皇帝釋放400死囚回家，告知：秋後你們回來問斬，果然全回來了

皇帝釋放400死囚回家，告知：秋後你們要回來問斬，秋後果然全回來了

人類進化的過程就是從「個體」到「集體」的一個過程，當人類逐漸聚集的越來越多就成為了部落，當部落的規模足夠大的時候就成為了國家。

對於任何一個集體而言規章制度都是必不可少的存在，一個家族家庭有著家規，一個公司有著日常的一些規章制度，一個國家就有法律法規。法律在一個國家中是神聖不可侵犯的，一個國家只有在合理的法律法規之的治理之下，才能保證國家的長治久安。

法律是帶有一定懲罰性質，一旦有人違背法律，那麼違背法律的人就將受到嚴厲制裁，這就保證了一個國家機器的正常運行。現代的人們違反了法律大多數都會進入監獄，在監獄裡面改造一段時間。但是在部落時代並沒有監獄存在，這時候違反了部落制度的人，就會被部的落首領集中到一個地方不能夠自由的行動，這就是最早的監獄。

隨著部落越來越大，專門用來懲罰那些違反了部落規則人的地方出現了，於是出現了用來強行執行懲罰的地方——監獄。不管在古代還是現代在監獄裡面所關押的囚犯都是沒有人身自由，他們必須在一定的時間內為自己犯下的錯誤贖罪。監獄是在所有的國家機構中最容易滋生黑暗的地方，在監獄裡的人都是一些窮凶極惡的存在，他們本來就不適合正常人的生存方式。所以這些囚犯在監獄經歷任何非人的待遇都很難讓人產生同情，他們受的罪本來就是為他們所犯下的過錯而贖罪。監獄本來應該是讓罪惡終結的地方，但是監獄卻成了更大的罪惡所產生的地方。

但是並不是每一個朝代的監獄都是黑暗的，在《資治通鑒》中就記載了這樣一個故事，這個故事就是：在唐太宗時期，唐太宗就與監獄中的囚犯約定，可以先讓他們回家與家人團聚，但是必須在秋後全部回來接受死刑，在約定的時間到了以後，四百個囚犯一個不少了的全部回來接受了死刑。這就是秋後問斬的由來。這件事在歷史上也成為一樁美談，但是這種事情也不是每個朝代都存在的，在更多的時期在監獄的囚犯都是處在一個無人問津的狀態。

在現代社會，人們的法律觀念越來越健全，人們對於監獄中囚犯的態度有所改變，但是大多數的人對於囚犯依舊抱有成見。雖然監獄依舊是一個很難見到光的地方，但是現在監獄中囚犯的生存環境有了天壤之別，至少在現代的監獄中犯人基本的生活生存的權力能夠得到保證。在今天沒有任何一個監獄中敢有「非正常死亡」的情況出現，哪怕是那些被判處了死刑犯人，在沒有到達執行死刑的哪一天都會讓他們活的好好的。

在人類文明發展到今天，人類從蒙昧時期走到文明高度發達的今天，可以說是十分的不容易。

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