今天，你幸福了嗎？學道，是在學一種幸福的人生方式

人們都說世界上最美妙的東西是幸福。那麼什麼是幸福？

首先要知道幸福屬於情感世界，是一種滿足感，是人畢生的最高追求。人生有追求，生活就會生龍活虎。人生沒有追求，就會變得死氣沉沉，深感缺少快樂與幸福。

其次幸福作為一種感覺，它不取決於生活狀態，而是取決於心理狀態，是變化著的。

再者幸福的內涵極其豐富，又因人而異，它沒有模式，沒有樣板，而是存乎於人心。有人認為，有錢是幸福，可惜金滿箱銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗，幸福變成了不幸福；有人認為有權就是幸福，可惜「擇膏粱，誰承望流落在煙花巷，因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂鬨哄你方唱罷我登場」。「門前僕從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢落成春夢；倒不如窮門僻巷，教幾個小小蒙童」；有人認為健康是幸福，但免不了這裡痛那裡癢，精神面貌不發揚。

古人認為子孫滿堂有福氣，五代同堂有壽相，不愁衣食住行是富裕，無疾無恙無災障是康寧。這是幸福的一種境界，是世俗間的追求。可惜有錢無福，有福無壽，有壽無錢，難以周全，難以滿足。法國阿米艾爾說幸福的真正名詞是滿足。在現實生活中，知足的人，雖然物質貧窮，但是內心卻擁有滿足的喜悅；不知足的人，雖然生活富裕，精神生活卻一貧如洗。

再來看看道人追求的是怎樣的幸福，他們的幸福能否成為你的追求呢？

「一個閑人天地間，大笑一聲天地闊。衣則四時唯一衲，飯則千家可一缽。有酒一杯復一杯，有歌一闋復一闋。日中了了飯三餐，飯後齁齁睡一歇。放下萬緣都掉脫，脫得自如方快活。用盡醒醒學得痴，此時化景登晨訣」。「君不見安樂窩中懶散人，不貪富貴不求名；人笑我貧我不貧，爭奈身貧道不貧。」（見《白玉蟾快活歌二首》）說他是馬路上的乞丐，一點不錯，但是他生活得自在逍遙，自感幸福。衣一件，飯一缽，杯復杯，歌連歌，除此以外全部被解脫，他沒有金錢地位，但他自己覺得身貧道不貧，言下之意十分滿足。

老子說：「是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜，不見可欲，使民心不亂。」這是從社會管理層面上講的，首先是虛其心，使百姓的心靈得到熏陶，正確處理向社會索取的心態；不擾亂社會秩序，給他人以平和安靜的生活環境。其次是實其腹，讓百姓有飯吃。這是最基本的民生保障。民以食為天，沒有飯吃就要造反，有飯吃的就怕失去優越的物質條件，整天提心弔膽，生怕豐富的物質被人佔有，一旦心生諸多妄念，幸福生活就會被攪得支離破碎。

人生在天地之間，衣食自然分定，所以不應再有貪戀之念。富者自富，貧者自貧，都是因為前世根基，所以不得心懷嫉妒。學道唯一，順從自然，溫飽足矣，不必外求，沉湎外求，禍福必至。道人心中有道就是幸福，合道就是幸福。那麼，你認為自己的生活合道嗎？今天，你幸福了嗎？

（道教之音編輯整理）

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