古書記載來自昴宿星團的五個老人，多次影響古代帝王的權力轉移！

在中國古書中曾明確記載五個來自外星系的老人，他們被稱為神，多次影響了堯舜禹的權力轉移。

最早的一次記載出現在《論語比考讖》中：「仲尼曰：吾聞帝堯率舜等游首山，觀河渚，乃有五老遊河渚，一老曰：『《河圖》將來告帝期。』二老曰：『《河圖》將來告帝謀。』三老曰：『《河圖》將來告帝書。』四老曰：『《河圖》將來告帝圖。』五老曰：『《河圖》將來告帝符。』有頃，赤龍銜玉苞舒圖，刻版題命，可卷，金泥玉檢封。盛威曰：『知我者重童也。』五老乃為流星，上入昴。

這段話的意思是，來自昴宿星團的五個老人來到地球。告訴帝堯將有赤龍帶著《河圖》，《河圖》上鐫刻著上天之詔命，五位老人交代完畢後化為流星飛往昴宿星團，隨後不久堯把帝位禪讓給舜。

昴宿星團是最有名的銀河星團之一，位於金牛星座，中國古代把其中的亮星列為昴宿，在晴朗的夜晚，你可以用肉眼看到昴宿星團最亮的六顆星，眼力好的人可以看到七顆星，所以又稱為七姊妹星團。

昴宿星團總共含有超過3000顆恆星，它的直徑有大約13光年，年齡約5千萬年。

昴宿星團的五個老人第二次現身地球出現在《拾遺記》中：虞舜在位十年，有五老游於國都，舜以師道尊之，言則及造化之始，舜禪於禹,五老去，不知所從。舜乃置五星之祠以祭之。其夜有五長星出,熏風四起,連珠合璧,祥應備焉。

這段話的意思是說，舜在位第十年，昴宿星團的五位老人來到地球，見到了舜，舜把他們當作自己的老師一樣尊重，後來舜禪位於禹，五個老人才消失了。

先秦時代人們稱昴宿為五星，舜曾經建造五星祠祭之。《拾遺記》中還描寫了五老的相貌：老聃在周之末，居反景日室之山，與世人絕跡。 惟有黃髮老叟五人，或乘鴻鶴，或衣羽毛，耳出於頂，瞳子皆方，面色玉潔，手握青 筠之杖，與聃共談天地之數……。

來自昴宿星團的這五位老人，頭髮是黃色的，耳朵比較大，眼睛是方形的，面色玉潔，手握一根青筠之杖，他們有時乘鴻鶴，有時穿羽毛做的衣服飛行。

這樣的描述和三星堆的青銅人樣子很接近，在三星堆博物館，有一個鳥身人首的雕像，而且大多數青銅面具的眼睛都是菱形，和「瞳子皆方」的描述差不多。

更令人稱奇的巧合是三星堆博物館有一根金杖，金杖的一端雕刻有兩個前後對稱的人頭圖像，人頭面帶微笑，頭部戴有五齒高冠，兩耳各垂著一幅三角形的耳墜。

靠近杖內部的兩組圖案大致相同，上方是兩隻鳥頭部相對，下方是兩條魚背部相對，鳥和魚的頸部各疊壓著一根似箭翎的圖案，這根金杖會不會就是來自昴宿星團的五位老人手握的青筠之杖呢？

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