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金庸談皈依佛教,一開始是非常痛苦和艱難的過程

外離相即禪 · 內不亂即定

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金庸說:「我皈依佛教,並非由於接受了哪一位佛教的高僧教導,純粹就是一種神秘經驗,是非常痛苦的和艱難的過程。」

1976年,金庸收到一個噩耗,19歲的長子在美國紐約哥倫比亞大學自殺。

白髮人送黑髮人,這對他打擊非常大。

當時他覺得非常的愧疚沒有和兒子探討過生命的意義,他並不知道兒子為什麼在美國要自殺,生命這麼可貴,他怎麼就輕易的放棄了生命?

他想和兒子能在心靈上有溝通,但卻實現不了了。

之後一年,生死的終極問題他一直在思考。他看了很多的書,想探究生與死的奧秘,但很多書籍都不能回答他的這個終極問題。

最後,他覺得應該在宗教里找到答案,他曾經系統的閱讀過《聖經》,很肯定聖經里並沒有他要的答案。

有一天,他忽然領悟到了亡靈不滅應該去佛教中尋求答案。

中國佛經浩瀚如繁星,只讀基本入門的書,他就覺得其中的迷信色彩太多,不符合他對真實世界的認知,但還是勉強讀下去。

後來越讀越深,讀到了《雜阿含經》、《中阿含經》、《長阿含經》,歷經幾個月的苦讀,潛心研究琢磨,忽然就有了感悟,覺得自己找的真理就在佛經中。

只是,他覺得中文佛經太過深奧,有些古文翻譯偶有一兩個字有完全歧義的含義,實在無法了解。於是就在英國訂購了全套的《原始佛經》的英文譯本。

所謂的原始佛經,就是佛教研究者認為最早期,最接近釋迦牟尼所說的佛法記錄。

英文佛經讀起來就沒有那麼深奧,容易閱讀,內容簡明,平實,和真實的人生十分接近。由此,在閱讀的過程中,他有了信仰,開始相信佛陀釋迦牟尼確實是悟到了人生的真實道理,然後佛將自己悟道的內容傳給世人,這就是佛法。

最終佛法解決了金庸的問題,讓他從失去兒子的痛苦中走了出來,這個過程大約是一年半時間,他開始全心全意的接受佛教。

後來他又讀了大乘佛教中的《楞嚴經》、《般若經》,問題又來了,大乘佛教裡面有很多不可思議的內容,奇異和誇張的東西,讓他不大相信,並覺得超出人的常理,不大讓人信服。

直到有一天讀了《妙法蓮華經》,經過長時間的思考,他終於有所悟,原來大乘經典主要都是「妙法」,用巧妙的方法來宣揚佛法,解釋佛法,使得普羅大眾都能聽得懂,學得到。

佛陀用牛車、大雨等等和人們生活相關的內容做比喻宣講佛法,為了讓人通俗易懂,甚至佛陀假裝中毒將死也無不可,目的就是讓人懂得佛教的道理。

了解了妙法兩字的意思,他對大乘佛教的那些怪異故事也就不大反感。

金庸說,他從小就聽祖母念經,但自己進入佛教的境界,足足用了60年時間。在中國佛教的各宗派中,他認為自己的心靈最和「般若宗」接近。

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