烏鎮行攝：江南水鄉展旖旎 屋檐風鈴聲悅耳

烏鎮，典型的中國江南水鄉古鎮，素有「中國最後的枕水人家」之譽，「魚米之鄉、絲綢之府」之稱。地處江浙滬「金三角」之地，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮而過。烏鎮原以市河為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣;河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放後市河以西的烏鎮劃歸為桐鄉縣，才統稱烏鎮。

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烏鎮歷史悠久，據烏鎮金角的譚家灣古文化遺址考證表明，大約在7000年前，烏鎮的先民就在此地繁衍生息，而那時期屬於新石器時代的馬家浜文化。到春秋時期，烏鎮是吳國與越國的邊境，吳國在此駐兵以防守越國，史稱「烏戍」。直到元豐初年(宋代皇帝宋神宗趙頊時期)，為避光宗諱，改稱烏鎮。

烏鎮、青鎮名稱來歷大家眾多紛紜，其中有一個傳說就是講到一千多年唐代元和年間發生的事。烏鎮市河西岸劇場北面，有一棵很古老的銀杏樹，原本有一座古廟，但隨著時間推移，古廟年久失修早已不存，而那棵銀杏樹依然巍然矗立。而這座烏將軍廟以及銀杏樹的來歷流傳十分廣。據傳在唐憲宗元和年間，有一個英勇的將軍姓烏，單名贊，人稱烏將軍。烏將軍熱愛國家，體恤百姓，武藝高強驍勇善戰。唐朝自安史之亂之後，中央實力漸弱，地方官吏飛揚跋扈，紛紛割據稱王。當時，浙江刺史李琦也想稱霸，便舉兵叛亂，致使江南運河這一帶兵荒馬亂，田園荒蕪，百姓名不聊生紛紛舉家遷移。當時唐憲宗李純為了遏制李琦逐漸壯大的勢力，就命令烏將軍和副將吳起率兵討伐，叛軍不敵落荒而逃。烏將軍率軍追趕到車溪河畔，李琦突然掛出免戰牌要求休戰。烏將軍就地紮營，待機再戰。誰知就在當夜，叛軍突襲營地，烏將軍奮起迎戰，李琦的節節敗退。烏將軍追到車溪河邊，躍馬上橋，剛過石橋便聽見戰馬長嘶一聲，戰馬前蹄陷落，烏將軍從馬上跌下。原來李琦在橋頭設下陷阱陷害烏將軍。當烏將軍跌入陷阱後，埋伏在周圍的叛軍蜂擁而上，用亂箭把烏將軍和他的青龍戰馬射死，隨後趕到的吳起殺退叛軍，把烏將軍和他的戰馬葬在車系河邊。當晚便有人看到烏將軍的墳墓上放射出點點閃亮的紅光，還傳出了陣陣的戰馬嘶吼聲，第二天更是長出了一株青枝綠葉的銀杏，很快就長成了參天大樹，不過這個銀杏樹從不結果實，有人說這棵銀杏樹是烏將軍的化身，人們為了紀念這位熱愛國家的將軍，便在銀杏樹旁邊建造一座「烏將軍廟」，並在廟中懸掛一塊匾額，上書「大樹屬將軍」。 「大樹前朝廟，將軍戰骨存。燈紅嘶鬼馬，潭裡聚神黿。風雨孤忠壯，鬚眉萬古尊。當年功勒石，禦寇此烏墩」便是形容這位亂世英雄烏將軍。人們為了紀念烏將軍與他的青龍馬，於是便以有了烏鎮與青鎮。而這棵象徵著盡忠報國的銀杏樹，一直從唐代活到現在，距今已有一千多年歷史。

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「江南水鄉展旖旎，屋檐風鈴聲悅耳」說的便是烏鎮。烏鎮內部河流縱橫交錯，將烏鎮分割成東南西北四個區域，區域外圍分別設置柵欄防備匪盜，因此得名東柵、西柵、南柵、北柵。烏鎮房屋架構精緻，或以青瓦為頂、木板為壁;亦或是粉牆黛瓦，簡潔雅緻。為增加利用空間，烏鎮的房屋一部分架設在河上，下面用圓木樁或石柱打入河床中，人稱「水閣」。水閣錯落有致，三面鄰水，下方能夠停放小船。

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「春水碧於天，畫船聽雨眠」，遊人們可以在有彩繪的小船當中，聽著雨聲慢慢入睡，此時此景，如此安心。

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西柵的水上市場人稱「水市口」，清晨，晨霧還沒散去，水市口就熙熙攘攘熱鬧起來，八方來船已擠滿了河道，兩邊的水閣里，茶館、肉鋪、小吃店、豆腐攤也早早的卸下了門板開張了，水鄉的一天拉開了序幕。傍晚，暮色籠罩了小鎮，水閣窗欞間、門縫中透出了點點燈光，水市口兩側的茶座、夜宵、燒烤店又熱鬧起來。

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西柵的草本染色作坊是手工環保印染晾曬大型工坊。曬布場地以青磚鋪就，豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規模相當龐大。草木本色染坊除了以藍草為原料漿染製作藍印花布工藝外，還有獨特的彩烤工藝流程。彩烤色彩豐富，是從當地的草木原料中提取的，像茶葉、桑樹皮、烏桕樹葉都是提取色彩的原料，所以這個染坊在當地叫做草木本色染坊。

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西柵民宿通安客棧

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小橋蘊涵古城貌，青石幽雅怡心矣。大概說的就是這樣的感覺吧。烏鎮在水鄉江南的河網間，青瓦擋著春雨滴落，青色小草吐露芬芳，群青的色調洇染出濃淡不一的墨跡，呈現出古舊的歷史淵源流長。

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