成年人的拒絕,就應該果斷又乾脆
領取你的專屬佛卡
文 | 禪叔
01
記得曾看過一期《奇葩說》,主題是討論結婚是否應該有儀式。
節目方邀請了蔡康永來做嘉賓,發表意見的時候,蔡康永可謂語出驚人,他說:「我自己可以有婚禮,但我是不參加別人的婚禮的,自從離開康熙之後,我就不參加任何婚禮了。」
禪叔著實被這番話驚掉了下巴。實在是厲害了,難道他不怕朋友們因此跟他絕交?
蔡康永接著說:「我主持康熙時,每年都會接到上百個婚禮邀請,每次都被要求上台發言。」
而蔡康永每次在婚禮上發言,基本上都是重複一樣的腳本,做得久了,連他自己都覺得虛偽、沒意思,這麼無聊又不真誠的事兒,為什麼要一直循環往複?從此,他果斷拒絕參加任何人的婚禮。
聽到這裡,想由衷地為蔡康永的果斷點贊。
對於內心堅定的人而言,他們通常都非常知道自己想要的是什麼,不想要的是什麼,更令人欽佩的是,他們敢於服從自己的內心,從來不被任何人左右和綁架。
就像有句格言說的:真正的自由,不是你想做什麼就做什麼,而是你不想做什麼,就可以不做什麼。
在人際交往中,很多時候,別人有求於我們,我們又不忍直接拒絕,於是含糊其辭,模稜兩可,殊不知,這樣既是對別人的敷衍,又是對自己的消耗。
對不願做、不能做的事,乾脆利落的拒絕,才是對自己對別人最大的尊重。
02
上個世紀的著名畫家齊白石先生,在剛剛出名的時候,許多三教九流的朋友熟人都上門來向他求畫。
這些人與齊白石都曾經多多少少有過交情,齊白石不好意思拒絕,於是就都答應下來,為他們畫畫,結果求畫的越來越多,齊白石根本畫不過來,人家不滿意,齊白石自己還累得生了一場病。
病好之後,齊白石才終於想明白了,自己本不必做如此違心的事。於是他在客廳貼出「告之」:
「賣畫不論交情,君子有恥,請照潤格出錢。
花卉加蟲鳥,每一隻加十元,藤蘿加蜜蜂,每隻二十元。
已出門之畫,回頭補蟲,不應。
已出門之畫,回頭加題,不應。」
這「告之」一出,朋友們再也不好意思論交情討畫了,白石先生才終於放鬆下來。
對不願做的事,就該這樣果斷乾脆地拒絕對方,既節省自己的時間和心力,也不會空吊著別人,浪費別人的時間。
就像三毛說的:不要害怕拒絕他人,如果自己的理由出於正當。當一個人開口提出要求的時候,他的心裡根本預備好了兩種答案。所以,給他任何一個其中的答案,都是意料中的。
倘若有人,真的因為你正當理由的拒絕而要跟你絕交,那這種人,不如讓他走好了。因為這樣的人,本來也是不會跟你保持長久交情的。
03
作家扎西拉姆多多講過一個故事:
一個佛教徒,乘著牛車去西藏的一處聖地朝聖,路上要經過一處貧民窟,出發之前,朋友告誡他,路經貧民窟的時候,如果有乞丐攔住他的車問他要錢,千萬不要給,不然會後患無窮。
聽了朋友的勸告,這個人就坐著車上路了。
在路上走了三天兩夜,他果然經過了那個朋友說的地方,車子經過那裡時,乞丐們成群結隊、一夥一夥地坐在那裡,每過來一輛車,都會有乞丐跟上去,請求車主給一些錢,可每個車主都拒絕,並快速離開。
乞丐來到這個佛教徒的車子前,伸手討錢,此人記得朋友的告誡,於是拒絕了,可乞丐還是跟著車子走,此人就想,要不然我就給他兩塊錢,讓他趕緊離我的車子遠點。
於是他掏出錢袋,揀了兩枚硬幣丟給乞丐,嘴裡念了一句佛號。
沒想到,見到錢幣的乞丐招了一下手,滿地成群結夥坐著的乞丐們紛紛跳起來,雙眼冒光地蜂擁著撲向那個人的牛車,每個乞丐都伸出手,嘴裡一齊呼喊著佛號,要求也施捨他們一些錢。
這個佛教徒慌了,趕忙鞭打拉車的牛讓牛快跑,可乞丐人多力量大,三下兩下就撲到了牛,掀翻了車,將車主的全部財產搶了個精光。
後來這個車主怎麼樣了,有沒有到達朝聖的地點,禪叔就不知道了。
這個故事告訴我們,面對不想做、不願做的事情時,一定要在第一時間果斷拒絕,不要拖泥帶水,似是而非,因為你的曖昧和含糊,可能會將自己和他人,都引入深淵。與其如此,還不如一早就果斷拒絕,不要給別人任何錯覺和幻想,這才是最英明的處理方法。
成年人的拒絕,就應該果斷又乾脆。不卑不亢,不隨意討好,不胡亂遷就。
別人對你的尊重,從來都不來自盲目的順從。與其敷衍別人也消耗自己,不如快刀斬亂麻,讓自己得到真正的自由和解脫。
※學佛修行的目標是成佛
※開宗立派,不畏權貴,為何連鳩摩羅什大師都欽佩這位東晉祖師?
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