于右任與林散之究竟誰是「當代草聖」？

當代公認的兩位在草書上有著傑出貢獻的書法家一個是林散之，另一個就是于右任，兩位書法家都被譽為「當代草聖」，那麼誰才是真正的「草聖」？

書法史上「書聖」只有一個，但是「草聖」卻有好幾個，唐代的張旭、懷素以及魏晉時期的張芝都曾被稱為「草聖」，由此可知，歷史上對於草聖的評選也沒有統一的意見。

于右任草書

我們先看一下兩位草書大師的書法：

1、于右任的書法被稱為「於體」，他的書法開始學習王羲之和王獻之一路的帖學，後來主攻魏碑書法，書法的風格為之一變，在草書上，他主張把草書標準化，寫出了秀美的草書風格，並且參入魏碑的用筆，形成了自己的特色書法風格，被稱為當代草聖。

林散之草書

2、林散之的書法被稱為「林體」，他學習書法的道路和于右任差不多，也是走的碑帖融合的路子，不同的是林散之是先在「碑」上下功夫，後來才主攻草書，加上他拜黃賓虹為師學習繪畫，在草書中融入繪畫的用筆，書法風格瀟洒縱逸，酣暢淋漓。

于右任楷書對聯

于右任與林散之究竟誰是「當代草聖」？

單從書法風格上來看，很難分出誰高誰低，林散之寫的酣暢淋漓，于右任寫的平靜簡潔，可以說是各有特色，同時二者在其它的書體上也都有著比較高的成就，誰是草聖，我們今天的人很難評價。

就我個人來說，我比較喜歡林散之的書法，喜歡林散之的書法風格。

你喜歡哪一個？你認為誰才是「草聖」？

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