樹石花卉:古典傢具紋飾(二)
文 | 明清傢具研習社
研習君語
昨天的紋飾介紹了「動物」,今天我們來欣賞欣賞「植物」!
- 荷 花 紋 -
荷花又稱蓮花,佛教常常以它作為標誌,代表凈土,象徵純潔,寓意吉祥。
清 紫檀雕荷花紋寶座
硬木傢具雕刻荷花紋樣的以此寶座最為典型,除開座面和束腰,其餘通體雕荷花。
靠背搭腦雕一後卷的荷葉,其餘部分及正面、反面均浮雕荷葉及蓮花,將圖案處理得非常圓滑而且清楚,一花一葉都可尋梗探源。
清 紫檀荷花羅漢床
這件羅漢床和上例荷花寶座相似,滿雕荷花。束腰及腿足浮雕荷花蓮蓬紋,床圍及牙條透雕荷花蓮蓬紋。
雕刻採用穿枝過梗的手法,使得紋飾彼此貫通,連成一體,費工費料,體現了非常高的工藝價值。
清 紫檀雕荷葉枕
1972年侯寶璋先生家屬將這件枕頭捐獻故宮博物院。
它形似荷葉卷攏成橢圓形的一個包袱,以荷葉的葉莖為中心,斷莖斜插入枕內,葉邊翻捲成花瓣狀,枕上鏤一蟲蝕小孔,正好供枕者側卧時擱耳。
枕上葉脈筋紋隱起,由莖部呈放射狀伸延,設計十分巧妙,生動自然。
明 紅漆雕嵌玉石荷花屏風及寶座
荷花裝飾在屏風傢具上,一般以顏色深的碧玉裝飾荷葉,顏色較淺的青玉和白玉裝飾荷花,形象十分逼真。
這套清宮收藏的屏風及寶座是一組最好的實例,屏風的三塊屏心分別用白玉、碧玉、螺鈿和染牙嵌成荷花、荷葉以及水禽等等,圖案十分精美。
- 牡 丹 紋 -
牡丹有【花中之王】、【國色天香】的美譽,代表著吉祥富貴。也因為牡丹花形飽滿、綺麗多姿,所以使其成為使用最廣泛的花卉裝飾紋樣。
元 剔紅牡丹綬帶圖葵口盤
全盤花葉布滿,盤心中間有一朵牡丹怒放,周圍有四朵盛開的牡丹圍繞,枝繁葉茂,兩隻綬帶鳥飛舞於盛開的花間,身姿靈動優美。
表現出較明顯的元代剔紅製品的風格。
明 剔紅纏枝牡丹紋紙槌瓶
- 菊 花 紋 -
菊花一般被看做是花叢中的【隱逸者】,讚譽它風勁香愈遠,霜寒色更鮮,經常用來比喻成君子,以秋菊傲霜比喻文人的氣節。
清中期 紫檀嵌玉菊花圖寶座
清中期 紫檀嵌染牙菊花圖寶座
清 紫檀嵌瓷心羅漢床
- 梅 花 紋 -
梅花有五瓣,分別表示五福,即:福、祿、壽、喜、財。也因梅能夠在老乾上發新枝,能夠禦寒開花,因此也象徵常青不衰。
乾隆 紫檀滿浮雕梅花紋條桌
清 黃花梨刻梅花圖筆筒
清早期 黃花梨嵌百寶筆筒
- 歲寒三友紋 -
松、竹、梅合稱歲寒三友。松、竹經冬不調,梅則迎寒開花,這一組圖案,在明清傢具上應用普遍。
清早期 黃花梨歲寒三友玫瑰椅
三面整板雕刻松竹梅紋是此對椅的經典之處。
以松為主體,枝幹如龍,傘形松針,三五一組,布滿上部空間,一旁飾梅一株,勢也夭矯,花蕾與花朵,向背變化,點綴枝頭;另一旁有竹數竿,葉成「介」字,與湖石相映。
將松竹梅這種高潔雅緻的圖案運用得如此巧妙,且恰到好處,已經是非常精彩了。
清 紫檀木嵌玉歲寒三友玻璃插屏
- 西番蓮紋 -
西番蓮是西洋傳入的一種花,花朵如牡丹,有稱【西番蓮】的,也有稱【西洋菊】的。這種花紋線條流暢,各部分銜接巧妙,很難分出頭尾。
清乾隆 紫檀嵌黃楊寶座
清乾隆 紫檀雕花椅
清 紫檀透雕西番蓮寶座
清 紫檀西番蓮紋扶手椅
- 靈 芝 紋 -
靈芝本來是一種名貴藥材,由於非常稀少,得之不易,因此古人把見到靈芝視為祥瑞的徵兆,稱之為仙草,服用能長壽,有【不死葯】之稱。
清 紫檀邊座靈芝大插屏
靈芝紋是最常見的裝飾紋樣之一,在建築及傢具上都經常用靈芝紋做裝飾,明代比較寫實,形象靈巧秀美,清代以後就比較呆板了。
- 纏 枝 紋 -
又叫【萬壽藤】,寓意喜慶。因其結構連綿不斷,因此又有【生生不息】的意思,是一種藤蔓卷草經提煉變化形成的,最簡單的形式就是我們常說的【卷草紋】。
明末清初 黃花梨卷草紋禪凳
明 黃花梨卷草紋香幾
清 黃花梨卷草紋卷球足炕桌
- 葡 萄 紋 -
葡萄紋最早出現在唐代,到明清時期比較多見,葡萄果實成串成簇,碩果累累,寓意豐收,富貴長壽。
清 紫檀葡萄螭龍圖花口筆筒
清 夾紵漆葡萄紋蓋盒
葡萄常和松鼠一起運用,因為【鼠】在十二時辰為子,喻【子】之意,葡萄松鼠紋寓有多子多福、子孫萬代的吉祥祈願。
清 犀角雕松鼠葡萄圖杯
黃花梨書卷式雕松鼠葡萄茶桌
- 山水風景紋 -
山水風景紋一般裝飾在面積比較大的傢具上,比如屏風、櫃門、桌案面等等,內容包括一些名勝古迹和四時景色,圖案一般來自名人畫稿。
清乾隆 黃花梨嵌牙木雕山水屏風及寶座
此件屏風是清乾隆時木雕鑲嵌中的精品。
屏風的畫面上山林蓊鬱,飛泉流澗,雲霧飄渺間掩映著一座座富麗堂皇的界面殿宇樓榭,山道上,樓台中,有人正緩步而行。
寶座背板正面及扶手中間為天青色漆地,嵌雕雞翅木山、樹,雕牙骨人物、流雲,背面黑漆描金花卉。
寶座與雞翅木雕山水屏風配套成堂,原陳列於符望閣。
今天我們所述及的,以「樹石花卉」為代表的傳統紋飾,僅舉常見示例欣賞,若做一篇論述當遠遠不夠,大家有什麼想了解的,關於「植物」紋飾的,歡迎留言喲~~
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