皇帝找和尚算命，和尚說：你會死在牛背上，皇帝大笑，後句句應驗

在大多數人心目中，皇帝都是高高在上的。可是，就算是他們，一樣避不過生死的限制，為了多活一些年歲，歷史上不少帝王便是死於錯食道士的所謂仙丹。今天小編要講的這位皇帝的死因卻是稀奇的很，在將死前一段時日，他曾經向和尚請教過自己的死因。和尚卻是回應他將死於牛背，最後此帝果然應了和尚的預言。

都說生死有命，既然如此，這個和尚又有何本領預見帝王的死呢?而這位皇帝又為何如此荒唐地死於牛背呢？首先我們不妨先來了解一下歷史記載中此帝的死。這位死因蹊蹺的皇帝是清初順治。

順治所在的清初動蕩不堪，而順治為政期間也是不斷改革，力求穩定朝政，最後在社稷未穩時，順治卻是暴斃。之所以說是暴斃，因為當時的他不過二十三歲，並且身體一直極佳，所以死因也就顯的格外離奇。

在正史中，對於此帝的死記載很簡單，幾個字草草了筆，崩於何處，何時，簡單了事。這樣的記載在歷史上很少見，畢竟作為帝王，在當代絕對是權力至上的，就算是死後，餘威也會讓史官不敢怠慢。

除了正史記載帝王死因之外，皇室也有一本家譜，專門記載皇族成員，或許這本上會對順治的死有所詳解。但是，翻開此書，很奇怪的是，有關於此帝的記載旁，不過只有在位時間而已，死因依舊沒有正面記錄。

既然如此，順治死後又存在什麼疑點呢？史書記載，順治在臨死之前，將自己的兩個心腹叫入宮中，開始擬定遺囑。在當天順治囑咐之後，第二天兩人將雙方共同擬定的遺詔交給了順治。而皇帝也是當天死去。

但是，很奇怪的是，這份遺囑主要講的不是自己死後對國家大事的安排，而是一份罪己詔。並且這份罪己詔的內容很是蹊蹺。裡面講述的大致內容就是順治為自己不遵祖訓，改革清廷的行為做出反省。

等於是順治在臨死之前大徹大悟，並且留下一篇自悔書，就這麼離開了人世。這不免讓人很是生疑，再結合之前所說正史以及皇室族譜中對順治死因沒有詳細記載，這很難不讓我們懷疑是不是皇權和清朝貴族的矛盾衝突導致這份罪己詔的誕生。

因為順治之死因很是離奇，所以另有民間對順治之死的解釋。我們都知道，順治所在的時期是清朝早期，當時的清朝依舊是混亂無比，放眼望去，南方鄭成功依舊在抵抗清王朝，維持著明朝遺民最後的尊嚴。

民間傳說在清朝士兵攻打鄭成功代表下的南明時，順治身為天子卻是沖在前線，在牛家村鎮壓叛軍，但是結局卻是凄慘，順治頭戴夜明珠，在眾人中成了活靶子。鄭成功雖然不知道此人是皇帝，但是也看的出他身份不凡，直接炮口一轉，對準此人。

一炮下去，順治當然活不下去，而牛家村就這麼成了順治的埋骨地。所以，在順治死後，為了掩飾順治死因，穩定天下，他的死因沒有被準確記載下來，而史官們也不敢隨意安排帝王的死因，所以乾脆繞開這個話題，模模糊糊一筆帶過。

這也就正好應了當年順治和和尚的算命一事，和尚算準了他會死於牛背上，當時順治還當作笑話，並且稱自己這些人在馬背上征伐四方，又怎可能死於牛背。但是最後順治死於牛家村，豈不就正好暗指了牛背上一預言。

當然還有一種說法將順治塑造成了情種，因為最疼愛的妃子董鄂妃去世，順治在悲痛中難以理政，所以日日憔悴中，順治想到了出家一舉動。他辭別了皇位，以染病為理由，在所謂的暴病中，這位帝王前往五台山享受清閑日子。

不但如此，在百年之後，慈禧路過此地，還曾經向五台山借過一些生活用品，令人驚奇的是，這些器具都是宮中用品。此山固然是佛教聖地，但是如果不是順治曾隱居於此，又怎麼會得此殊榮。所以，順治很可能是由於愛妃和兩子的相繼死去而辭別皇權。

不論真正的答案是哪一種，順治的死因到現在依舊是一大謎，因為倘若順治之死是正常死因，歷史自然不會半遮半掩。現在流傳的三種說法中，究竟哪一種最為可信呢？

不過，在小編看來，順治的死因是被鄭成功一炮轟死，大概是明朝的那些遺民所偽造出來的理由吧。一代帝王死因如此，豈不是太過悲慘了些？

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