孫悟空無緣蟠桃會？元始天尊門下兩大高手，他們也曾神秘缺席

文：四角夔牛（作者原創授權）

《西遊記》當中，最負盛名的聚會就是蟠桃會，其他的聚會還有玉皇大帝的丹元大會，如來佛的盂蘭會，彌勒佛的龍華會，元始天尊的混元道果大會等。

蟠桃會之所以有名，一是因為主辦方是王母娘娘和四御一個級別，也是大天尊，規格高，一般的神仙還無緣參與，東華帝君的童子東方朔，只能是「天上蟠桃三度摸」。

二是因為蟠桃的作用大，能夠延年益壽，提升法力，還能幫助神仙避開三災，赤腳大仙來參加蟠桃會，主要目的就是「添壽節」。當然，它的名氣也和《西遊記》里孫悟空無緣盛會，進而大鬧天宮有關。

之前我們分析過，《封神演義》借鑒過《西遊記》的內容，也借鑒了民間神話故事傳說中的內容，所以在《封神演義》中會有一些和西遊、民間傳說重合的地方，蟠桃會就是其中一個例子。

《封神演義》第一次提到蟠桃會是在第五回，雲中子自稱：夢魂要赴蟠桃會。後來，哪吒第一次見到文殊廣法天尊，旁白寫到:玉虛宮元始門下，群仙會曾赴蟠桃。後來文殊廣法天尊還說過，玉京時去種蟠桃。第四十五回，解釋第一次出場的燃燈時，依然提到了蟠桃會：靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。

到了第四十八回，陸壓道人出場時，就明確說到：不去蟠桃饗壽葯。這是對陸壓道人的稱讚，這裡透露出兩條信息：1，蟠桃會的作用就是為群仙延年益壽，同時彰顯昊天上帝和瑤池金母的恩澤。2，修仙到達一定境界之後，便可長生不老，已經不屑於享用蟠桃來延壽。

第四十八回，陸壓又自稱學成異術廣，懶去赴蟠桃。第五十五回，龍吉公主第一次出場時，就說到，只因勸酒蟠桃會，誤犯天條謫翠微。

第六十一回，又提到了文殊廣法天尊「玉虛宮元始門下，十仙首會赴蟠桃」。

最神奇的來了，不但闡教的弟子曾經去過蟠桃會，就連一個神獸也曾經去過，就是清虛道德真君的坐騎之一雲霞獸，這隻神獸「莫道此獸無好處，曾赴蟠桃四五番」。

這麼看來，這隻神獸應該是隨著清虛道德真君去的蟠桃會，就像是牛魔王去碧波潭萬聖龍王那裡去赴宴，他的辟水金睛獸也跟著去，到了宴會廳，它在外面等著。

在誇讚文殊廣法天尊的贊詩中，寫到了闡教去過蟠桃會的只有十個仙首，十二仙首（即十二金仙）當中，有兩個沒去過。

這兩個沒去過的，是一直沒去過（沒資格去），還是就偶爾一兩次沒去？

如果認為是兩位仙首沒有資格去，那麼就要在十二金仙中，找到那兩個金仙是誰。

如果選找到這兩個是誰，大部分人認為，黃龍真人肯定是其中一個，因為這貨太菜了，肯定沒資格參加蟠桃會。

如果按照這種以實力高底為標準來推測，誰沒有去過蟠桃會的話，那麼另一個人應該是靈寶大法師。

這個靈寶大法師，也屬於三無產品，無戰績，無法寶，無弟子。

如果是理解為十二金仙均有資格參加蟠桃會，但是某兩個金仙因為某些事情耽誤了，偶爾一兩次沒去，那麼，這兩個金仙又是誰呢？

如果讓我猜測，那麼這兩個人應該不是因為個人的事情耽誤了，因為蟠桃會這麼重要的聚會，自家有再重要的事情，也要先放一邊。先去參加蟠桃會再說。除非這家趕上白事、喜事、生孩子、考大學等這種極其重要的事情。

如果不是因為個人的事情，那就是因為公事單位了，也就是因為元始天尊安排了任務，而耽誤去蟠桃會的行程，再說了，他倆又不是沒去過。那這倆人最有可能是誰呢？

我覺得應該有兩種小情況，一是派出了最得力的幹將之一去辦這件差事，縱觀全書，廣成子和赤精子是元始天尊門下實力最強的兩位弟子。有可能是這兩人，也有可能是另外兩個人，文殊廣法天尊和玉鼎真人。這兩位金仙在全書中，多次充當救火隊長的角色，很多大的危難，都是這兩位金仙破解的。

但是這種情況下，容易引起別人的注意，你們闡教最得力的四員幹將非常惹人注目，今天這次蟠桃會，為什麼缺了兩位金仙？別人一眼就能看出來，別人就會猜測，元始天尊可能在布希么局。

第二小情況就是派兩個最低調的二代弟子去辦元始天尊交代的差事，不容易引起他人的注意。黃龍真人話太多，他要是不來，別人一眼就能看出來，因為你們這一組人裡面少了一隻嘰嘰喳喳的鸚鵡八哥。

最低調的二代弟子是懼留孫和靈寶道君。去出公差的兩個人極有可能是這兩個人。

道行天尊也挺低調的，但是從元始天尊安排四人去摘誅仙劍陣四把寶劍看，裡面有道行天尊（其他廣成子、赤精子、玉鼎真人），所以這個道行天尊應該還算是有幾把刷子，相對不算低調。

通過以上的分析，是不是闡教二代弟子都有資格參加蟠桃會呢？或者說兩種情況哪一種比較靠譜呢？

我覺得是，第一種情況，也就是並不是所有的二代弟子都有資格參加蟠桃會，雲中子沒資格（有意思的是，雲中子未在十二金仙之內）。

書中寫到，雲中子曾經自稱：「夢魂要赴蟠桃會」，這個雲中子是極其想參加蟠桃會的（按照資格論，十二金仙為能列席的，很可能是黃龍真人和靈寶大法師了）。

問題來了，書中寫到，闡教的元始天尊門下弟子曾赴蟠桃會，那截教的弟子有沒有資格去蟠桃會呢？太上老君不是嘲笑截教的弟子都是禽獸畜生嗎？截教弟子有資格參加蟠桃會嗎？

在破萬仙陣時，截教的馬遂明確說過：唯我蟠桃赴幾千。這句話怎樣理解呢？這句話是說截教只有馬遂去過蟠桃會嗎？應該不是。這句話是說只有馬遂去過幾千次嗎？我覺得也不是，這句話應該是說，蟠桃會開了很多次，馬遂成仙了道之後，每場都去，從沒落下過。馬遂說的幾千應該是虛數，意思是很多次。

有一位解讀《封神演義》的作者認為，龍吉公主自稱是在蟠桃會上，瑤池金母命令龍吉公主向眾仙敬酒，但是龍吉公主在敬酒過程中，禮數上有所失誤，所以被貶下凡。這位作者就認為，龍吉公主被貶下凡是因為在給某位大佬敬酒時，有失禮節，所以惹怒了這位大佬，瑤池金母不得已才把龍吉公主貶下凡間。

這位作者猜測，被惹怒的這位大佬就是截教教主通天教主。

以此引申出來的就是，為什麼天庭原因出借素色雲界旗，也就是聚仙旗，來幫助闡教滅掉殷郊呢？就是因為通天教主太霸道了，仰仗自己法力通天，仰仗自己教徒眾多，逼得瑤池金母不得不把龍吉公主貶下凡，這其實是得罪了瑤池金母。因為誰都愛惜自己的孩子，怎麼捨得把自己的孩子貶下凡呢，況且還是因為這點小事。

通天教主帶著手下的弟子，去參加過很多次蟠桃會。

那麼像馬遂這樣的截教二代弟子隨侍七仙這個檔次的都去過，那麼通天教主、四大弟子、趙公明、三霄等人，以及截教的其他強悍弟子呂岳、余元等應該也去過。

這就說明，闡教和截教只是教派不同，並沒有正教和邪教的區別，並不是人道教主老子說的，截教都是旁門左道和禽獸畜生。

可能截教多一些飛禽走獸出身的弟子，但是在昊天上帝和瑤池金母眼裡，他們依然是自己臣子，不能因為它們出生不好，就看不起它們，就區別對待。

一個聰明的，有頭腦的君主，不能因為某個手下，有自身的缺點，就遠離他，就疏遠他，就區別對待，這樣的話，容易是其他的大臣產生提防之心。

其他的大臣，看到這個臣子因為某些缺點被疏遠，那他們就會想，我也有缺點，萬一哪天君主心情不好，也反感我了，那怎麼辦呢？我要不要提前給自己留條後路，免得哪天暴風驟雨來臨，我沒出躲雨啊。

昊天上帝和瑤池金母其實是一對很成熟的政治家，他們對待下屬的時候，基本表現的一視同仁。

闡教二代弟子中，南極仙翁的身份有點特殊，因為他不僅是闡教弟子，還是天庭仙籙上有名號的人，也就是說，南極仙翁在天庭有官職，因為南極仙翁是有朝服的。

朝服可不是隨便哪個人都能有的，只有具有官職的人才會有朝服。

在闡教商量如何去天庭借聚仙旗的時候，就提到了，只有南極仙翁可以借來，就是因為南極仙翁是天庭在職官員。

在南極仙翁到了瑤池金母的宮殿外，先是下跪請安，瑤池金母並沒有露面，而是安排仙女送出來，並且命令南極仙翁對著大殿磕頭謝恩。

瑤池金母並未因為南極仙翁在天庭有官職，就把南極仙翁請進大殿內，也可能是男女有別的緣故。

瑤池金母並沒有因為南極仙翁出身闡教，就另眼相看。並沒有因為南極仙翁是人身，不是禽獸畜生，就表現的比較親近。

在大臣面前，表現的一視同仁，這是作為君主最起碼的政治智慧。

君主自己把好惡表現的太過明顯，是導致大臣們拉幫結派，奸臣有機可乘的重要原因。

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