白帝城託孤劉備留下一句話，因為四個字，諸葛亮陷入陰謀論

章武三年春，白帝城，一燈如豆，在生命的最後時刻，劉備對風塵僕僕逆光而來的諸葛亮道:「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。」諸葛亮聞言泣不成聲:「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!」這便是歷史上有名的白帝城託孤，劉備與諸葛亮的君臣之情自此成為千古美談。

然而，正如歷史總是橫看成嶺側成峰遠近高低各不同一般，在今天，白帝城託孤也引發了熱議，人們對白帝城託孤，究竟是君臣相親，還是劉備無奈託付諸葛亮，最後還要算計一下，故意以「君可自取」來激將諸葛亮這件事爭論不休，對於這個問題，筆者認為，白帝城託孤的背後，並不是近年來盛行的陰謀論中所言那般，君臣相疑，無奈之舉，在白帝城託孤的背後，的的確確是千古君臣之誼，至於原因，且往下讀。

在每個人都懂得天下大勢合久必分，分久必合是歷史必然趨勢的今天，我們看待過去的歷史，總難免代入現在的眼光，而缺少對古人的理解與同情，倘若可以真正置身於當時的歷史環境中，對同一個問題的理解或許也會不一樣。所以，在分析白帝城託孤的問題上，我們首先要簡單了解當時的蜀漢情況。

時光倒流回千年之前，彼時的蜀漢，荊州淪陷，關羽身首異處，張飛被部下所殺，黃忠法正龐統已故，劉備東征慘敗，正如後來諸葛亮在《出師表》中所言，此誠危急存亡之秋也。由此可見劉備託付給諸葛亮一個滿目瘡痍，脆如薄紙的江山。試問，在這樣的情況下，劉備會擔心諸葛亮謀算他的江山，又或者諸葛亮又會想著在劉備死後算計他的江山嗎？筆者認為，答案是否定的。

首先，正如前文所言，劉備留下的是一個滿目瘡痍的蜀漢，諸葛亮沒有必要去算計，其次從劉備死後，諸葛亮凡事躬親，只為完成劉備的遺願也可以推斷出來，諸葛亮並無此心。

最重要的是，我們不能忽略當時諸葛亮所處的大的歷史文化背景。現在我們提到東漢末年，想到的都是群雄逐鹿，卻忽略了東漢末年正處於去古未遠之際，大漢民族的忠義之風尤其醇烈，忠誠死節之事，屢見於世，皇帝將幼主託孤給大臣的先例，從伊尹，周公到霍光比比皆是，而他們在接受囑託之時，都曾接受到「君可自取」之意，而這其中的自取的含義，並不是我們今天所理解的廢立幼主，自己為君，而是指可以根據情況在先主的幾個兒子中間再行廢立，是「自擇其宜而取之」的意思。

以陰謀論的眼光去看待白帝城託孤，不僅僅是對古人的侮辱，更是對歷史的不尊重。在歷史上，劉備得到的評價是百折不撓，終不為下，而他能得到如此高的評價，離不開他面對失敗永遠不放棄希望，離不開他面對人才永遠是開放的格局，更離不開在那個亂世，他是真正心懷天下，不為一己之私；而諸葛亮呢，劉備三顧茅廬請他出山，那時的他不過二十七歲，卻能得到劉備的欣賞與重用，劉備對諸葛亮的知遇之恩，並不是我們今天能夠用言語就能表達出來的，也正是因為這份知遇之恩，才有了後來劉備死後諸葛亮廢寢忘食嘔心瀝血，即便是活活拖死累死自己也要延續漢祚等一個天下有變，因為他在報恩。

如果以成敗論英雄，劉備和諸葛亮都是失敗者，他們雖敗猶榮，他們敗給的是命運，而不是敵人，是命運沒有成全劉備和諸葛亮，沒有成全諸葛亮答應劉備的千金一諾，讓他們的理想變成夢想，讓諸葛亮不惜代價，即使以生命為代價，也未能等到天下有變。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，三國已經遠去，但依舊給人無數懷念，縱然那個時代充滿著權謀與野心，卻也閃耀著人性的光輝。

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