佛說：人到三十，這兩句話看得越透，生活過得越好！

佛說：人到三十，這兩句話看得越透，生活過得越好！

一是「賞善罰惡」。

人性本善，稟賦一點靈光降至紅塵，因為五行之氣參雜以後，形成所謂的命運。但必須釐清原靈之始降並無命運，而是至清、至澄、至靈、至光，但受陰陽五行氣擾而有貴、賤、善、惡之分別，因此矛盾變為眾生們經常討論到的【命運】。

一運、二命、三風水，彼此雖然有關連，但僅局限一小隅，決定的關鍵仍在命。命有優劣，又攸關因果，所以縱使環境旗鼓相當，命（因果）亦會影響日後前程，更遑論風水。

比如：降生於鍾靈毓秀之山川地理，其本命為劣，仍將會使其地之氣轉劣；相對而言，其地龍蛇混雜，只要本命為優且勤行善事，則可挽轉劣勢，正所謂福地福人居。

天地甫創而生眾生之時，本命均是至善無雜，然而經歷轉輪，受到五行陰陽氣指及肉體慾望策使，盡將至善混濁，以致多數靈兒轉輪不休，更有直接泯滅本性，任由命運操控，惡者再惡，善者亦惡，混沌既清的塵寰，因此種種而設立嚴刑峻法、賞善罰惡，實在無可奈何！

命因轉輪一再墮落，再輔以五行陰陽而生運，所以命舛是夙業積累。

縱有夙業催討，亦有殊勝賞律降世，因此大家只要堅持種瓜得瓜之因果真理，命舛卻可毅然行善，亦可收穫福報甜瓜，安然過日。更應如此，眾生當可不畏夙世惡因，勇猛誠懺，造功消愆，迎向美好的未來。

二是「放下過去」。

過去的時間已經過去，再追憶也無法追回，甚至改變過去發生的事；未來的時間還沒發生，再怎麼計算，總是不能盡如己意，所以何不把握現在。

人生道路或修持道程的眾生們，總愛執著過去，致使現在的腳步跟不上環境變遷，而徒嘆生活窘困，大道難修。

比如：有人執著過去世的元身為何神仙佛聖，但大家須知，既墜紅塵染缸，過去世為何高真、元身，皆須遭歷考驗才能琢磨回本真；又比如些許靈兒自幼即接觸大道或點玄，然則，長成後僅執於年幼之光榮，無法堅持修行，臨終時，仍然一事無成。所以沈湎過去只會讓大家鬆懈，甚至失去依循的目標。

未來是可以籌劃，但是不可有奢求的心態。比如：樹立超生了死的目標，或者志向成為企業家等等，都是未來的事，不過萬里之行始於足下才能築夢踏實。執著過去奢望未來，皆是現在的煩惱，甚至邊生活（修行）邊懷疑自己，當自己已無法信任自己時，緊接而來的一定是失望，甚至失敗。

現在的定義，可分為點或面。以點而論，即大家們閱讀此文章每字後即成過去；以面而論，即是閱讀此文章的當下。

所以時間轉瞬即逝，必須抓住過去的經驗，而不是時間，必須掌握未來的計劃，而不是奢望。然則，過去與未來，中間點即是現在，因此，為求不偏不倚，應以過去、未來作參考，實踐於現在。

金剛經有云：【過去心不可得；現在心不可得；未來心不可得。】於【法】上三心皆不可執、不可追、不可得，因為求時空上的空。但人生畢竟是現實的虛有存在，必須看破假象才能悟真，因而勉勵大家以三心不可得為目標，實踐諸法於現在，如此才能正確實證時間亦是一種假象，進而成就超生了死、恆久不滅之原靈。

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