今日恭迎釋迦牟尼佛出家日 出世行大智，佛陀作醫王！
小編導讀
今日2019年3月14日，農曆己亥年二月初八，是釋迦牟尼佛出家紀念日。值此殊勝日，請同修持清凈戒、發廣大心，依身、語、意三門，廣行善業。
祈願眾等蒙佛菩薩加持垂護，得聞正法、具足正念、精進修道、心開意解、速證菩提、成就佛果。
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
體
悟
實
相
釋迦牟尼佛，佛教創始人，姓喬達摩，名悉達多，古印度迦毗羅衛國凈飯王之子，出家前，在宮廷享受錦衣玉食，過著不知人間疾苦的生活，但在一次出門遊行中，卻發現和宮中不同的世間百態：
他看到人們因衰老而形容枯槁，步履蹣跚；因患病而備受折磨，奄奄一息；因親人死亡而陰陽兩隔，悲痛欲絕；為生存互相殘殺，弱肉強食……
悉達多太子目睹了生命的真相，感受到生命在面對死亡時是如此的脆弱和無力。這一切，讓生性仁慈的王子哀痛不已，並深切體會到榮華富貴的短暫和虛幻。
立
志
出
家
正當悉達多太子對人生感到迷茫，不知何去何從時，遇到了一位出家沙門。從他的身上，太子看到了生命的希望所在，看到了熄滅痛苦，超越生死的希望——那就是修行。
《方廣大莊嚴經》中記載：太子出北門，遇到天人所化的比丘，便下車作禮問出家利益。
比丘答言：「我見在家生老病死一切無常，皆是敗壞不安之法，故舍親族處於空閑，勤求方便得免斯苦。我所修習無漏聖道，行於正法調伏諸根，起大慈悲能施無畏，心行平等護念眾生，不染世間永得解脫，是故名為出家之法。」
太子聞後欣喜，贊言：「善哉！天、人之中唯此為上，我當決定修學此道。」
在這樣的心路歷程下，悉達多太子選擇了出家。於是在深夜，別離了睡夢中恩愛的妻子，別離了父母，離開了迦毗羅衛國。
太子從頭上把寶冠拿下來交給侍者，說道：「請你呈奉給我的父王，並且代我轉達給他：為了要救拔一切苦惱的眾生，我不是為求生天的快樂，我也不敢忘懷父王的大恩，我是為了斷除憂悲苦惱而出家，希望父王千萬不要因與我別離而悲傷！無常沒有定期，死亡在我們出生的一剎那，就已跟隨而來。所以趁這短暫而強壯的時候，我決定來探求真理，出家修行。」
成
道
弘
法
這是悉達多跟以往生活的徹底告別，他放棄了王位，放棄了家庭，放棄了世人夢寐希求的一切奢華享受，將隨身衣物讓車夫帶回，剃除鬚髮，托缽遊行，開始修道生涯。
太子遍訪名師，六年苦修，經歷了種種難以想像的痛苦，結果心身衰竭卻未能找到解脫生命的方法，於是太子放棄苦行尋找新的修行方法。最後在伽耶村畢缽羅樹下，入諸禪定四十九日後，破曉時分，豁然大悟，成就「無上正等正覺」，終證無上菩提。
成道後，經大梵天王祈請，釋迦牟尼佛說法四十九年，度化無量眾生。許多人追隨佛陀出家修道，形成了規模龐大的僧團。他們遵循佛陀教誨，三衣一缽，雲遊四方，用他們對法的實踐和證悟，傳播滅苦和解脫之道。
勘
破
私
欲
在家人總是對家充滿著執著，可以說，家就是執著的堡壘。正是由於對家的執著，遠離家鄉的人總是有份難以擺脫的牽掛。一旦回到家中，心才會安然。
而出家正是為了擺脫家庭恩愛的牽纏，世俗事務的干擾，是對家的超越，對私慾及佔有的勘破。
在家人長期生活在一個地方，這就需要購買住房。為了居住舒適，還要進行裝修，添置物品。進而是娶妻生子，建立龐大的交際圈。為了使之正常運轉，就得努力賺錢。對來之不易的這一切，一旦擁有就會執著不舍，一旦失去則會痛苦不堪。
大
丈
夫
事
出家要超越對環境和人際關係的牽掛，自然不能像在家人那樣生活。為了避免這種對家的執著，佛制比丘不能長年居住在固定地點。
在戒律中，頭陀行者不能在同一棵樹下住三個晚上，而比丘也應每三個月更換住處。這主要是為了避免對住處產生貪著，若長期居於一地，就會對此地產生眷戀。
此外，對於長期居住者來說，會覺得東西多是方便。而對雲遊在外者來說，會覺得東西多是累贅。從這一點來看，處處無家處處家的雲遊生活，本身就能幫助修行人克服對擁有的執著。
古人說：「出家乃大丈夫事。」割捨常人所孜孜營求的眼前利樂，為了眾生的究竟利樂而全身心奉獻，精勤求道，是需要有過人的膽識、毅力和勇氣的，非一般人所堪能，因此發心出家學道的無畏精神，足以令俗人尊敬服膺。
感
念
佛
陀
於此殊勝日，讓我們感念佛陀的恩德，隨學佛陀的勇氣、智慧與慈悲；盡己所能地行持善法，利益眾生。這也是釋迦佛子種姓的尊貴。
今生吾獲福 善得此人身
復生佛家族 今成如來子
爾後吾當為 益乎佛族業
慎莫染污此 無垢尊貴種
己亥年（2019）釋迦牟尼佛出家日
供燈法會共修
今日2019年3月14日，農曆己亥年二月初八，是釋迦牟尼佛出家紀念日。應大眾所請，積福慧啟建釋迦牟尼佛出家日供燈法會共修，至誠祈願正法久住，佛光普照，廣度眾生，自利利他，吉祥圓滿！
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