不執著就放下了，放下就心空了，心空本性就現前了，也就了生死了

佛教育我們只有一真法界——佛性是真，其他一切都是虛假，都是無常的。我們住的這個地球也不例外，它在成、住、壞、空四個劫中輪迴生滅。成、住、壞、空各是一個中劫，一個中劫合二十個小劫而成。四個中劫為一個大劫，一個大劫一過，地球就要壞了。科學家也說，將來地球要和別的行星相撞，發生大火被燒毀。佛經也講到是大火燒壞地球。現在就不去講它了。總而言之，一切無常，無可執取。所以學佛就是「觀無常」，也就是叫我們一切放下，不要執著，根本沒有長久的、真實的東西。

我們生在這個世界上，長壽者一百多歲，轉眼就過去了，何況長壽者並不多見，又何必斤斤計較於聲、色、貨、利，而不寬恕對人呢？！比如我們乘汽車，被別人碰一下就吵起來了。人家不是有意碰你的，不要這麼斤斤計較。

我見報上有一段記載，很發人深思：一位體育記者去國外採訪，因為走路走得太急，不小心，一腳踩在一位外國老者的腳上。這位外國老者反過來向他道歉：「對不起、對不起，是我走得慢，阻礙了你，假如我走快點，你就踩不著我的腳了」。這位記者直覺得臉紅。因為是他踩了別人，人家反而向他道歉。看！人家有這麼高的修養。

假如我們都有這樣的精神，這個社會就安寧了，就不會發生爭吵了，學佛就是教育我們做個符合人格的人，更向上，做個超人，大家都有高尚的情操，時時處處都能退己讓人。這樣社會安寧，國家富強，世界也不會發生戰爭了。所以佛教對整個世界都是有好處的。

因此，時時刻刻要觀我無常，我們都是到這個世界上來做客的。詩人李白說：「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客」。天地是個大旅館，我們不過在裡面住一下就要離去了，為什麼不講禮貌，執著不放，不寬待別人呢？！所以學佛要退己讓人，把自己的一切執著、貪、嗔、痴、慢、疑消盡，才能成道。

我們之所以有貪心，就是因為誤認色身為我，要享受，想長壽。秦始皇當了皇帝之後，想長壽，永遠享受做皇帝的樂趣，派人覓仙丹，正是貪心的幻現，現在社會不安寧，貪污、賄賂風盛，也是貪心在作祟，我們假如醒悟了一切皆幻，不可得，還貪什麼？還是盡一己之力，為大眾謀福利，積點德吧。俗語說的好：「留萬金於子，不如積德貽子一經」。這是告誡後人留金錢給子孫不好，不如教誡後人造福積德好。

如我們知道一切虛幻無常就不貪取執著了，不執著就放下了，放下就心空了，心空本性就現前了，也就了生死了。這是很簡單的道理。

懂得這個道理很容易，但做起來就不那麼簡單了。因為執著的習氣太深了！讓你放，你放不下來。所以我們時時刻刻要學習鍛煉，與自己作鬥爭，才能慢慢地將這執著的舊習漸漸消盡。

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