用誠實溫暖的心面對自己

摘自佩瑪丘卓尼師《不逃避的智慧》

昨天我談到培養清明、溫柔和開放心胸的方法，並說明了禪修技巧如何能幫助我們憶起自己早已具備的品質。有時佛法強調的是我們本自俱足的智慧、光輝或清明的本性，有時強調的則是心中的障礙，那種卡在一個陰暗小角落的感覺。

但不論是解脫或痛苦，都是人類隨時面臨的情境，在靜坐時我們會清楚地看到這一點。

光輝的本性和痛苦是並存的

我們會看到世界有多麼奇妙而美麗，我們也會看到自己是多麼深陷於煩惱之中。所以並不是說事情這樣是好的、那樣是壞的，而是所有的感受都很有趣，都充滿著意味、豐富性與創造性。我們就是這一堆混成一團的東西：這便是人性。

我們到這裡來就是為了認清這一點。光輝的本性和痛苦一直都存在著；它們是交織在一起的。對一個大徹大悟的人而言，精神官能症和本慧很難加以區分，因為它們底端的能量是相同的。這股生命力遍存於一切實有之中，它可以被體認成開放、自由、無拘無束、活力充沛、充滿著各種可能性，也可以被體驗成瑣碎、狹隘、充滿著煩惱。

雖然有這麼多的教誨、這麼多的禪修方法、這麼多的修行指南，最基本的重點只是要學會完全誠實地面對心中的真相——思想、情緒、身體的覺受，這些組合成所謂「我」的東西。

沒有任何人可以為你決定什麼能使你覺醒、什麼會令你沉沉入睡。沒有任何人可以為你理清什麼能使你的心胸開闊、什麼會使你不斷地陷入痛苦之中。這裡的禪修方法屬於非有神論，它跟信不信上帝沒有關係，因此除了你自己之外，沒人能告訴你該接受什麼或拒絕什麼。

用誠實溫暖的心面對自己

禪修練習可以幫助我們深入地認識這股基本能量，而且是懷著誠實溫暖的心態。我們會開始理清什麼是毒藥、什麼是良藥。

舉例來說，某些人可以喝許多咖啡而感覺好得不得了，有些人只喝幾口就會變得神經緊張。我們吃進來的東西會因人而異造成不同的結果，所以必須覺察自己跟能量的關係是什麼。只有我們自己知道什麼方法能讓我們覺醒，什麼方法會讓我們睡著。

因此，我們坐在這紅色的蒲團上，屋子裡燈火通明，色彩繽紛的佛龕上掛著巨幅的大寶法王照。外頭風雪交加，而我們一直靜靜地坐在這裡，不斷地把心拉回到當下這一刻。我們不斷地認清心中的真相是什麼，並隨觀呼出的氣息，為自己的念頭加上「妄念」的標籤。我們接到的指示就是以誠實溫暖的心來面對自己，逐漸學會什麼是放下執著，什麼是不緊縮。

與自己及世界做朋友

我們每一個人早已具備徹悟的能力。那股基本的能量不斷地流入我們的身心之中。有時它會示現成光輝的智慧，有時則示現成煩惱和困惑。因為我們基本上都是善良而誠實的人，我們都有能力認清什麼該接受、什麼該拒絕。

我們可以為自己決定什麼能讓我們變得清明、完整、成熟，但若是涉入於煩惱太深，我們就永遠長不大了。這便是與自己以及與我們的世界做朋友的過程。我們不但得跟我們喜歡的部分做朋友，還得跟我們不喜歡的部分做朋友，因為它們都能教會我們一些事。

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