孫悟空大鬧天宮時，太上老君為什麼不索要金箍棒？

從須菩提祖師那裡學成本事歸來後，孫悟空打敗了混世魔王，每日在花果山教猴子猴孫們操演武藝。他們砍竹為標，削木為刀，制旗做幡，演習打哨進退，安營紮寨之法。某一天，孫悟空忽然想到：如果真有人侵犯花果山，光靠這些木頭兵器，怎麼保衛家園？

在四個老猴的見一下，孫悟空去了一趟東海，得到了如意金箍棒。如意金箍棒對於孫悟空來說，可以用「如虎添翼」來形容。孫悟空大鬧天宮，對陣巨靈神、哪吒、二郎神，取經路上降妖伏魔的時候，金箍棒都發揮了巨大作用。

沒有金箍棒，孫悟空的戰鬥力會大打折扣。

金箍棒本是太上老君製造，大禹治水時，問太上老君借來，用以測量水深。治理水患後，大禹把它留在了東海龍宮中。無論從哪個角度來說，金箍棒都和孫悟空沒關係。那麼，為什麼孫悟空憑藉金箍棒大顯神威，攪亂天庭的時候，太上老君為什麼不讓他歸還金箍棒呢？

從法律角度來說。

首先，金箍棒確實是太上老君打造的。《西遊記》第75回，孫悟空與獅駝嶺青毛獅子精對戰時，曾用一首詩說出金箍棒的來歷。

棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。……名號靈陽棒一條，深藏海藏人難見。

說得很清楚，金箍棒是太上老君用鑌鐵在八卦爐中鍛造的，後來大禹求去做了測水深淺的尺子，之後這個尺子就留在了東海里。因為它對於大禹來說，沒有用處了。

金箍棒被大禹丟在東海後，東海龍王是金箍棒的主人嗎？也不是

悟空道：「……近因教演兒孫，守護山洞，奈何沒件兵器，久聞賢鄰享樂瑤宮貝闕，必有多餘神器，特來告求一件。」龍王見說，不好推辭，即著鱖都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：「老孫不會使刀，乞另賜一件。」

孫悟空到龍宮，是「告求」「乞賜」兵器，沒有偷搶拐騙。即便是金箍棒，龍王也是按照龍婆所說「莫管他用不用，且送與他，憑他怎麼改造，送出宮門便了。」可見金箍棒是送給孫悟空的。

自始至終，孫悟空都沒有「侵佔」金箍棒，而是合法擁有。

而且，金箍棒本來就不是兵器，只是一個能任意長短的神鐵，太上老君真正打造的兵器是九齒釘耙。否則借給大禹後，老君必然要索繪，然而他沒有，說明太上老君對這個東西壓根看不上，自然也不屑於要回來了。

從金箍棒角度來說。

金箍棒自從被丟在東海，就一直在等待真正的主人，而孫悟空正是它的真主。

龍婆、龍女跟龍王說過，天河底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷，瑞氣騰騰，也許就是孫悟空的緣故。孫悟空看到金箍棒後，要它小它就小，十分聽話；還有，金箍棒全名「如意金箍棒」，在海底多年，蝦兵蟹將，龍子龍孫必然都知道，可是它沒如誰的意，只聽孫悟空的話。

可見，金箍棒自己都認定了孫悟空是主人，太上老君總不能強金箍棒所難吧？

從隱喻角度來說。

如意金箍棒，能如人意，本來就很奇怪，又重13500斤，為何？

宋張君房《雲笈七籤》：只要心不動移，凡一日一夜十二時，都一萬三千五百息。

宋張伯端《金丹四百字序》：一日結一萬三千五百息之胎。

翻譯過來就是，人一日夜的呼吸為13500次，也即《老子》所謂「抱一」的「胎息」之數，是「一心」的意思。金箍棒外形是個「一」，孫悟空是「心猿」，它與孫悟空的搭檔，也是「一心」的象徵。金箍棒為什麼能靈巧無比，千變萬化？是因為心可以變化無窮；金箍棒為何名「如意」，因為心是如意的。

以上種種都可以發現，金箍棒其名、其形、其重、其靈都是「心」的比喻。作者大費周章，就要說出這個道理，自然也不會讓太上老君就要回去了。

所以，無論從哪個角度來說，金箍棒都是屬於孫悟空的，以太上老君的身份，他不會也不可能要回。否則，哪還有什麼西天取經啊！

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