫道:這位女仙子自幼勤奮學習道教和佛教,在某一日忽然醍醐灌頂茅塞頓開,修為大有長進。甚至,在這之後,還在夢中拜見了觀音菩薩,朱真君等等仙人... ...

以至於,她為了修為而「辟穀」,母親心疼她一連十幾天不吃飯,逼著她把飯吞了下去,但又全被她吐了出來,並且,她還喊著:「我不餓,我不餓。」

曇陽自己鬼迷心竅,為夫守節還不夠,甚至,還要為夫殉節。

既然,她已經坐實了「仙女」之名,那麼,倒不如讓自己在這個世界上留下更多的神秘色彩,但願自己身後,還可以作為人們茶餘飯後的談資。於是,她預言道:「自己會於今年的九月初九日羽化成仙。」果然,在這一天,她香消玉殞了。

明萬曆八年六農六月二十三日下午,曇陽子到直塘祭拜了徐景韶墓,焚化了朱符,行了八拜之禮後,泣不成聲。行禮結束後,她在墓地附近的享室席地而坐,再也不肯離去,期間,滴水未進只服丹藥。到了九月初八,王燾貞再次祭拜了徐景韶墓,並且將頭髮剪去放於徐景韶墓前。

在第二天的九月初九,她左手握劍,右手執拂塵,端立而瞑,此時,王燾貞年僅23歲。

但是,我們再回頭看曇陽子的悲劇,似乎,又是處處與那個吃人的封建禮教的脫不開關係。縱然旁人都說:「沒關係的,可以再嫁。」但是,這些人又何嘗不是以一副看熱鬧的嘴臉相待,最終,王燾貞只有選擇為未婚夫守節到死這一條路。

也許,她的飛升成仙只是自殺的借口罷了,她看夠了人間的凄苦與冷眼,想借著一個冠冕堂皇的由頭,離開這個讓她受夠了人間疾苦的世界。儘管她只有二十二歲,而這個歲數在古代也未免太年輕了些。

她每日服用金丹,又何嘗不是在自殺呢?

傳說,她死時,臉色蠟黃,嘴唇青紫,這明顯就是中毒的表現。但是,她也很聰明,她去死,卻沒有留下一個為夫殉節的蠢理由,而是選擇了「飛升」這種虛無縹緲而又充滿神秘的形式,並且,她還準確的預見到了自己的死期。

諷刺的是,她死後,她的徒弟們仍然在孜孜不倦的煉丹修仙,王世貞甚至拋棄妻子,搬到了當初專門為師父修建的「曇陽觀」里住了下來。他每日「勤加修鍊」,盼望著自己有朝一日可以和師父一樣飛升成仙。而他的弟子們,也都和師父一樣,繼續焚香供奉著這位當代女神仙。

而流傳後世的戲劇《牡丹亭》,傳說,就是以這位女仙子為原型創作的,而那個咄咄逼人的杜氏父親,則是以王錫爵為原型的人物。

參考資料:

【《玉真仙人詞》、《女道士王燾貞》、《牡丹亭》】


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