漢服文化中為什麼將吳道子稱為「畫聖」

漢服文化中為什麼將吳道子稱為「畫聖」

在中國的繪畫史上，在繪畫上很有造詣的人很多，比如顧愷之、閻立本、徐渭、齊白石、唐白虎等等。吳道子一出場，這些畫家只能稍遜一籌，所以能夠享有「畫聖」的稱號的就非吳道子莫屬了。為什麼人們對吳道子的評價會這麼高呢。

吳道子是唐代的畫家，是開元盛世的畫家，唐玄宗為他賜名叫「道玄」，也有很多繪畫愛好者稱他為「吳生」；很多畫工還尊稱他為「祖師」，他擅長的畫很多，比如佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸樹木、亭台樓閣等等。

據說，吳道子在長安、洛陽兩地的寺廟中，畫過300多堵牆的壁畫，真的是功力深厚，竟然沒有一副是雷同的，可見吳道子的畫工無人可以比擬。他的畫風是自成一體，不拘風格。連蘇軾都稱讚他：「出新意與法度之中，寄秒理於豪放之外」。吳道子的人物畫生動傳神，線條明朗，衣褶飄逸，極具動態效果。他畫的人物畫都是帶風的，所以當時的人們稱吳道子的畫為「吳帶當風」。

吳道子從小失去母親，生活痛苦。他最開始是跟著張旭、賀知章學習過書法，但是書法的造詣上，吳道子太菜了，沒有什麼成就。於是他有開始專心繪畫，哪知道吳道子在繪畫上特別又天賦，20多歲就成來了一個小有名氣的畫師，更有人在當時評價他是「窮丹青之秒」。隨著吳道子的名氣越來越大，無老總被唐玄宗看中，成了一名宮廷畫師。據說唐玄宗想在自己的宮殿看下蜀地的風光，讓吳道子去蜀地區畫幾張回來，哪知道吳道子從蜀地回來一張畫都沒有帶，但是讓大夥驚訝的是，吳道子，就在大殿上即興創作一番，提筆一氣呵成，像變魔術一樣把嘉陵江風光活靈活現地在了大殿上。

山水畫的開創也是吳道子開創的，在吳道子之前，山水畫並不是一個獨立的畫種。他在畫山水畫的時候，採用了揮筆即就的畫法，還吸收民間畫和外來畫的精髓，這種畫法在當時的畫壇影響很大，也為後來的畫風開闢了新的道路。

儘管吳道子一生畫的畫很多，但是流傳下來的真跡卻很少，現在吳道子的壁畫真跡有《雲行雨施》、《溪谷圖》等，其它的都是傳說了，

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