致良知：「心安理得」的秘密
最有格調的心學微刊
作者：阿火
來源：竹火
原標題：揭秘「心安理得」的秘密
一、
人們常常提到「心安理得」一詞，意為自信事情做得妥當，心中坦坦蕩蕩，沒有顧慮。的確在這充滿著焦慮的時代，這是一種十分誘人的心理狀態。
但實際生活中，我們或許會發現，心安理得何等之難。人們常常說：「外界的苦樂不必在意，只求自己心安理得。」但脫離了方法的正能量，便不免墮入雞湯之流，好喝，卻沒有什麼營養。
那麼到底何為心安理得，又如何做到心安理得呢？我們首先來分析以下人為什麼會產生不安。
二、「心外無事，心外無理」
我不是醫生，只是一個讀《傳習錄》的讀書人，所以我對於病理上的原因不妄自發表看法，單純從心理上分析。人的不安來自內心對於接觸到的事物所產生的不良感應。由此便可以推斷，其實每個人內心深處，都深刻的清楚著讓自己感到不安的到底是什麼。這就好比陽明先生所言：「自家痛癢自家需會知得」。身上痒痒，外人是看不出來的，只有自己知道自己哪裡痒痒。如果說不知，哪怕是自欺欺人。
知道了自己不安的根源，則自然有了「自家需會搔摩得」。在陽明先生其實給出了我們藥方，我們的不安並不在外，而在於自己的心。
我們尋常的觀點是遇到事便著眼於事，然後根據自己的思路去處理事，所以我們的生活中會有很多的事，如果處理的得當也就罷了，但如果太過繁雜難免亂了套。
而陽明先生的切入點卻剛好與我們相反，他提出了「心外無事，心外無理」這個心學範疇的概念，對於這個概念很多的人理解都存在著偏差，他們常常將這個概念詬病為「唯心主義」，認為陽明先生的觀點是意識決定物質。
但其實這並非陽明先生本意，心外無事的最大意義便是將煩亂的外部事物全部歸為一類，因為自己時刻遇到的事，其實是自己內心也就是良知對接觸到事物的一個感應。就好比看到了飯，心中便感應到了想要吃，那吃飯便是一事。看到父母受寒，心中便感應到了要給父母加衣，那加衣便是一事。由此推斷，所有的事便都離不開一物，那便是心，沒有了心的感應，便如同睡著了一般，何來事可言呢？
所以，在陽明先生看來，世間雖有萬物，事卻僅僅一件，那便是管理自己的心，也稱之為「致良知」。而通往心安理得的大門鑰匙，就在這裡了。
人遇到事情時刻保持在心上下功夫去磨鍊，以良知發之於事，其實便是心安理得的密碼了。這樣一來你會發現遇到事情的時候，雖然心中有所感應，但事情在心中凝留片刻，便明白事情便是這般這般回事，一切順理成章便如同無事一般自然，只是盡了自己的本心而已。於是，這麼看來天下所有的事，皆不過培養本心這一件事了。
三、「致良知」：對心下功夫
但問題來了，我相信人們剛剛開始嘗試去從心上求理來處理事情的時候，一定會產生兩個疑問，第一個是儘管一切從心而為，但卻總覺得有時候事情有的做的好，有的做的不好，因此遇到做不好的事情便又會感到不安了。而另一個疑問則是儘管從心中出發去尋求道理，但有些事情對於自己來說確實困難，感覺無法做到，這個時候心是否便要求自己退卻下來呢？
對此，陽明先生統一答覆為：「此乃皆牽於毀譽得喪，不能實致其良知耳。」他明確的告訴我們，這些疑問都是因為名譽心、得失心等私心所牽連導致的，因為內心依舊存在著這些私慾，所以用來感應到事情的良知，是被蒙蔽的不光明的良知。
我們不妨逐條分析一下，先論事分好壞之疑。比如周末待在家裡，突然間一個外地的朋友打電話說要路過自己的城市，想讓自己去接機。這個時候，內心感應到了這件事情，便會做出反應，而此時我們或許會做出兩種決策，一種是毫不猶豫的答應他，去接機順便請朋友吃頓飯以盡地主之誼；第二種是犯懶，覺得朋友佔用了自己難得的周末休息時間，選擇編借口拒絕朋友。
決策往往是一瞬之間，那麼事後，是否會出現自認為處理的好與壞的結局呢？如果真的因為自己的懶惰了欺騙朋友，是否便會感到不安呢？而這個一瞬間因懶惰之心而導致的引起自己不安的不好的處理結果，便是因不能致良知所導致的。
那麼對於遇到困難之事而退卻的情況呢？有句話其實說的很在理，那就是「不論成敗，至少努力過」。而這個場景下，是拼盡全力而失敗會感到不安呢？還是因為自己的膽怯而遺憾的放棄會感到不安呢？想必不用多說了。
當然曾有人對此提出質疑，因為《論語·為政》中曾經提到過「退省」的概念，於是他便以此來論，面對問題先退下，然後深刻反思自己的不足和問題，然後以求下次成功。
這實屬歪曲了聖人的本意，孔子所謂「退省」之意意在強調失敗之後要加以改正反思，卻從未教人遇到難事應該優先選擇退卻。對此，陽明先生曾予以嚴厲的批評：「自賊其良知者也。」意思是這種行為屬於自己毀掉自己良知的行為。
至此，心安理得的秘密也就漸漸揭開，事皆是心對外物的感應，故而可以將所有的事情歸納為一件事，那就是對心下功夫，這個下功夫的過程便是「致良知」的過程，當良知不存在私心雜念的時候，百分百遵從良知的感應去處理事情，那便是心安，而當行為按照心之本體的指示百分百執行下去的結果，便是理得。
這就是心安理得的秘密，值得我們當代人認真的反思。
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