元朝人為了搜刮漢族百姓，簡直就是高招頻出，結果害得自己亡國了

蒙古大軍所向披靡，但唯獨在攻打南宋的時候，足足用了半個世紀沒有將其打下來。可現實是殘酷的，1279年，南宋滅亡之後，忽必烈徹底結束了中原戰亂不斷的局面。但是，之後元朝的統治者頻繁更替，其政治制度，始終沒有走上一個成熟國家應有的軌道。

其實，蒙古人所建立的元朝，它在中國歷史上是有著很重要的地位的，當然，也可以說：這個朝代是一個時代的分水嶺。筆者之所以這麼說，那是因為：元朝是第一個由少數民族建立的統一全國的王朝，並且，就這個王朝的性質而言，在以前的中國歷史上是從來沒有過的。

因為，之前的少數民族政權從來沒有跨越過長江。

比如：鮮卑族建立的北魏政權，統一了中國北方，但是，沒有能力越過長江統一全國；契丹族的遼國、女真族的金國也都在長江以北的地區，屬於區域性政權。元朝這個能夠統一南北的少數民族政權的建立，它標誌著：在中原地區之外開始出現了一個一統天下的力量。

蒙古人忽必烈建立的元朝終結了唐末五代以來的分裂狀況，重新統一南北。這是一個新生的王朝，也是一個略顯稚嫩的王朝。因為，蒙古帝國的初期只能算是奴隸制的國家，要他們短時間跨越奴隸社會並步入封建社會著實有些難度。

可以說，也正是在這種情況下，元朝的很多制度都有著跟以往封建王朝的很多不同之處。游牧文化的簡約樸素無疑也是影響其政策的重要源頭之一。甚至，為了加強統治，蒙古人把全國的老百姓分為了四等。

第一等人，當然是蒙古人，這是元朝建立國家的核心力量，也是核心的擁護者，當然，要給他們第一等的待遇。他們要吸取氐族建立的前秦教訓，要將蒙古人緊密團結在自己的周圍。

第二等人，是色目人，也就是一些西域的胡人，他們與蒙古人聯繫比較頻繁，會做生意，居於第二等。

第三第、四等人，分別是漢人和南人，也就是原來金國和南宋的居民，他們是根據被征服的先後順序排列的等次，最終，形成了嚴密的階級壓迫金字塔。

而這個壓迫則更顯示在了元朝的「歧視性稅收」上面：

其實，「歧視性稅收」又被叫做「稅收歧視」，是指：一國政府制訂的稅制在對不同國籍居民納稅人和公司納稅人徵稅時，給予不同等的納稅待遇，最終，則造成不同納稅人在同樣經營條件下，稅收負擔的不一致。

據記載，元朝對於蒙古人的田賦稅收非常少，對其他民族的稅收比較多，特別是，對於以漢族為主的人群徵收重稅。因為，在他們眼裡，漢族人比較擅長種田，同時，也是他們的征服對象，就像徵收保護費一樣。

不但如此，女真人的稅負也比漢人輕很多，漢人在當時就是名副其實的冤大頭，真是沒有對比就沒有傷害。如此明顯的不公平，也造成了元朝內部激烈的民族矛盾，就像一堆乾柴一樣，只需要一顆火星就會燃成熊熊大火。

元朝對於手工業、商人等徵收的賦稅比較輕。這種政策與之前重農抑商的朝代完全相反，與過去統治者的思想也不一樣。以前的統治者認為：商人不事生產會影響農業，導致國家糧食不足，甚至，會引發動亂。

但是，元朝的統治者們，看到的卻是繁榮的商品經濟所帶來的巨大財富。他們受中亞商人影響比較大，對於財富的渴求使他們對於商人抱有好感。商業的繁榮也在一定程度上緩解了元朝的財政危機。

並且，元朝稅收大部分使用紙幣來徵稅。

從北宋發明紙幣以來，紙幣也在國家的社會生產活動中不可或缺。紙幣的最大作用就是方便了統治者對民間財富的搜刮，因為，民間要用實物兌換政府濫發的紙幣，這種紙幣也是國家的法定貨幣。

由於，經濟體系並不完善，國家濫發紙幣，不考慮市場的需求，最終，導致紙幣的貶值速度非常之快，也將老百姓搜刮的一乾二淨。

元朝稅收還有一個更惡劣的行為，那就是「包稅制度」。

其實，所謂的包稅制度，就是由商人繳給元朝政府一定的稅收，通過這個商人的這種行為，商人就獲取了再次向老百姓徵收稅務的權力，而且，可以加倍徵收。這樣以來，元朝的政府倒是省事了，可是，這卻害苦了老百姓。

這種制度於蒙古人疏於政務的游牧習性有關係，他們想的挺簡單，也只看眼前利益，豈不知，這種行為傷害了國家的根本。

由於，元朝一直沒有一個穩定的統治結構，最終，導致其內部的政治十分腐敗，稅收也是越來越重。因為，人的貪慾是永遠無法滿足的，特別是只要坐那裡印上紙幣就可以隨意揮霍，這種滋味簡直跟神仙沒什麼兩樣，這種剝削方式可比用武力徵收簡單多了，成本也很低。

也可以說，這種方式很快將原本就不安定的元朝社會推向了不歸路。

而被剝削的普通老百姓為了活命，往往逃到官府掌控不到的深山老林，或者湖泊沼澤密集之處隱居起來，又或者嘯聚山林直接與官府作鬥爭。到此時，元朝政府依舊不思悔改，還按照原來的「歧視性稅收政策」對待天下的老百姓，很快，就爆發了此起彼伏的農民大起義。

在此期間，「殺蒙古人的償命，殺色目人的罰黃金四十巴里失，而殺死一個漢人，只要繳一頭毛驢的價錢。」最終，在如此待遇之下，朱元璋也是在這一場場的起義中，逐漸的嶄露頭角，最終，參加起義軍，推翻了元朝，建立了大明。

參考資料：

【《元史》、《元朝的「歧視性稅收」》】

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